قوله صلى الله عليه وسلم من قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال متفق عليه واخرجه الاربعة يعني ستة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
ما معنى من قام رمظان ايش معنى قام رمضان لا لا قام رمظان بس ما جينا ايمانا واحتسابا وش معنى قامه محمد يعني صلاة القيام والتراويح قام رمظان بالعبادة يقول بعض الناس والله يا اخي انا اقوم الحمد لله من المغرب ما انام من الفجر وش تسوي؟ قال العب
انا احتسب وش تحتسب طيب اذا من قام رمظان بالعبادة بقراءة القرآن بالذكر بالصلاة بالتراويح بالقيام كل هذا ايمانا تصديقا بان الله تعالى سن لنا قيام رمظان طيب واحتسابا الاحتساب هو الرغبة والطلب للاجر
انه يحتسب بالقيام هذا الاجر عند الله تبارك وتعالى. احتسابا من قام من قام رمظان ايمانا موجود من قام رمظان ايمانا وشعرابها انت تراجع عربي ولا ما تراجع بالبيت ما تراجع
اسعفوا يا جاره اول شي من الصوبة والمرفوعة ولا مجرورة هي؟ كلمة من قام ايمانا من قام رمظان ايمانا احسنت الحين السؤال شوية تحية له يا محمود وهو مرجعه لك محمود وين
لا وقع عليها الفعل وقع الامام ما وقع الامام. ها دكتور احسنت مفعول لكن مهي لاجله لاجله بيتكم مجرورة مفعول لاجله يعني مفعول بعض العلماء يقول مفعول له او مفعول لاجله المعنى واحد
من قام رمظان ايمانا لاجل ايمانه قام رمظان واحتسابا معطوفة عليها لاجل الاحتساب صام رمضان غفر له ما تقدم من ذنبه غفر له ما تقدم من ذنبه. اي الذنوب التي تغفر
الصغائر اما الكبائر فلا بد لها من توبة. ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما طيب غفر له ما تقدم من ذنبه. اسأل الله ان يعيننا واياكم على القيام ايمانا واحتسابا
طيب يؤخذ منه الحرص على قيام رمظان ويؤخذ منه ايضا الحرص على تفقد النية في كل علم وعمل ما يكفي ان تقوم مع الناس تقول والله الناس يقومون ولذلك انظر الى نفسك. فان كنت تحب
اطالة القيام والصلاة والدعاء والذكر باذن الله هذا دليل على انك تحب هذا القيام ايمانا وتقوم به ايمانا واحتسابا اما اذا كنت تستثقل القيام يقول ما به هذا الامام اطال علينا الله يهديه
المفروض يطلعنا بربع ساعة هو طلعنا بثلث ساعة. او بنصف ساعة. اذا كنت تستثقل راجع نفسك راجع نفسك لان النبي صلى الله عليه وسلم في ركعة واحدة قام بالصحابة بسورة البقرة
ثم النساء ثم ال عمران بركعة وحدة ركعة واحدة صلى الله عليه وسلم ثلاث سور من الطوال البقرة تسعة واربعين وجه تقريبا الا خمس اجزاء وزيادة وزيادة تزيد عالمية وواحدة
وال عمران تسعة وعشرين وجه والنساء الى صفحة مئة وسبعة تقريبا كلها في ركعة واحدة صلى الله عليه وسلم طيب اذا تعب الانسان في القيام عن النافلة لا بأس ان يجلس ولكن مع ذلك
لاحظ كيف يتلذذون بالعبادة مع النبي صلى الله عليه وسلم وبالصلاة ولذلك قال الله تعالى وانها لكبيرة الا على الخاشعين. ما هي الصلاة ما معنى كبيرة ثقيلة ثقيلة وشديدة وشاقة الا على الخاشعين
الخاشع هو الذي يرى ان الصلاة خفيفة. مهما اطالوا يحس بتعب بالبدن لا شك ولكن مع ذلك يرى انها خفيفة طيب ولذلك جاء عن آآ ثابت ابن الضحاك رحمه الله
من الاجلاء ومن الائمة وكان كثير الصلاة النوافل بالاضافة للفرائض يكثر جدا حتى انه كان يدعو يقول اللهم ان كنت قد رزقت احدا الصلاة في قبره فارزقني الصلاة في قبره
من حبه للصلاة يقال لما مات رآه بعضهم قائما في قبره يصلي طيب هذه قد تكون كرامة من الله عز وجل لهذا المؤمن الذي تعلق قلبه بالصلاة واحد ابواب الجنة الصلاة. الله يجعلنا واياكم من الخاشعين في الصلاة
ثم قال اه وفيه ايضا هذا الحديث غفر له ما تقدم من ذنبه فيه رد على بعض اهل البدع كالصوفية والمبتدعة. يقول نحن لا نعبد الله تعالى رغبة في الاجر والجنة
ولا نعبد الله تعالى خوفا من العذاب والنهر انما نعبده محبة فقط ونقول هذا المرغب منه هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. يقول من قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم
من ذنبه اذا غفر لك ما تقدم من ذنبك باذن الله عز وجل ستكون من اهل الجنة والجنة لا يدخلها الا من احبه الله عز وجل. اما من ابغضه الله فابعده الله تبارك وتعالى. اعاذنا الله واياكم