معنى قوله تعالى يسألونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا ولا تقربوهن حتى يطهرن فاذا تطهرنا فاتوهن من حيث امركم الله. اه الجواب قوله تعالى يسألونك عن المحيض قل هو اذى والله جل
قال في سورة الاسراء ولقد كرمنا بني ادم وتكريم الله جل وعلا لبني ادم جاء على وجوه كثيرة وجاء تقريرها في القرآن وتقريرها في السنة. وهذا وجه من وجوه التكريم هذا وجه من وجوه التكريم فالله كرم ابن ادم ان يأتي زوجته وهي في هذه
ذلك لان المحل الذي اباحه الله جل وعلا في غير وقت الحيض وصار صار هذا المحل كريها في وقت الحيض. يسألونك عن المحيض قل هو اذى. اعتزلوا النساء في المحيض. يعني انه لا يجوز
للرجل ان يجامع زوجته في فرجها في الحيض. اما مباشرته لها في غير الفرج فان هذا يعني لا شيء فيه يعني لا اثم عليه فيه لان الرسول صلوات الله وسلامه عليه كان يفعله مع نسائه
فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن. يعني حتى ينقطع الدم يعني دم الحيضي عنهن فاذا تطهرن يعني اذا فاذا اغتسلنا واذا واذا لم يكن عندها ماء او تعذر
استعماله باي وجه من الوجوه فانها تتيمم. فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله. يعني هذا ده امر بما اباحه الله جل وعلا قبل وجود الحيض امر بما اباحه الله جل وعلا
قبل وجود الحيض يعني انه يجوز للرجل ان يأتي امرأته من المحل الذي اباحه الله الله جل وعلا وهو القبل يأتوهن من حيث امركم الله يسألونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء
في المحيض ولا تقربوهن حتى يطرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله وبناء على هذا فلا يجوز الثاني ان يعتدي على زوجته باي وجه من وجوه الاعتداء كمجامعته لها في وقت
او مجامعته لها في غير المحل الذي اباحه الله جل وعلا لان الله جل وعلا جعلها امانة في رقبته فلا يجوز ان يخون هذه الامانة ولا يطلع عليه. ولا يطلع عليه
وعلى زوجته في التعامل بينهما الا الله جل وعلا. وواجب على الشخص ان يراقب الله مراقبة دقيقة والا يستهين في اوامر الله جل وعلا فيفعلها مستسيغ فيتركها مستسيغا لتركها او ما نهى الله جل وعلا فيفعله مستسيرا لفعله. ومما يؤسف له ان بعض
الاشخاص قد يتعدى بالفعل سيجامع زوجته في الحيض او يجامعها في غير المحل الذي اباحه الله جل وعلا المقصود انه يجب على الشخص ان يتقي الله وان يراقبه وبالله التوفيق