ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم. ثم يقول بعدها بعد ان بشر عباده الصالحين بهذه البشارة العظيمة بانهم هم الفائزون اصل الفوز الفوز العرب يستعملون كلمة فاز بمعنى
قطع المفازة فلان يعني قطع المفازة والمفازة الصحراء المهلكة البادية الشاسعة الواسعة اللي ما لها اطراف ترى الانسان اذا بدا في هذه كأنه يتيه في الارض فاذا قطعها يقولوا فاز
يعني قطع المفازة الفوز قطع المفازة واصلها معنى الموت في الاصل انه اذا دخل المفاز يعني دخل المهلكة العرب يستعملون فوز يعني مات العرب بيقولوا فوز فلان يعني مات يقول يقول اه
يقول فمن للقوافي يعني فمن للقوافي كانها من يحوكها تملي القاطع للشيعة. مين اللي يجيب الشعر اللي الشعر المرتدع؟ فمن للقوافي شانها من يحوكها اذا ما مضى كعب وفوز جرول
يعني على نفسه اللي هو الاخطل. يقول انا اذا مات كعب ابن زهير ومت انا مين اللي ابي يجيب شعري متلنا اذا ما اذا ما مضى كعب يعني كعب ابن زهير. اذا راح كعب ابن زهير صاحب بانت سعاد وغيرها من القصايد. المرتفعة
يقول فمن للقوافي كانها من يحوقها. يعني اللي ييجي بشعر بعدنا يمكن يكون شعره ناضر ومرتفع فمن القوافي شأنها من يحوكها. اذا ما مضى كعب يعني راح كعب النذير وهلك. وفوز جروله يعني ومات الاخبل
فوز يعني مات فاصل الفوز قطع المفازة فاز اذا قطع المفازة. والمفازة هي الارض المهلكة اللي الانسان يندر اذا اذا دخلها ان يخرج منها اما يموت ظمأ او يموت من من الثعابين والبلايا اللي فيها او من الوحوش المفترسة التي تسكنها التي ينتابها فاذا قطعها اسم فاس
قطع المفازة وقول ذلك الفوز العظيم ذاك هو النجاح. ما هو النجاح قطع المبادئ اللي في الارض. انك تخطيت البلايا التي تعترض الذين يقطعون العريضة التي لا ينتهي الى حد بعيدة الامد بعيدة الامد. فيقول الفوز الحقيقي هو هذا الفوز
النجاح ابن ذي حق الاختبارات اللي يعملوها للعيال كل سنة ولا غيرها دي كلها كلها فوز مؤقت فيه ناس ينجحون ياخدوا الدكتوراة انا اعرف ناس كانوا يدرسون عندنا في كلية شريعة الرياض وراح سافر لامريكا ياخد اليوم اللي خد فيه الدكتوراه في اليوم الثاني اصيب بمرض وجابوه بعد كم شهر
جامد في التابوت ميت بعد ما خدت ما تلذذ بالشهادة التي التي سافر من اجلها واتعب نفسه من اجلها يعني ما كل واحد يحصل لفوز عاجل يعتبر هذا فوز الفوز الحقيقي انك تنجح فلا ترسبه ابدا
وتسعد فلا تشقى ابدا وتصح فلا تمرض ابدا وتنعم فلا هذا هو الفوز ذلك بالاشارة الى البعيد لان ذلك من اشارات البعيد ذلك من اشارة البعيد. ذلك هو ويجيبها بضمير الفصل للتأكيد هو الفوز
يجيبها التي للتعريف كانها الاستغراق. استغراق الفوز. العظيم كلها مؤكدات لما حصل عليه المؤمنون من مراسيم السعادة الابدية السرمدية التي لا يريمون منها ولا يتحولون عنها