قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين رحمة الله وبركاته السلام عليكم ما تعشطوش ولا ايه الحمد لله وكفى الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله
لبيك يا ربنا وسعديك والخير كل الخير في يديك. والشر ليس اليك نحن بك واليك. تباركت وتعاليت نستغفرك ونتوب اليك اللهم صل على النبي محمد وعلى ازواجه امهات المؤمنين وعلى ذريته وال بيته انك حميد مجيد. اما بعد ففي الايات الكريمات
التي كان يعني شيخنا الفاضل فضيلة الشيخ مصطفى العلوي ربنا يحفظه لنا يا رب. ويبارك للاسلام فيه يا رب. اللهم امين يا رب. ويبارك لنا في علمائنا ومشائخنا اللهم امين يا رب. ويجمع صفنا ويوحد كلمتنا. اللهم امين يا رب. وربنا قادر على كل شيء يا اخواني في الله. بس احنا نصدق الله. بس احنا نفهم
الدستور الحقيقي بقى. الدستور اللي بحق وحقيقي مش اي دستور اخر. فما كان جواب قومه الا ان قالوا قتلوه او حرقوه فانجاه الله ايه من النار يبقى الاية رقم اربعة وعشرين بتقول لك سيدنا ابراهيم فين
بالنار. وسيدنا ابراهيم ربنا نجاه منين يبقى الاية اربعة وعشرين انت شايف قدام عينك مشهد ها مشهد سيدنا ابراهيم بيوضع في المنجنيق والحريقة شغالة ابنه له بنيانا سيدنا ابراهيم بيسقط في النار والكل مستني ان سيدنا ابراهيم خلاص يتفحم ويخرج من هذه النار وهو فحمة فاذا بقدرة الله انجاه الله من النار
ان في ذلك لايات لقوم ايه يؤمنون اية على ايه؟ لايات على ايه؟ على ان يعني ربنا بيحفزنا بسبب الدعوة. مش مش بنهلك بسبب الدعوة. انك انت لما بتشتغل في الدعوة الى الله
ما تخافش ربنا بيحفزك بسبب شغلك في الدعوة. وان في الاخر يعني اللي بيذهب سدى والعياذ بالله هو اللي بيخاف انه يتكلم عن ربنا في ملك الله. انما اللي يتكلم عن الله وما خافش. ان في ذلك لايات لقوم يؤمنون. اللي عايز يصدق ربنا ينظر لهزه الايات
اللي عايز يزداد يقين قال رباني اخاف ان يكذبون اخاف ان يقتلون قال كلا ها قال كلا انني معكما ايه ؟ اسمع ورا كلا انني معكما كلا هذا لا يكون ابدا. لا يمكن ربنا بيقول لسيدنا موسى كلا انني معكما
اسمع وارى فيعني الله سبحانه وتعالى اية اربعة وعشرين سيدنا ابراهيم بيتحط في المنجنيق وبيترمى في النار وربنا بينجيه من النار. اخر خمسة بقى بصوا يا اخواني وقال هو مين اللي قال؟
مين اللي بيتكلم في اية خمسة وعشرين؟ وقال استنى بس قبل ما تقول ركز معي احسن يطلع بس ايه مش عايزين نقول اي كلام وخلاص يا جماعة. وقال انما اتخذتم من دون الله
مودة بينكم في الحياة الدنيا زي ما فضيلة الشيخ قال لنا مودة مجاملات مودة تودد منكم للكبار بتوعكم. مودة يعني ها ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض. مين اللي بيتكلم هنا
اللي بيكلم مين ما تخافش يا عم قل. سيدنا ابراهيم سيدنا ابراهيم بيكلم مين بيكلم الناس اللي في اية اربعة وعشرين عملوا فيه ايه رموه في النار. سيدنا ابراهيم خارج من النار يتكلم عن ربنا
سيدنا ابراهيم خارج من النار يتكلم عن الله. يعني ما بتبطلوش دعوة! يعني انتم ما فيش فايدة فيكم يعني نعمل فيكم ايه ؟ بنينا لكم بنيان وما فيش فايدة برضه شغالين في الدعوة. عملنا لكم نار موقدة ورميناكم فيها وبرضه شغالين في
