1
00:00:00.650 --> 00:00:23.100
وضع لنا الائمة قواعد الكتاب السنة براءة الذمة. مش معنى براءة الذمة يعني يقولون ايضا ازودها شوية يقولون ايضا النفي الحكم بالنفي الاصلي بالنفي الاصلي. نفس المعنى هذا هو المعنى الاول. او تقول انت

2
00:00:23.250 --> 00:00:42.700
الاصل في الاشياء براءة الذمة حتى يثبت. انها لحقها شيء. يعني ولد ولد ولد ولد يجي واحد يدعي عليه دين منين جابت انت الولد هاد توه نازل من بطن امه ما له خمس دقايق. ليش تلزمه منين جاه الدين دا ؟

3
00:00:43.150 --> 00:00:57.950
استلف منكم هو او انت اجربته او ما عليه لك شيء الاصل براءة بدل ما نضرب هذا المثل مثلا جاء واحد وضع يده على قطعة ارض بيض ارض بيضة وضع يده عليها

4
00:00:58.800 --> 00:01:10.550
وقال هذه ارض وادعي انها ارض يقول له معك صك بها يقول ما معي صك ومنين جبتها ؟ قال وضعت يدي عليها. جاء رجل اخر وقال انا معي صك له مئة سنة

5
00:01:11.700 --> 00:01:25.950
هذا الصك حقي يحدث هذه الارض بذاتها ناخد بالوضع اليد ولا باللي معه صك على عين الارض وذاك ما معه شي ناخذ بالصك الاصلي حتى يرد ما ينقض هذا الصك الاصلي

6
00:01:26.700 --> 00:01:47.150
يعني الاصل براءة الذمة الاصل براءة الذمة حتى يثبت ويسموه الحكم الاصلي. البراءة الاصلية البراءة الاصلية فالاصل البراءة حتى يرد ما يشغل ما يشغل هذه الذمة. فاذا ثبت شيء يشغل الذمة هذه تثبت

7
00:01:47.400 --> 00:01:54.600
وتبطل البراءة الاصلية تبطل بما جاء من الاثبات الجديد هذا هو الاخ