يقول ربنا تبارك وتعالى يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه. ذلكم الله يعرفهم بنفسه المقدسة ولهذا عهذا امري خلقت السماوات والارض انا رب كل شيء وسيد كل شيء ومليك كل شيء والمهيمن على كل شيء وبيدنا
في كل شيء فلماذا تعيشون في خير وتعبدون غيري فمن يشرك بالله حرم الله عليه الجنة؟ فاعبدوه ومن اجلها من اجل هذه فاعبدوه خلقت السماوات والارض ومن اجل قوله فاعبدوه اقيمت لكم الجنة والنار
ومن اجل فاعبدوه تقام الموازين القسط ليوم القيامة واول اية النداء في في سورة البقرة يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون الذي جعل لكم الارض فراشا. والسماء بناء وانزل من السماء ماء. فاخرج به من الثمرات رزقا لكم. فلا تجعلوا لله اندادا وانتم
تعلمون فاعبدوه اصلي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. واصل العبادة ان تبذل اقصى غاية الحب مع اقصى غاية الذل لله وحده يعني لا ترى ضارعا خاشعا مخبتا ساكنا منيبا ذليلا ذليلا الا لله
بعض الصحابة يؤخذ عشان يقتل مثل خبير عشان يقتل يقتله المشركون وينصبونا عشان يطلبون ويأتي مطمئن الخاطر. ويقولون خلوني اصلي ركعتين. ويصلي ركعتين. وبعدين يقول والله انا كان ودي اطول لكن
لكم تحسبوني اني اطول جذعا من الموت قالوا لي يا خبيب كنت تتمنى بعد ما صلوا به الاول. كنت تتمنى ان محمد محله. وانت في المدينة قال ما اتمنى ان يصاب بشوكة
بشوكة وانا في اهلي. شوكة تصيبه ما هو يصير محلي. ما اتمنى ان تصيبه شوقة وانا في احسن حال. ابدا لا يرضى احد من اتباع محمد واحباب محمد ان يصاب النبي شوقا. قلت لك ابو بكر لما قام المشركين في مكة. والنبي عليه الصلاة والسلام يطوف. وبعدين لما
تجد خله جابه فرط في ناقة مذبوحة ورموها عليه وجاء ابو بكر رضي الله عنه يقول لا تقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم. اتكتب فبدأوا يضربون. اول مرة في التاريخ
يضربون ابا بكر شجوه حتى اغمي عليه وحمل ابو بكر واول ما فاق الاحملوني الى النبي اول ما اين النبي؟ فحملوه اليه. ليطمئن على انه بخير ونسي كل جناب يا الم من الم الا ما اصاب الناس من رأس يعني ما علي ما علي. ما دام انت نجاك الله انا ما عليش. اللي جاني بسيط بالنسبة في طاعة
ما هي وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم هذا مثال اعبدوا اخلصوا له التوحيد لا تتوجهوا لمخلوق كائنا منكر اذا اصابكم ضر فاذكروه وحده