الدعوة هي دي الشخصية اللي القرآن بيرد عليها اخواني. الذي يعمل في الدعوة الى الله مهما كان الظروف. مهما كان انت بتحفظ بسبب شغلك في الدعوة الى الله. انت بتنصر بسبب شغلك في الدعوة الى الله. انت بتؤيد وبتمد وبتعان وبتسدد وبتوفق
سبب شغلك في الدعوة الى الله. حديث المتوتر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. حديس الايه المتواتر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نضر الله امرئا سمع مقالتي فوعاه ثم اداها نضر الله قال لك يعني ايه نضر الله قال لك
في وجوههم نضرة النعيم قال لك النظرة دي البشوات بقى اللي بيفطروا استاكوزا وبيتغدوا كافيار وبيتعشوا ها وبيتعشوا حشوا اي حاجة بقى يعني دي الكورونا فتلاقي وشه ايه مهرج كده نظرة في وشه كده نظرة النهاية في وشه. فقال لك يعني ايه النبي يقول نضر الله؟ قال لك يعني اللي هيشتغل في
الدعوة الى الله ربنا هيعيشه في نعيم. ربنا هيخلي كل الناس في الهم والكرب وهو في الفرح والامن بالله سبحانه وتعالى. ربنا يكرمه في الدنيا. ربنا هيفتح عليه في الدنيا. ربنا هيرزقه في الدنيا. ربنا هيرفعه في الدنيا. ربنا
في الدنيا قبل الاخرة. نضر الله. النبي بيدعي له ان ربي عليه الصلاة والسلام ان ربنا ينعمه في الدنيا للاخرة ان ربنا يرزقه في الدنيا قبل الاخرة. ان ربنا يكرمه في الدنيا قبل الاخرة. ان ربنا ها ان في ذلك لايات
لقوم يؤمنون ان ربنا يخليه اية لكل اللي ما رضوش يشتغلوا في الدعوة شوفوا ربنا بيعمل ايه للي بيتكلم عنه عشان كده قال اه قبل ما نقول الاية لسة الحديس نضر الله امرئ سمع مقالتي فوعاها
ثم اداها كما سمعها اداها يعني ايه؟ الامانة هي التي تؤدى. يعني القرآن والسنة دول امانة يا جماعة احنا لازم نبلغ الناس يا اخواننا. لازم ننزل للناس لازم نعلم الناس
لازم نفهم الناس. لازم ندعو الى الله. ما فيش حد فينا غير قادر ان هو يتكلم في الدعوة الى الله. ولكن القضية قضية احنا فعلا احنا فعلا متحمسين ان احنا نتكلم عن ربنا. احنا احنا فاهمين منهجنا الصورة اللي وصلنا فيها للحكم. سورة ايه؟ سورة اللي مسكنا فيها الحكم. سورة ايه
صورة العنكبوت مسكنا فيها الحكم يا شيخ يا شيخ اه لأ انا مش بتكلم على الصورة دي ده انا قلت فيها يا اخواننا. لأ ده صورة العنكبوت دي شبكة لأ ده حاجة تانية. السورة اللي مسكنا فيها الحكم يا جماعة قعدنا فيها عالكرسي
صورة ايه احزاب الحج الصورة اللي مسكنا فيها الحكم يا جماعة. الصورة اللي فيها الناس بتوع الدين بقوا قاعدين على الكرسي القصص يوسف سورة يوسف يا جماعة. السورة اللي ها ورفع ابويه على
على العرش الصورة اللي مسكنا فيها العمق في سورة يوسف. السورة اللي مسكنا فيها الحكم ربنا قال في اخرها ايه ؟ قل هذه سبيلي الطريق بقى الطريق للتمكين بقى. والطريق الموصل الى يعني اهدافنا في الدنيا والاخرة. احنا في الدنيا عايزين التمكين وعايزين عز الاسلام
وفي الاخرة عايزين الجنة للناس كلها مش احنا بس. احنا والدنيا كلها. قل هذه سبيلي. السبيل الطريق الموصل الى الهدف. اللي عايز يوصل. ها؟ اهو وخلاص بقول هزه سبيلي اعمل ايه؟ ها
