سؤال اخر سائل يقول بخصوص زكاة المال عندي مية مية خمسة وعشرين جرام من الذهب وعشرة الاف الف دولار. ما هو مقدار الزكاة الواجب؟ ولما طلع الزكاة. طلعها بالقيمة الرسمية بتاعة البنك ولا بالقيمة الفعلية اللي في السوق
يعني اولا مقدار الذكاة في النقدين بالذهب والفضة. وما حل محله من انواع النقود المعاصرة ربع العشر اثنان ونصف في المائة. اما ان تضرب المبلغ في اتنين ونصف في المئة او
تقسم المبلغ على اربعين. هذه وسيلة اما ان تقسم المال على اربعين او ان تضرب المال في اتنين ومصر في المائة. طيب لو احنا خدنا المبلغ ده مية خمسة وعشرين جرام وقسمناه على اربعين
اطلع المخطوب تلاتة جرام فاصلة مية خمسة وعشرين. هذا هو القدر الواجب في مية خمسة وعشرين جرام من الذهب. انزر كم قيمة جرام الذهب واخش هذه القيمة لكي تكون زكاة عن ما لك الذي انعم الله به عليك. اما العشرة الاف دولار ازا قسمتها على اربعين او ضربتها في اتنين ونص في
تطلع متين وخمسين دولار. وينبغي ان انت ما تحملش المفتي يشتغل لك محاسب. ابزل مجهود. يعني خد القاعدة وطبقها انت بارك الله فيك العبرة بالسعر الفعلي الذي يتم على اساسه التداول فعلا. انت في حياتك العملية على اي
تعلن يكون تداولك ما تفعله في حياتك افعله مع الفقراء والمساكين. يا على لا تتخز ما هو واحظى لنفسك وتتخز مع الفقراء ما هو ابخس لحقوقهم. يعني ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا على الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون. الا يظن اولئك انهم مبعوثون
يوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين. واقول لك يا عبد الله لا توكي فيكى عليه ايه معنى لا توقي؟ ده حديس. الايتاء شد رأس الوعاء بالوكاء. انك تربط على حاجة برباط عشان تحكم
اغلقها. الرباط الذي يربط به. والمعنى لا تدخر وتبالغ في منع ما لك من الصدقة خشية تنفادي فتنقطع عنك مادة الرزق لان الرزاق ايها الحبيب هو الله عز وجل. هذا المال الذي بيدك هو من نعم الله عليك. وهو وديعة الله عندك. وانت
تخلف عليه وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه وما المال والاهلون الا ودائع ولابد يوما ان ترد الودائع. ابن ادم يقول ما لي ما لي وليس له من ما له الا ما اكل فافنى او لبس
او تصدق فابقى. والله ما ما ننفقه ونستهلكه. اما الى الحمامات في النهاية او الى المزابل والتريش وما والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا وخير املا. اللهم اهدنا فيمن هديت
لدي وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت يا رب العالمين