1
00:00:00.950 --> 00:00:14.950
قول ابن عباس عند قوله تعالى ما يلفظ من قول الا به رتيب عتيد. قال حتى قولك اكلت وشربت وذهبت وجئت ستسأل عنه. لا يسأل ليس في لا يسأل عندما

2
00:00:14.950 --> 00:00:34.950
ان كل شيء يكتب. ثم ما كان فيه العقاب والجزاء هو الذي يحاسب الان. اما ما كان دون ذلك من المباحات فهذا يتساقط ويجعل يعني مثل اكلت وشربت هذه دائرة المباح. يكتب كل شيء ثم يجازى العبد على ما يؤجر

3
00:00:34.950 --> 00:00:53.940
على ما اساء فيه واخطأ. اما الكلام مباح فانه لا يكتب. ابن عباس يرى انه يكتب كل شيء حتى انه قال النحل تكتب ايضا لكن لا يحاسب الا على ما فيه العقاب والجزاء ما فيه العقاب والجزاء. نعم