آآ اعمل انتخابات قوية وآآ وآآ لو كان سيدنا يوسف قعد على الكرسي بواحد وخمسين في المية. كانت الدولة العميقة عملت فيه ايه انما سيدنا يوسف اتى بالتمكين في القلوب. الله مكن له في القلوب. قل لهذه سبيلي ادعو الى الله
على بصيرة انا ومن اتبعني انا ومن اتبعني. استنبط العلماء من قول الله سبحانه وتعالى ومن اتبعني ان الدعوة الى الله فرض يا اخوانا. فرض يا جماعة ان احنا نتحرك في الدعوة الى الله. عشان كده يعني في في في في قول الله سبحانه وتعالى ومن احسن قولا ممن دعا الى الله قال الحسن البصري
في قول الله تعالى ومن احسن قولا ممن دعا الى الله اللي اتكلم عن ربنا اللي يكلم الناس عن ربنا. اللي روح لمراته وقعد يتكلم عن ربنا وكلم ولاده عن ربنا. وجاب
قعد يقول لهم آآ كلام يرقق القلوب عن الله راح لزمايله في الدراسة او في الشغل ووقف الناس في الشارع. واتكلم في المواصلات وادى كلمة في المساجد ونشر الدعوة الى الله ولم يخف في الله لومة لائم كما قال تعالى الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا
الا الله وكفى بالله ايه وكفى بالله ايه؟ حسيبا. علماء قال لك يعني ايه حسيبة؟ قال لك اي لا يعمل حسابه الا الله. قال لك انه ما عملش حساب حد غير ربنا
ما عملش حساب حد غير ربنا. ربنا بس انا باتكلم عن الله في ملك الله. فقال الحسن البصري في قول الله ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا
وقال انني من المسلمين قال هذا حبيب الله. الله هذا حبيب الله. هذا ولي الله. هذا خيرة الله. هذا صفوة الله الصفوة بتاعة البشرية. هذا احب اهل الارض الى الله
ده دل مين؟ الذي دعا الى الله. الذي تكلم عن الله سبحانه وتعالى. تخيل اما ربنا يوم القيامة يقول لك انت حبيب الله. انت ولي الله. انت صفو انت خيرة الله من خلقه. انت احب اهل الارض الى الله. في قول الله سبحانه وتعالى لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم
الاثم واكلموا السحت. قال ابن عباس رضي الله عنه هذه اشد اية عتاب في كتاب الله. ايه هي؟ ربنا بيقول وترى كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان وترى عيني عينك المعصية بقت عيني عينك. كثيرا معظم المجتمع بيعصي ربنا. ها يعني مش معظم المجتمع يعني يعني معظم المجتمع بيحصل
ربنا كثيرا منهم ما عادش واحد كده مستخبي منهم يسارعون بقت المعصية مصلحة مكسب. يسارعون من المصارعة المفاعلة المفاعلة دي مسابقة مين اللي يفوز؟ مين اللي يكسب؟ مين الموظف اللي يتحط في الموقع اللي ممكن يفتح الدرج وياخد رشاوي فيه؟ مين الشاب اللي ينجح؟ اه يبقى يسارع
مين اول شاب يعرف يشير المقطع الفاسد ده على النت الاول قبل غيره. رغم انه ياخد كمية سيئات جارية فظيعة وترك كثيرا منهم يسارعون فيه في دية ها يعني قال لك يعني الاستغراق جوة المعصية ربنا بيصف مجتمع فاسد. ربنا بيصف مجتمع يشبه المجتمعات اللي احنا
فيها الان وترى كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت ها لبئس مكانه اه بئس مكانه ايه لأ مش لابسها مكانو يصنعون لبئس ما كانوا يفعلون لبئس ما كانوا يعملون. لولا ينهاهم الربانيون
والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبئس ما كانوا يصنعون لبئس ما كانوا يصنعون. شف ربنا سبحانه وتعالى تكلم عن من فعل المعصية بلفظ ايه وتكلم عن من علم انها حرام وسكت بلفظ ايه ؟ لولا انهم الربانيون والاحبار ابن عباس قال هذا اشد عتاب في كتاب الله
يعني حينما تعرض على الله تسأل سكت ليه؟ الربانيون والاحبار الناس اللي عارفة الصح من الغلط الناس المتدينة. الناس الملتزمة سكتوا ليه؟ لما شفتم ربنا بيعصى سكتوا ليه؟ لما شفتم حرمات ربنا بيتجرأ عليها
انتم ليه؟ لما شفتم حدود ربنا بيعتدى عليها سكتوا ليه؟ ما كلمتوش الناس عن ربنا ليه؟ ما عرفتوش الناس الصح ان الغلط ليه؟ ما المنكر ليه ؟ ما وعفتوش الناس ليه واعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا. ما دعتوش الى الله ليه ؟ اخواني في الله كما قال النبي
صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو اية بلغوا امر يقتضي الوجوب ها ما لم يصرفه صارف. العلماء قال لك هذا دليل على فرضية الدعوة الى الله على كل مسلم ومسلمة ان هم يشتغلوا في الدعوة الى الله. عشان كده لما ربنا سبحانه وتعالى قال وترى كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان
الاية اللي بعدها لو لقيناها هم الربانيون والاحبار العالم المتدينة دول سكتوا ليه ؟ الاية اللي بعدها ايه ؟ لبئس ما كانوا يصنعون الاية اللي بعدها ايه ايوة وقالت اليهود ايه؟ يد الله مغلولة. يد الله مغلولة والعياذ بالله. ها فالمفسرين وقفوا هنا وقالوا ايه؟ قالوا هم
يعني يسارعون في الاثم ده جرأة بس على حدود الله. انما يد الله مغلولة ده جرأة على الله قال لك ايه اللي خلى المعصية تتطور التطور الرهيب ده؟ ايه اللي خلى المعصية تنفجر الانفجار الرهيب ده؟ قال لك الاية اللي في النص اللي هي لولاناهم
اللي هي قال لك حينما يترك اهل الدين الدعوة الى الله حينما يترك اهل الدين الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا تتوقف المعصية عند فتلاقي الاخ جاي يقول لك الحق. ده تبرج بقى فزيع. ده لبس النساء بقى رهيب. ده الفجور انتم لسة
شفتم حاجة؟ خلينا كده قاعدين. انتم لسة ضفتم حاجة شوية وهتسمعوا يد الله مغلولة شوية وهتسمعوا ربنا ومال ومال السياسة. شوية وهتسمعوا بيقولوا هو الله هو الله. يعني اقوال لا يستطيع ان نقولها اصلا والعياذ بالله
انتم لسة شفتم حاجة! انتم لسة شفتم حاجة! خلينا قاعدين. خلينا قاعدين وبكرة تشوف ولادك نفسهم هيحصل لهم ايه وبكرة تشوف الفساد وهو بيقتحم عليك بيتك على مراتك واولادك. وبناتك واولادك وجوزك. ما دام انت مش راضي تشتغل في الدعوة الى الله. ما دام انت
ما نتاش راضي تؤدي المهمة بتاعتك. اشمعنى كل الناس عارفة منهجها منهجها. احنا مش عارفين منهجنا ليه؟ يا اخوانا احنا منهجنا الدعوة الى الله. منهجنا تغيير بالدعوة الى الله منهجنا اومال التغيير السياسي التغيير السياسي وسيلة ها ولكن لا تثمر ولا تؤثر لو الدعوة الى الله
