وان جنحوا للسلم فاجنح لها اسمع لاحظ لاحظ الربط لاحظ الربط يعني عندك جمل الجملة الاولى الجملة الاولى من هذه الايات الكريمات. وان جنحوا للسلب فهمت انت ايها العربي ومن يتعلم ان جنحه بمعنى ما له
مال للمصالحة والمسالمة وترك الحرب وترك القتال ووضع الحرب بين الفريقين. ان جنحوا فاجنح لها هذا جواب الشر. فاجنح لها يعني ملة سيفرض الله على ولي امر المسلمين اذا طلب المشركون في اثناء الحرب المصالحة ان يقبل الصلح
بغض النظر هو يهودي هو نصراني هو مجوسي هو وثني هو ملحد هو باي طريقة وان جنحوا للسلم فاجنح لها. اسمع اسمع الى اخر الجملة الثالثة وتوكل على الله طبعا اي انسان عاقل بمجرد ما يسمع. وان جنحوا للسم فاجنح له. قلت ربما يكونوا جنحوا للسن حيلة وغدرا
على اساس ان احنا شايفينا احنا اقوياء عليهم ولا بنحتل ناخد بلادهم وندخلهم في دين الاسلام ونخرجهم من الظلمات الى النور فخلينا نقول يلا نصالح حتى نقضي عليهم غدرا وخيانة
يقول له لا تخف منهم مهما كانت نيتهم سيئة ومهما كان مقصدهم خبيثا لو كان مرادهم من الصلح خبس وانهم يريدون نبذ العهد وانهم يريدون انك تسكت عنهم اليوم وباكر يهجمون عليك وانت غافل. وباكر يهجمون عليك وانت غافل. يقول لك لأ توكل على الله
وان جنحوا للسلم فاجنح لها فملها واعتمد على الله لا تقول ان انا خايف يكونوا قصدهم الخبز. لان الله عنده علمهم وعلم قدسهم وعلم مكرهم ولكن اذا مكروا الله يمكر بهم
قال في جماعة صالح اللي ارادوا ان يقتلوا صالحا عليه السلام. يقول ربنا لما تقاسموا بالله لنبيتنه اهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون. هم تسعة رهط
يفسدون في الارض شي سماهم مفسدين. سماهم مفسدين. وكان في المدينة تسعة رهف. ما هم يقولوا ارهابيين يقولوا مفسدين. وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون. قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه اهله. يعني اهلكوا هو وجماعته. المؤمنين ثم لا نقولن لولي
ما شهدنا مهلك اهلي وانا لصادق اسماعيل ربي وش يقول؟ ومكروا مكرا ومكرنا مكرا. هم دبروا وربوا السماوات دباب هم دبروا لقتل صالح والذين معه من المؤمنين ودبر لهم رب السماوات والارض ان يهلكهم. ومكروا مكرا ومكرنا
فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون