1
00:00:02.000 --> 00:00:27.750
ان الحمد لله وهو نستعينه ونستغفره نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:28.300 --> 00:00:53.650
اشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته لا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة خلق منها زوجها

3
00:00:54.100 --> 00:01:27.300
بث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله. فقد فاز فوزا عظيما

4
00:01:27.400 --> 00:01:56.950
اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة  عباد الله اننا اليوم

5
00:01:58.050 --> 00:02:41.900
امام مشهد غريب على ما فيه من الغرابة الا انه اوضح حقائق كثيرة وازاح الغشاوة عن اعين كثيرة امام مشهد استنكره العالم كله مؤمنهم وكافرهم برهم وفاجرهم امام مشهد مقتل تنظيم داعش

6
00:02:42.950 --> 00:03:11.350
في جريمة بشعة بالطيار الاردني معاذ القساسبة اسأل الله ان يتقبله في الشهداء. فقد اجتمع في حقه اكثر من سبب من اسباب الشهادة عباد الله لا زال اهل العلم في هذا الزمان

7
00:03:12.050 --> 00:03:45.950
يقررون ان داعش والجماعات والاحزاب والتنظيمات التكفيرية ما هي الا امتداد للخوارج الذين حذر منهم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فما من حديث حدث به رسول الله عليه الصلاة والسلام

8
00:03:46.300 --> 00:04:21.900
في بيان الخوارج والتحذير منهم الا وهو يشمل تنظيم داعش. اقول جازما لا مترددا فانهم خوارج وان سموا انفسهم بما سموا. وان نسبوا انفسهم الى ما نسبوا. انهم الخوارج هم الذين قال فيهم عليه الصلاة والسلام

9
00:04:21.950 --> 00:04:57.850
حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام. هم الذين قال فيهم عليه الصلاة والسلام تخرجوا ناس من امتي قبل المشرق. وفي بعض الروايات قبل العراق قال سيخرج اقوام من امتي قبل المشرق يخرجون من الاسلام

10
00:04:59.350 --> 00:05:43.000
يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويتركون اهل الاوثان يقتلون اهل الاسلام ويتركون اهل الاوثان طوبى لمن قتلهم وطوبى لمن قتلوه فان لقيتهم لاقتلنهم قتلة موت

11
00:05:43.300 --> 00:06:21.000
اذا خرجوا فاقتلوهم. فان في قتلهم اجرا في احاديث كثيرة حدث بها النبي صلى الله عليه وسلم في اوصاف هؤلاء القوم عليه الصلاة والسلام كلما خرج منهم قرن قطع كلما خرج منهم قرن قطع كلما خرج منهم قرن قطع حتى عدها اكثر

12
00:06:21.000 --> 00:07:03.850
عشرين مرة ثم قال حتى يخرج الدجال في بقيتهم عباد الله ان هؤلاء القوم يتدينون لله جل جلاله بتكفير المؤمنين. واستباحة دمائهم واموالهم واعراضهم. لانهم في زعمهم مرتدون يكفرون حكام المسلمين. ثم يكفرون عامة المسلمين. ثم

13
00:07:03.850 --> 00:07:33.600
ثم يحكمون على ديار الاسلام بانها ديار حرب يعني ديار كفر ان ديار اسلام. ودار الاسلام الوحيدة هي دارهم. ولذلك سموا دولتهم في الدولة الاسلامية لان غيرها من دول الاسلام في نظرهم ليست اسلامية

14
00:07:35.350 --> 00:08:07.550
وبعد ذلك يستبيحون الدماء والاعراض والاموال ويقتلون المؤمن شر قتلة في ادنى شبهة اين هم قول ربنا جل جلاله في محكم التنزيل ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه

15
00:08:07.550 --> 00:08:42.900
ومعنا واعد له عذابا عظيما ولكني اقول ما صدر منهم ليس غريبا عليهم وما قتلوا عثمان رضي الله عن عثمان قتلوا عثمان رضي الله عنه وارضاه لم يشفع لعثمان عندهم

16
00:08:43.450 --> 00:09:08.600
شهادة رسول الله عليه الصلاة والسلام له بالجنة. مرارا في غير ما موقف لم يشفع لعثمان رضي الله عنه وارضاه عندهم انه صاحب بئر روما لم يشفع لعثمان رضي الله عنه وارضاه عندهم

17
00:09:09.800 --> 00:09:37.200
انه من جهز جيش العسرة لم يشفع لعثمان رضي الله عنه وارضاه عندهم انه ذو النورين لم يشفع لعثمان رضي الله عنه وارضاه عندهم سنه وشيبته لم يشفع لعثمان رضي الله عنه وارضاه عندهم

18
00:09:37.900 --> 00:10:11.250
مصحف نشره بين يديك قتلوه صائما لكتاب الله عز وجل تاليا لم يستحوا من رجل تستحي منه ملائكة الرحمن ما قتلوا عليا امير المؤمنين المؤمنين رضي الله عنه وارضاه  ان تشفع له قرابته

19
00:10:12.350 --> 00:10:42.950
ان تشفع له سابقته خونوه خونوه وقد استأمنه رسول الله عليه الصلاة والسلام على عرضه وزوجه رحمته وهي بضعة منه. صلى الله عليه واله وسلم اذا جاء عمران ابن حطان الخارجي

20
00:10:44.600 --> 00:11:10.150
يقول شعرا مدحا في ابن ملجم قاتل علي رضي الله عنه وارضاه  ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني اذكره يوما فاحسبه اوفى البرية عند الله ميزانا

21
00:11:10.950 --> 00:11:48.000
الله اكبر يتدينون لله عز وجل بقتل المؤمنين اهكذا يكون الدين اهكذا نري العالم الاسلامي اهكذا تطبق الشريعة؟ اهكذا يعبد الله جل جلاله اما والله ما هم الا عباد شهوة وهوى واتباع غي وضلالة

22
00:11:48.150 --> 00:12:20.400
ولا عجب فلا عجب الا يشفع لمعاذ انه مؤمن والا يشفع له صلاته وصيامه ولا يشفع له بيت الطوف به. ولا حرم نزل لا عجب ان هؤلاء القوم دينهم دينهم المعظم

23
00:12:20.750 --> 00:12:52.300
كما يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله الذي حذر منهم وبالغ قال دينهم المعظم تكفير المسلمين واستحلال دمائهم اين هؤلاء القوم من هدي النبي صلى الله عليه واله وسلم

24
00:12:52.950 --> 00:13:20.750
اين هم من كتاب الله عز وجل الذي قال الله فيه مثنيا على المؤمنين ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا قال ابن عباس رضي الله عنه وهل كان اسرى المسلمين يومئذ الا من المشركين

25
00:13:21.400 --> 00:13:48.400
لو كان الاسير مشركا كافرا فوجب على المؤمنين ان يحسنوا اليه ما دام بينهم  ثم اسرى المسلمون من اسوء من قريش يوم بدر امر النبي عليه الصلاة والسلام الصحابة ان يحسنوا اليهم

26
00:13:48.500 --> 00:14:17.350
فكانوا يقدمون الاسارى على انفسهم عند الغداء  بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثا قبل نجد جاءوا برجل اسمه ثمامة ابن مثال سيد من سادات العرب ومن كبرائنا ربطوه عند سارية من سواري المسجد

27
00:14:18.900 --> 00:14:44.000
خرج اليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما عندك يا ثمامة انا عندي خير يا محمد ان تقتل تقتل ذا دم ان قتلتني قتلت رجلا زاد من سيطالب به قومه

28
00:14:45.100 --> 00:15:10.550
وان تنعم تنعم على شاكر ان كنت تريد المال فسل تعطى. فتركه جاء من الغد  فعاد عليه فاعاد عليه وجاء بعد الغد قال يا ثمامة ما عندك؟ قال ما سمعت يا محمد

29
00:15:10.650 --> 00:15:37.300
قال عليه الصلاة والسلام في مثال للرحمة منقطع النظير. قال اطلقوا ثما  انطلق الى ما من قريب من المسجد واغتسل ثم دخل المسجد على رسول الله عليه الصلاة والسلام بوجه غير الوجه الذي خرج به

30
00:15:37.300 --> 00:16:07.300
في قلب غير القلب الذي خرج به. قال اشهد ان لا اله الا الله. واشهد ان محمد رسول الله يا محمد والله ما كان وجه ابغض الي من وجهك وقد صار وجهك احب الوجوه الي. ما كان دين ابغض الي من دينك. فصار دينك احبك

31
00:16:07.300 --> 00:16:34.900
لي ما كان من بلد ابغض الي من بلدك. فصار بلدك احب البلاد الي واني يا رسول الله اخذني اصحابك وانا اريد العمرة. فماذا تأمر بشره صلى الله عليه وسلم خيرا وقال له اعتمر