طب التغيير النهضوي والتنموي والاقتصادي وسيلة ولكن لن تؤثر الا لو الدعوة الى الله ناجحة. ما فيش ولا وسيلة لها اي قيمة الا لو الدعوة الى الله. الا لو الدعوة الى الله ناجحة. عشان كده التنمية الاقتصادية صفر. التنمية النهضوية صفر
الجهاد السياسي صفر والدعوة والدعوة واحد لما الواحد بيتحط كل الاصفار بيبقى ايه؟ لئيمة. طب لو الواحد اتشال اصفار يبقى الدعوة هي اللي بتخلي كل الوسائل التانية لها قيمة. انما الدعوة الى الله ده وسيلة الانبياء. مية اربعة وعشرين الف نبي ورسول
ده منهجهم يا اخوانا هذا سبيل الانبياء. سبيل الانبياء ما فيش فايدة لسيدنا ابراهيم داخل مصر يدعو الى الله ويعلم ان ملك مصر ممكن يغتصب زوجه زوجته او يعني يريد انه يغتصب كل امرأة جميلة. والسيدة يا سارة تاني اجمل امرأة في البشرية. بعد السيدة حواء يعني زوجة سيدنا ابراهيم كانت جميلة جدا. يعني يعني
السيدة سارة اه تخيل كده ومع زلك دخل مصر ليه؟ ما فيش بديل يا جماعة. يا اخوانا ما فيش بديل. النبي بعت اه مجموعة من اصحابه للدعوة الى قبائل العرب بعد غزوة احد اتقتلوا. بعت مجموعة تانية يا رسول الله طب الجو خطر الوقتي ؟ ما فيش بديل. ما ينفعش نقف عن الدعوة الى الله
وحرام ان بلحان يتطعن من ضهره يفضل ينصر الدم على رأسه يتزين للقاء الله بدمه وهو يقول فزت ورب الكعبة ليه ؟ لان ومات موتة مؤمن قال يس ها قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من الايه
وجعلني من الايه من المكرمين اشمعنى كلمة المكرمين؟ لان مؤمن قال ياسين اتقتل وهو في جولة اتقتل وهو بيتكلم عن ربنا في الشارع. اتقتل وهو وسط الناس في الشارع بيتكلموا عن ربنا. فدايما الملتزمين والملتزمات اه احسن يكسفونا
احسن اجي اكلم واحدة عن ربنا تكسفني. احسن آآ اجي اتكلم للشاب ده يكسفني احسن اكلم سواق الميكروباص يكسفني. انت معزم كرامتك اوي كده ليه ؟ ربنا بيعصى يا ابني
ربنا بيعصى يا اخواتنا ربنا بيعصى انت معزم كرامتك اوي كده ليه؟ انت ايه كرامتك اصلا بعد ما شفت ربنا بيعصى. بعد ما شفت حرمات ربنا بتنتهك تلاقي الاخ مكسوف اوي على كرامته وعلى شكله وعلى ربنا بيقول لك بما غفر لي ربي وجعلني من الايه ؟ المكرمين هو انت فاكر انك انت نزولك
الناس هيهينك. فالعكس هو اللي بيحصل من المكرمين. ده انت ربنا بيرفعك بسبب جودك في الدعوة الى الله. ربنا بيفرج عنك كربات الدنيا قبل الاخرة. ساب جودك في الدعوة الى الله. يا اخوانا اللي شغال في الدعوة ده يعني حاجة كده نادرة على وجه الارض
حاجة لو يعلم من يتحدثون عن الله ليلا ونهارا. مقامهم عند الله سبحانه وتعالى. بس هم يسبتوا على الطريق ده حتى يلقوا الله. ربنا يثبتنا على الدعوة حتى نلقاه انه ولي ذلك والقادر عليه. اخواني واحبابي في الله يعني ربنا حينما اختار حسن خاتمة لانبيائه كانت سيدنا محمد مات وهو بيعمل ايه
كانت روح الحبيبة تغرغر وهو يقول صلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم. حسن الخاتمة بتاع الانبياء انهم ماتوا وهم بيتكلموا عن ربنا. سيدنا يعقوب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب والموت حضر اهو. ده احنا الوقتي خلاص الموت حضر. احنا دلوقتي سيدنا يعقوب بيحتضر يا جماعة. سيدنا يعقوب بيموت. اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي. يعني حسن
