1
00:00:00.250 --> 00:00:22.950
كل ما ورد من كلمة الزور فان معناه البهتان والكذب  لاحظ البيت ماذا قال؟ قال وكل زور فبهتان يصاحبه كفر. يقول كل زور في القرآن فانه بمعنى البهتان والكفر بهتان الذي صاحبه كفر

2
00:00:23.150 --> 00:00:41.600
سوى ما بفرقان ولا وزر. يقول الا موضع واحد في سورة الفرقان فلا وزر اي لا ملجأ لمن قال ذلك يقول من وقع في الزور فهو الكفر والبهتان فلا وزر يعني لا خلاص له

3
00:00:41.650 --> 00:01:08.800
لا خلاص له من هذا الكفر والبهتان لا خلاص له. الا بفرقان قال الا موضع واحد في سورة الفرقان فانه ليس معناه الكذب والزور. ليس معناه الكذب والكفر والموضع الذي في سورة ال عمران او سورة الفرقان قال ولا يشهدون الزور. والذين لا يشهدون الزور. والذين لا يشهدون الزور

4
00:01:09.250 --> 00:01:28.400
قال المراد بالزور هنا هذا فيه تفسيرات لكن السيوطي والناظم يقول كل ما فيه من الزور فهو الكذب مع الشرك والكفر الا موضع واحد وهو قوله تعالى في سورة الفرقان

5
00:01:28.550 --> 00:01:48.100
والذين لا يشهدون الزور والذين لا يشهدون الزور طيب ما رأيكم المسألة تحتاج الى تحقيق وتحرير اول شي الزور ورد في القرآن في مواضع كثيرة في مواضع كثيرة ورد منكرا واراد معرفا قال سبحانه وتعالى

6
00:01:48.150 --> 00:02:05.750
والذين لا يشهدون الزور وقال عز وجل واجتنبوا واجتنبوا واجتنبوا قول الزور وجاء في ايضا ظلما وزورا في في الفرقان نفسها وجاء آآ وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا في سورة المجادلة

7
00:02:05.900 --> 00:02:25.400
هل كل زور معناه كفر وشرك  وانهم ليقولون هذا مؤمنون الذي يقول الظهار الذي يقول لزوجته هي علي كظهر امي هذا قول من هذا قول محرم وظهار وزور كذب ما يقال كفر وشرك

8
00:02:25.450 --> 00:02:44.250
ما يقال انه كفر واشرك  تحتاج مسألة تحتاج الى دقة فنقول ليس كما قال المؤلف كل زور في القرآن معناه بهتان والكفر والشرك لا كل زور في القرآن معناه بهتان وكذب نعم

9
00:02:44.500 --> 00:03:10.600
كل زور في القرآن معناه كذب وبهتان الا التي في سورة الفرقان والذين لا يشهدون الزور فسرت باعياد المشركين ومجالس المشركين وكفرهم والذين لا يشهدون الزور بشرت باعياد المشركين هذا معناها

10
00:03:10.900 --> 00:03:33.100
على هذا نقول كل زور في القرآن فهو بمعنى الكذب والبهتان الا الذي جاء في سورة في سورة الفرقان فان معناه معناه حضور مجالس الكفار واعيادهم. ومع هذا حتى مع هذا القول فان اعيادهم ومجالسهم هي كذب وبهتان

11
00:03:33.200 --> 00:03:53.100
ولا استثناء الاستثناء في القاعدة وليست من الفاظ المشتركة وليست من الالفاظ المشتركة على هذا الرأي رجح كثير من من المفسرين المتأخرين ان قوله تعالى والذين لا يشهدون الزور قال هي مجالس مجالس اهل الشرك والكفر

12
00:03:53.200 --> 00:04:02.730
واعيادهم المشتملة على القول والفعل من الكذب والبهتان من الكذب والبهتان فلا استثناء في هذا