32
00:16:35.650 --> 00:17:05.450
دخل مكة قال لو مت؟ قالت له قريش صبوت؟ قال لا. بل اسلمت مع محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا والله يا قريش ولا والله يا قريش لا تأتينكم حبة حنطة من اليبان. حتى يأذن فيها رسول الله عليه الصلاة والسلام

33
00:17:11.000 --> 00:17:42.250
هكذا يكون تطبيق الاسلام وهكذا تكون الدعوة الى الاسلام وهكذا يكون الجهاد في سبيل نشر الاسلام والنبي صلى الله عليه وسلم قرية من النمل احرقت اصحابه من فعل هذا قالوا نحن يا رسول الله

34
00:17:43.250 --> 00:18:14.400
قال عليه الصلاة والسلام انه لا يعذب بالنار الا رب النار هكذا تكون الرحمة حتى بالحيوان هكذا تكون الرحمة حتى في القتل اذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح

35
00:18:16.900 --> 00:18:45.150
اما ان يحرق انسانا صبرا انه امر عظيم لا يرضي الله جل جلاله ابدا وقد قال عليه الصلاة والسلام والحديث في صحيح الامام البخاري من حديث ابي هريرة رضي الله عنه

36
00:18:45.250 --> 00:19:14.500
قال بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم في بعث قال  ان وجدتم فلانا وفلانا لاثنين من قريش. فحلقوهما بالنار قال فلما جئنا نودعه ولايني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا

37
00:19:14.600 --> 00:19:42.300
وانه لا يعذب بالنار الا رب النار. فاذا لقيتموهما اقتلوهما اما ان يعذب عبد من عباد الله غيره بالنار هذا ما لا يجوز الا لله جل جلاله. ولا يملكه الا الله سبحانه وتعالى

38
00:19:42.300 --> 00:21:02.550
في نصوص صريحة واضحة عن النبي صلى الله عليه واله وسلم تبين الحكم في الامر وتوضح قضية المسألة. اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم   الحمد لله رب العالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

39
00:21:02.900 --> 00:21:26.000
من الاولين والاخرين وان محمدا ابن عبد الله ورسوله. بلغ الرسالة ونصح الامة. وجاهد في الله حق الجهاد اتاه اليقين صلوات الله وسلامه عليه. وعلى اله واصحابه والتابعين باحسان الى يوم الدين

40
00:21:26.050 --> 00:22:00.250
وسلم تسليما كثيرا اما بعد عباد الله الخوارج على مروا الزمان والى هذا الزمان وفي كل زمان يظهرون فيه يلصقون انفسهم يا ائمة الاسلام الاعلام وها هم اليوم ينسبون انفسهم الى شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله. والى الامام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله

41
00:22:00.250 --> 00:22:24.700
والى منهج السلف الصالحين رحمهم الله وابن تيمية منهم براء ابن عبد الوهاب منهم براء. ومنهج السلف الصالحين منهم براء. ما هم الا الخوارج اله النار الذين حدث عنهم رسول الله عليه الصلاة والسلام

42
00:22:24.750 --> 00:22:56.150
نشرب كلاما لشيخ الاسلام قصوا اوله واخره ووضعوه في غير موضعه ينسبوا انفسهم اليه اولا. لانهم يعلمون انه في نفوس المسلمين من المعظمين ويشوهوا صورته ثانيا وهذا هو كلام شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله

43
00:22:57.050 --> 00:23:29.800
قال رحمه الله وان مثل الكفار بالمسلمين المثلى حق لهم وان مثل الكفار بالمسلمين المفلك حق لهم كلام شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في الكفار اولا. ثم ان مثل الكفار بقتل المسلمين. جاز

44
00:23:29.800 --> 00:23:57.000
ان يمثلوا بقتل الكفار يعني بعد قتلهم لا قبل قتلهم قال فلهم فعلها بالاستيفاء واخذ الثأر. ولهم تركها والصبر افضل الا وهذا حيث لا يكون في التمثيل بهم يعني بالكافرين

45
00:23:57.700 --> 00:24:16.550
زيادة في الجهاد ولا مكان لهم عن نظيرها فاما ان كان في التنفيز السائغ لهم دعاء الى الايمان. او زجر لهم عن العدوان. فانه هنا من اقامة الحدود والجهاد المشروع

