1
00:00:00.300 --> 00:00:22.450
فاذا المشيئة الكونية المشيئة هي كلها كونية متصلة بالقد ما شاء الله قد اللي قدر الله ان يكن لابد وان يكون. بس اسمع المعايب لا تحتج فيها بالقدر والمصايب لك تحتج فيها بالقدر

2
00:00:23.500 --> 00:00:42.800
يعني لك يا مسلم ان تحتج بالقدر في المصايب ولكن لا تحتج بالقدر في المعايب يعني ان فعلت شيء يعاب لا تحتجي فيه بالقدر لا تجدون قدر الله لا قدر الله لا تكثروا قدر الله

3
00:00:43.850 --> 00:01:02.800
لان الله لانك تكذب على الله وتصير مثل الكفار اللي يقولوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباؤنا  الكلمة كلمة كلمة لو شاء الله صحيح لو شاء الله ما لكنه امرهم بالتوحيد فعصوا ربهم

4
00:01:03.000 --> 00:01:19.850
تستحق عقوبة الله؟ اما كون هو اعطاك اسباب القوة على الزنا او السرقة او القتل واعطاك هو رب كل شيء ده ومليكه لكن هو العتاب والمؤاخذة عليك انت اللي عصيت امراض الجليل. لكن لو انك نايم

5
00:01:21.800 --> 00:01:36.700
في فراش عاجل وجمبك طفل او ما لا احد صغير وانقلبت عليه وانت نايم وقتلته وانت انت في غفلة في شدتنا ومكثق لك في النوم هل يؤاخذك الله بذلك؟ لا

6
00:01:36.800 --> 00:01:55.500
عليك كفارة عطيني حماية لكن لكن هل يؤاخذك الله بانك قتلت نفسا؟ لا ما قتلت نفسك انت تسببت بهذا الحركة لكن انت مالك فيها. والقلم مرفوع عن النائم حتى يصحو حتى يستيقظ. وعن الصبي حتى يبلغ وعن

7
00:01:55.500 --> 00:02:18.350
حتى يفيق القلم مرفوعا من الجنوب. وعلى النايم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يبلغ فاذا فاذا لو وجدت انت قدر الله وما شاء فعل انت ما امام ملك يد في العمل. ما لك ما اردت هذا العمل اللي صار من الشعر؟ قدر الله ورضيت بقضائك وقدرك

8
00:02:19.600 --> 00:02:39.600
لكن ترتكب معصية وتقول قدر الله لا يحل لك. لا يحل لك لان ربنا سمى اللي بيعمل كذابا. لذلك اه وقال قل لا اجد فيما اوحيه هي محرما على طاع يطعمه لان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجل او فسقا الا لغير الله به فمن

9
00:02:39.600 --> 00:02:54.100
لا باغ ولا عادل فان ربك غفور رحيم. وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغاية حرمنا وعلى الذين هادوا حرمنا كل ظهور ومن البقر والغنم ما حدث. نحن

10
00:02:54.550 --> 00:03:17.100
الا ما حمل ما حمل حرمنا الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون رحمة واسعة لو شاء الله ما اشركنا. ولا اباؤنا ولا حرمنا من شيء. كذلك كذب الذين من قبل

11
00:03:17.100 --> 00:03:24.011
كذابين لو شاء الله ما اشركوا. ولو شاء لهذا الناس جميعا