الخاتمة اللي ربنا اختارها للانبياء انهم يموتوا وهم بيتكلموا عن ربنا انهم يموتوا وهم يتحدثون عن الله سبحانه وتعالى. ده ده شرفنا ده منهجنا. ده عزنا. ده سبيلنا. ده طريقنا. انما الاخ اللي قاعد يهق على الفيسبوك
بعد عشر ساعات ويقول لك اصل انا بارد على الالحاد. اصل انا انت يا ابني انت بتهق يا ابني انت مش بترد انت قاعد بتضيع وقت وخلاص يا ابني الدعوة الى الله على سبيل الانبياء. شفتم النبي عليه الصلاة والسلام؟ ابوه طلع على جبل الصفا وصرخ بها بين ظهرانيهم
عروة ابن مسعود الثقفي راح الطائف راح يدعوهم الى الله بعد اربعين يوم حصار من الصحابة للطائف. مقتول مقتول. ودخل. طب ليه داخل تكلمهم عن ربنا؟ ليه داخل تدعوهم؟ ما فيش بديل يا
اخوانا يا جماعة ما فيش بديل عن الدعوة. انسوا ان فيه طريق تاني. ايأس ان في طريق تاني للتمكين. ايأس ان في اي طريق تاني للتمكين. واي تمكين هيأتي بغير الدعوة الى الله هيبقى عامل زي السنتين اللي فاتوا كده
وانتم شفتم لما جينا بواحد وخمسين في المية ايه اللي حصل انما لما تيجي بالتمكين في القلوب دي حاجة تانية خالص. لما تيجي على منهج الانبياء ده شيء تاني خالص
ده موضوع تاني ان قلوب الناس قبلت الدين بسبب جهد الدعوة الى الله. عشان كده يا اخواني في الله قال تعالى يا ايها الذين امنوا ما لكم؟ ما لك مالك
ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله ثاقلتم الى الارض سألان ليه ؟ لسانك تقلان ليه ؟ ده انت لو دخلت مطعم وكلت اكلة حلوة لسانك بيبقى طول كده هو وانت قاعد تكلم الدنيا كلها عن الاكل
وانت قاعد تكلم الدنيا كلها الاكلة دي شكلها ايه ؟ كنت مرة عملت درس اسمه كيف انتشر كنتاكي كيف انتشر كنتاكي؟ فقعد مع اخوة كده فبيقول لهم كيف انتشر كنتاكي
فواحد الناس متخيل مسلا الدعاية القوية قلت لهم لأ بالكلام عن كنتاكي. بالدعوة الى كنتاكي واحد دخل عجبه الاكلة خرج كلم متين واحد عليها. المتين مية منهم راحوا. عجبهم الاكلة خرجوا كل واحد كلم متين واحد عليه. السبع تلاف خرجوا كل واحد وانتشرك انت
انتم بقى له فرع في كل مكان في العالم. بالدعوة. احنا مش عارفين نتكلم عن ربنا. زي ما اهل الدنيا بيتكلموا عن اكلة! مين قال ان انت لسانك قصير؟ انت لسانك طويل جدا. ساعة ما واحد
بيغضبك لسانك بيبقى طول كده اهو وساعة ما بتقعد بتتجوز بيبقى لسانك طول كدهو وساعة ما ما ما ما بتشتغل مندوب مبيعات لاي شركة لسلعة بيبقى لسانك طول كدهو وساعة ما بتيجي تتكلم في السياسة بيبقى لسانك طول كده هو وساعة ما بتيجي تتكلم عن اكلة حلوة بيبقى لسانك طول كدهو اشمعنى مع ربنا لسانا مقطوع
اشمعنى مع ربنا بكم لان الحاجات التانية احنا بنتكلم عنها بحب انت ما بتحبش ربنا؟ ما بتحبش الاسلام؟ مش عارف تتكلم عن دينك؟ ما انتاش عارف تكلم يا عم افتح بقك وربنا هيمدك بمرض من عنده. ده احنا ما شاء الله لو اتعصرنا هننزل دروس
ده احنا سمعنا لما جا لنا ارتفاع نسبة الكلام في الدم يا اخوانا عايزين يا اخوانا نكلم الناس. نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها. بس كده طب ما اليهود كان عندهم علم وسكتوا
