طبعا هنا لعن من لعن والديه ليس المقصود ان الانسان يجي مباشرة يلعن ابوه لا او امه لان الحديث جاء فيه التفسير ذلك قال صلى الله عليه وسلم ان من اكبر الكبائر ان يلعن الرجل والديه
قالوا يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه هذا امر مستبعد قال يلعن الرجل ابا الرجل فيلعن اباه او يسب اباه او يشتم اباه. اذا المقصود لعن من لعن والديه تسبب في لعن والديه
نعم هذا اذا كان لعن والديه مباشرة هذا من باب اولى. نعم نعم ما في شك نبهنا على هذا القاعدة ان النبي صلى الله عليه وسلم اذا لعن على هذه الافعال
فما هو اعلى منها من باب اولى انه مستحق للعن