46
00:24:17.150 --> 00:24:46.450
رحمه الله عن جهاد الكافرين لا عن قتل مسلم وعن التنفيذ للكافرين بعد قتلهم لا ان يصبر مسلم حتى يحقق ويموت بالنار وهكذا هم على مر التاريخ كذبة يكذبون على دين الاسلام

47
00:24:47.150 --> 00:25:13.450
يكذبون على ائمة الاسلام شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله هو من اكثر ائمة الاسلام تحذيرا من باطن الخوارج وبيان لسوء منهجهم وشنيع صنيعهم على مر التاريخ المسلمين عباد الله

48
00:25:14.000 --> 00:25:40.650
حتى خرج الضعفاء الايمان بغير تحرير ولا تدقيق ولا تحرر فالصقوا مذهب الخوارج وسوء صنائعهم بشيخ الاسلام ابن تيمية وطالب من طالب من السفهاء بحرق كتب شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله. لانه في حد زعمه

49
00:25:40.650 --> 00:26:10.150
وباطنه وكذبه مصدر الفكر التكفيري واساسه وكذب من قال ذلك شيخ الاسلام رحمه الله ممن حذر من هذا الفكر وبينه اوضح عباد الله اما معاذ فقد افضى الى رب كريم سبحانه وتعالى

50
00:26:11.850 --> 00:26:48.900
مقاتلا قوما امر النبي صلى الله عليه وسلم بقتالهم وبشر قاتلهم بطوبى وبشر من قتلوه بطوبى هنيئا له من مات هذه الميتة الشريفة قاتلا في سبيل الله سبحانه وتعالى ودابا عن دماء المسلمين واعراضهم واموالهم

51
00:26:50.650 --> 00:27:15.300
واذا اراد الله نشر فضيلة اقام لها لسان حسود الموت حق واذا نزل الاجل بالعبد لا يتأخر ولو ان معاذا مات بين والديه واهله وعشيرته صلى عليه الف او الفان او بضعة الاف من الناس

52
00:27:15.950 --> 00:27:39.650
واما اليوم فقد صلى عليه مئات الالاف من المسلمين ودعا له بالرحمة الملايين وذكر رحمه الله على المنابر والمنائر وفي وسائل الاعلام على انه بطل وهذا يكفي عزاء لمن فقده

53
00:27:39.700 --> 00:28:12.400
اسأل الله سبحانه وتعالى ان يتقبله في الشهداء والصالحين عباد الله اننا اليوم يجب ان نقف وقفة اتعاظ واعتذار حتى يتعظ ويعتبر كل من بهذا التنظيم الخليج ليعرف حقيقتهم وليعرف سوء طويتهم وانهم والله

54
00:28:12.700 --> 00:28:41.100
ما نصر الاسلام يوما من الايام الا فهل من متعظ ومعتذر ربنا اغفر لنا ولوالدينا حق علينا ولجميع المسلمين والمسلمات. اللهم انا نسألك الهدى اللهم انا نسألك موجبات الرحمة وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل ذنب والسلامة

55
00:28:41.100 --> 00:29:11.100
كل اسم والفوز بالجنة والنجاة من النار. اللهم اختم بالسعادة اجالنا. واجعل بطاعتك غدونا واجعل خير اعمالنا خواتمها. وخير اعمالنا واخرها. وخير ايامنا يوم نلقاك وانت راض عنا بإذنك يا كريم. اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم اعز الإسلام والمسلمين

56
00:29:11.100 --> 00:29:34.150
اللهم احقن دماء المسلمين في كل مكان. اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم عبادك الصالحين اللهم عليك باعدائك اعداء الدين فانهم لا يعجزونه. اللهم بما فيهم عجائب قدرتك يا قوي يا عزيز. اللهم من

57
00:29:34.150 --> 00:30:04.150
بلادنا وبلادنا والمسلمين بخير فوفقوا لكل خير. اللهم وبلادنا والمسلمين بسوء. اللهم فرد في تدبيره يا قوي يا عزيز اللهم اجعل بلدتنا من عامرة بالايمان. سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين. وفق اللهم ولي امرنا وولاة امور المسلمين لمن فيهما

58
00:30:04.150 --> 00:30:24.150
اتباع الناصحة. اللهم اجعلهم رحمة على رعاياهم. وبصرهم بمكاره الاعداء. واستغفروا الله