يعني لحد دلوقتي انت ما اختلفتش عن اليهود حاجة امال اللي فرقك ايه؟ ثم اداها. يبقى بقيت عندك علم نافع ودعوة الى الله سبحانه وتعالى. اخواني واحبابي عزيز على قلب الواحد انه يشوف
الجنوح الجماعي من الملتزمين عن الدعوة الى الله عزيز على قلب الواحد كبيرة ترك الدعوة الى الله عند الملتزمين والملتزمات الحالة البائسة اللي احنا وصلنا فيها. فين الامل؟ الدعوة الى الله بتديك امل بتديك فرح
تديك عزة وانت واقف بتتكلم عن مالك الملك في الملكوت بتاعه. تديك قوة. تديك فرحة. بتديك استمداد لليقين والثقة في الله من الله سبحانه وتعالى. دعوة الى الله هي الامل
ما فيش بديل عن الدعوة الى الله. ما فيش بديل لا يوجد اي بديل. لما ربنا سبحانه وتعالى انزل قوله اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا. قال لك ده اول اية فيها اذن بالقتال. قال لك قبلها بضع وسبعين اية نهي عن القتال ليه؟ ادع الى الله. يا عم احنا مش بنستفز يا اخواننا
مش بنستفز يا جماعة يا اخوانا احنا عندنا خط سير احنا عبيد. الدعوة الى الله زي الصلاة والصوم مش بمزاجنا مش بمزاجك انا شايف والله والله انا رؤيتي ان الدين ينتصر بالطريقة الفلانية. يا عم رح انت ورؤيتك
يا عم ده في خط سير مية اربعة وعشرين الف نبي ورسول رجليهم على رجلين بعض في نفس الطريق ما فيش تأليف ما فيش حاجة انت هتضيفها ما فيش يا ابني خلق لهذه سبيلي ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن اتبعني
فسبيلنا سبيل دعوة الى الله. سبيل دعوة الى الله بعد كده قيادة اهل العلم بقى للصف الملتزم. هي اللي بتنقل الدعوة في مراحلها انما احنا سبيلنا ايه؟ دعوة الى الله. سبيلنا سبيل الدعوة الى الله. والذي ليس على سبيل الدعوة ليس على سبيل النبي. محمد صلى الله عليه وسلم. ولو كان الدقن متر
ولو كان النقاب بتاعها ما شاء الله سبع نقابات فوق بعض ولو كانت الجلابية بتاعته ولو كان حاطط خمستاشر سواك في جيب القميص بتاعه سبيلنا سبيل دعوة الى الله. فالذي ليس على سبيل الدعوة الى الله ليس على سبيل محمد. ليس على سبيل رسول الله صلى الله عليه وسلم. ربنا يحفظكم يا
اخواني وربنا يبارك فيكم وربنا يستعملنا لان اجمل حاجة في الدنيا الاستعمال ان ربنا يستعملنا ولا يستبدلنا. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم عاملنا ولا تستبدلنا. اللهم لا تستبدلنا. اللهم لا تتولى عنا. اللهم لا تتولى عنا. اللهم انصر بنا الاسلام يا رب العالمين. اللهم
انصر دينك واعز اوليائك. اللهم اذن لدينك ان يسود. واذن لشرعك ان ينتصر. واذن لكتابك ان يحكم. اللهم انزل هدايتك على اهل مصر. اللهم انزل هدايتك على قلوب شبابها وفتياتها ورجالها ونسائها واطفالها. اللهم اقمنا على مرادك
منا اللهم اطلق بالحق السنتنا يا رب العالمين. اللهم الف بين قلوبنا. اللهم وحد صفنا. اللهم اجمع كلمتنا. اللهم بارك لنا في لعلمائنا ومشايخنا رب زدنا علما. رب زدنا فهما. رب زدنا عزما. رب زدنا ايمانا ويقينا. رب زدنا صدقا واخلاصا
انك ولي ذلك والقادر عليه. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك