﻿1
00:00:05.100 --> 00:00:35.100
قرب يا وئام قرب قرب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. آآ

2
00:00:35.100 --> 00:00:53.400
آآ لا يمكن لانسان ابدا انه يصنع لنفسه مستقبل وهو يجهل تاريخه لا يمكن ابدا لانسان انه يقوم من نفسه ويزكي من هذه النفس. وليست له قدوة يقتدي بها. ولا يمكن

3
00:00:53.400 --> 00:01:13.400
لام ربنا يرفع شأنها وخاصة امة محمد. لا ينكر ابدا ربنا يرفع شأن هذه الامة. وهي تنسى آآ الناس اللي شالت هذا ازا كنا نبدأ مع بعض سلسلة جديدة هي سلسلة مجددون. السلسلة دي اللي هننطلق منها من حديث النبي صلى الله

4
00:01:13.400 --> 00:01:33.400
وسلم ان الله ليبعث على رأس كل مائة عام من يجدد للناس امر دينها اذا حتما لابد في كل ميت سنة تلاقي ربنا سبحانه وتعالى يرسل الامة رجلا يجدد امر الدين. يجدد من درس من تعليم هذا الدين. يجدد الاخطاء والانحرافات اللي وجدت في هذا الدين

5
00:01:33.400 --> 00:01:53.400
لو وجدت عند الناس او في تصور الناس او في سلوكيات الناس مع هذا الدين. آآ اذا كان هذا الامر بهذه الصورة فاحنا محتاجين فعلا تاريخ ومش هندرس تاريخ قصص. ده احنا محتاجين ان احنا نقف مع آآ اهم الاصول اللي ينبغي علينا ان احنا نقف معها مع التاريخ ده

6
00:01:53.400 --> 00:02:13.400
ازا كنا هنبدأ بعبقرية عمر زي ما كت اعلنت يوم الجمعة الماضية ان احنا محتاجين ان احنا نتكلم عن عمر رضي الله عنه فانا لن اتكلم من باب فضائل عمر او قصص عن حياة عمر. ولكن انا هتكلم ازاي عمر قدر ان هو فعلا يؤسس للدين لهذا الدين دولة

7
00:02:13.400 --> 00:02:33.400
ازاي نبص لعمر في عبقريته في الجهادية؟ عبقرية عمر في الدين. عبقرية عمر في الاخلاق. عبقرية عمر عمر رضي الله عنه في كونه انسان. ازاي عمر كانت عنده القدرة عند نزول الازمات انه يقدر يقف مع هذه الازمات؟ وازاي يحل هذه الازمات؟ سنة

8
00:02:33.400 --> 00:02:53.400
سبعتاشر وتمنتاشر من الهجرة من اسوأ السنوات اللي مرت على عمر رضي الله عنه في حياته كلها. سنوات المجاعة سنوات اللي هو بنسميها عام الرمادة اللي اصاب المسلمين في هذا العام ازاي عمر قدر يستغل في وقت الازمات نقاط الضعف ويحولها لنقاط قوة. عمر ازاي فعلا كان عايش وسط الناس

9
00:02:53.400 --> 00:03:10.800
انسان قيمة الانسان في حياة عمر كانت كانت ازاي؟ القضاء في زمن عمر كان ازاي؟ حاجات كتير جدا جدا جدا هناخدها متعلقة بعمر كانسان او بعبقرية عمر. ولكن خلونا من البداية نجدد نوايانا. احنا ليه هنتكلم عن عمر

10
00:03:11.300 --> 00:03:31.300
نجدد النوايا كده ويبقى الكلام اللي معلش يبقى مرتب شوية علشان نقدر يعني حياة عمر مرتبة كلها. فبالتالي احنا محتاجين برضو نرتب حياتنا شوية اول حاجة اكتر امة تشوه تاريخها امتنا. اكتر امة تشوه تاريخها امتنا. واعدائنا دايما لما

11
00:03:31.300 --> 00:03:50.400
بيفكروا ازاي يسقطوا الامم بيدوروا ازاي يسقطوا التاريخ. لان امة بلا تاريخ امة لا مستقبل لها. وهم ده اللي هو يريدوه هارون الرشيد اتشوه تاريخه. هارون اللي كان بيحج سنة وبيجاهد سنة. صور للناس هارون الرشيد انه ده

12
00:03:50.400 --> 00:04:10.400
الملك ابو كرش كبير اللي كان فاضي بس للنساء والغنا والرقص بس. حتى سليمان القانوني اللي هو اتعمل عليه مسلسل الان اللي هو ايه؟ مسلسل ايه؟ مسلسل حريم السلطان. آآ اللي هو بيصوره قد ايه ان سليمان القانوني ده ان هو كان

13
00:04:10.400 --> 00:04:33.700
رجل قاعد للنساء وبس ويجيب لك ازاي نساء وكانوا بيكيدوا لبعض. مع ان سليمان القانوني ده اللي دوخ اوروبا كلها. ونشر الاسلام تقريبا في في تلتين اوروبا ده سليمان القولوني. وكثير بقى من تاريخنا كده بهذه الصورة. احنا محتاجين ان احنا نركز مع عمر علشان نظهر حضارة عمر

14
00:04:33.700 --> 00:04:53.700
الحضارة اللي اقامها عمر احنا محتاجين ان احنا نعيد لتاريخنا آآ الصورة الجميلة اللي كانت عليه. بعيد بقى عن التزييف اللي للاسف اقيم في في تاريخنا هذه واحدة. التانية ان انا لما هاعرف عمر هاحبه. ولما احبه تنال شرف ان المرء معه مع من احب

15
00:04:53.700 --> 00:05:13.700
احنا ما نعرفش كتير جدا عن حياة عمر. واللي يعرف عن عمر يحبه. يحبه جدا. والله العظيم يا اخواني انا بقى لي فترة عمال اعد القصة عمر رضي الله عنه او لحياة عمر او لعبقرية عمر انتم مش متخيلين! انا كل يوم انا كل يوم حب عمر في قلبي بيزداد

16
00:05:13.700 --> 00:05:31.250
انا والله يعلم الله ان انا صدري من الصبح في حالة يعني اغلاق شديد بسبب انا آآ فعلا احنا مقصرين جدا مع امتنا. والله العظيم. مقصرين جدا مع امتنا. موقف قراءته النهاردة لعمر

17
00:05:31.250 --> 00:05:51.250
آآ ان معاوية بن ابي سفيان كان جعل على كل مدينة كبيرة كل مدينة كبيرة جعل لها قاضي. يعني حمص لها قاضي دمشق لها قاضي. فكان الانسان لو له حق او له مظلمة وعايز آآ يعني حد يجيب له مظلمته كان يسافر مسافات طويلة جدا للقاضي بتاع

18
00:05:51.250 --> 00:06:11.250
وحافظة فلما علم عمر بذلك لما عمر علم بذلك قال سبحان الله يكون له مظلمة تكون له مظلمة ويسافر من اجل مظلمتك. والله لاجعلن في كل مكان من يفضي للناس ويأتي لهم بمظالمهم. دا انا مش

19
00:06:11.250 --> 00:06:31.250
تجعل في كل مدينة قاضي ده انا هجعل في كل شارع قاضي. انا هجعل في كل شارع قاضي. لما تسمع الكلمات دي من عمر مش ممكن مش ممكن. لما تسمع قد ايه عمر كان عايش وسط الناس كانسان ان الانسان لو كان فيه واحد اتاخد واتحبس. مسجون

20
00:06:31.250 --> 00:06:51.250
ازاي عمر رضي الله عنه كان بيأمر القائم على بيت مال المسلمين انه يودوا اللي بيودي لزوجته ولاولاده والطعام والشراب علشان الزوجة ما تنحرفش زي ما هو موجود الان. الزوج في السجن آآ عليه ديون تطلع الزوجة تشتغل تراوض عن نفسها علشان حدد يسدد لها

21
00:06:51.250 --> 00:07:11.250
تراوض عن نفسها. عمر ما شاء الله حل المسألة دي خالص. علشان تشوف جانب تاني بقى من حياة عمر حياة عمر المجاهد. حياة عمر المجاهد شهد اللي كان ما شاء الله يعني وهو في الصلاة مشغول بترتيب الجيش. عن الصلاة. عمر اللي فتح المدائن. عمر اللي مصطل الامصار. مش ممكن حاجة

22
00:07:11.250 --> 00:07:31.250
فعلا مش ممكن وعبقري فعلا. عبقري. لما تعرف ان اول من دون التاريخ اول واحد قال يا جماعة عايزين نعمل للامة تاريخ آآ اليهود لهم تاريخ. النصارى لهم تاريخ. احنا لو كان عايزين يكون لنا تاريخ. فاول من طبق التاريخ كان عمر عبقرية. دي كانت عبقرية. آآ ان

23
00:07:31.250 --> 00:07:51.250
نشوف قد ايه عمر كان حريص على دين الناس؟ حريص على قائدهم؟ حريص على اخلاقهم؟ قصة كبيرة جدا في حياة عمر. كل اما هتعرف موقف جديد عمر كل ما تزداد حبا لعمر. لما تشوف عمر رضي الله عنه هو كان قد ايه اصلا انسان بيهتم بنفسه انت غصب عنك هتهتم بنفسك

24
00:07:51.250 --> 00:08:11.250
لما تعرف ان عمر رضي الله عنه كان يقول لابي موسى الاشعري رضي الله عنه يا ابا موسى شوقنا الى ربنا. شوقنا الى ربنا يا ابا موسى فيقرأ عليه القرآن فلا يزداد عمر الا بكاء. لما كان يجيب كعب الاحبار كده ويقول له خوفنا يا كعب. خوفنا يا كعب

25
00:08:11.250 --> 00:08:31.250
انا عايز اخاف من ربنا خوفني. فلا زال يذكر له من اهوال القيامة وعذاب النار ولا يزال عمر الا بكاء. كان يأخذ بيد للرجل من اصحابه ويقول امشوا بنا نزداد ايمانا. عمر انت لما تشوف عمر قد ايه كان بيزكي نفسه قد ايه كان بيجتهد في تزكية هزه النفس. انت تبقى حريص

26
00:08:31.250 --> 00:08:51.250
على تزكيت نفسك. لما تشوف قد ايه عمر كان بيخاف من ربنا انت زات نفسك هتخاف من ربنا. هو ده اللي احنا بنسميه دايما آآ الطبع لص. لما دايما كتير عن عمر وعن عبقرية عمر هتكوني نتيجة ان انت هتسرق من عمر. لما انس رضي الله عنه كان بيخش حائط من حيطان للمدينة ويقعد يبكي والكلام

27
00:08:51.250 --> 00:09:06.600
لما بيسألوه عن السر انت ليه بتعمل كده؟ هو سرق دي من عمر ان عمر كان كما يقول انس كنت امشي معه ذات يوم في طرق المدينة فدخل حائطا للحيطان وبيني وبينه الجدار. بيني وبين عمر الجدار. فاذا عمر

28
00:09:06.600 --> 00:09:30.300
يقول بخ بخ يا امير المؤمنين. بخ بخ يا امير المؤمنين. والله لتتقين الله او ليعذبنك. انت لما تشوف عمر بيأدب نفسه كده انت هترجع بيتك تأدب نفسك لما تسمع ده تقدم نفسك. لما تشوف قد ايه عمر رضي الله عنه كان دائما ما يكون مبادر. عمر رضي الله عنه ما كانش بينتزر ان فيه مشكلة تحصل

29
00:09:30.300 --> 00:09:50.300
بل كان عمر دايما بيأخذ زمام المبادرة. واصل نجاح اي انسان انه يكون مبادر. عمر رضي الله عنه كان بيخش المسجد يلاقي الناس بتصلي في في الظلام. فاول من ارانا المساجد عمر. عشان كده كان سيدنا علي رضي الله عنه بيدعو يقول انار الله قبر عمر كما انارني

30
00:09:50.300 --> 00:10:10.300
الناس مساجدهم لما لقى الناس في رمضان بيصلوا فرادى صلاة التراويح يجمع يجمع الناس ويخلي ابي ابن كعب يصلي بهم المساجد في رمضان بسبب عمر. لما تشوف عمر قد ايه كان مبادر انت هتبقى مبادر في حياتك كلها. لما تشوف قد ايه عمر كان رقيق القلب ده هيأثر عليك

31
00:10:10.300 --> 00:10:30.300
لما تعلم مدى رقة قلب عمر ده يأثر عليك بصورة قوية جدا جدا. عمر رضي الله عنه يعني كما يقول بن شداد سمعت عمر سمعت نشيج عمر وانا في اخر المسجد عندما تلى قول الله عز وجل وهو يصلي بالناس انما اشكو

32
00:10:30.300 --> 00:10:50.300
بثي وحزني الى الله وبيصلي بسورة يوسف وصل عند هذه الاية بدأ يبكي. فبيقول انا سامع نشيد عمر آآ وهو هو عمال يبكي في الصلاة. لما تشوف رقة قلبه ورقة تبعه رضي الله عنه. لما تشوف قد ايه عمر كان عالم بامور الدين ويقدر سبحان الله

33
00:10:50.300 --> 00:11:09.600
بعلمه ده ينزل العلم ده على واقع الناس عشان الناس تستفيد. حاجة مش ممكن مش ممكن   بدل ما نشوف وراء عمر بالما نشوف وراء عمر وقد ايه الراجل ده كان ورع انت زات نفسك بعد كده هتراجع كل قرش

34
00:11:09.600 --> 00:11:31.900
خش جيبك لما جاء له غلامه ببضعة ببناء فيه لبن فوجد اللبن متغير فقال له اهذا لبن اخوتنا قال لا. جاء ولدها فشرب اللبن كله. قال فمن اين اتيت باللبن؟ قال اتيت من ابل الصدقة. لما

35
00:11:31.900 --> 00:11:51.750
قل لك ان عمر وضع يده في فمه وظل يخرج اللبن حتى كادت نفسه ان تخرج. وهو يقول تسقني نار انت بتسقيني نار راجع نفسك. ما هي دي بركة دراسة الناس دي. بركة دراسة حياة الناس دي

36
00:11:51.900 --> 00:12:11.900
آآ بعض الناس النهاردة يعني كده. يعني بعض الناس تلاقيه كده والعياذ بالله يعني ربنا يعافينا. اهم حاجة يجيب فلوس. حلال ماشي حرام ماشي ما فيش ما تفرقش معه. انما لما بنخالط السلف دول الصحابة دول التابعين واتباعهم زي ما ناخد بقى ان شاء الله المجددين كده المجدد بتاع كل

37
00:12:11.900 --> 00:12:31.900
يعني لما نشوف عمر بيعمل كده ده عمر اه ده عمر. انت زات نفسك تراجع نفسك بقى. لما تشوف عمر كانسان ازاي كان عايش مع الناس كانسان المواقف دي كلها انت تحبه لما تشوف عمر كانسان لما عمر في عام الرمادة يشوف ابنه بياكل بطيخة

38
00:12:32.500 --> 00:12:52.500
فيضربه ويقول تأكل الفاكهة وامة محمد هزلة. انت هنا مرفه عمال تاكل فاكهة وامة محمد هزلة تاخد منه البطيخة ويوزعه على فقهاء المسلمين. لما تشوف عمر كانسان انا كنت في السويس بقى لي كم يوم كده مسجل حلقات رمضان. فمن ضمن الحلقات كنت

39
00:12:52.500 --> 00:13:16.850
سجل في في دار مسنين موقف هزني عشان اقول لك احنا بعض الناس النهاردة اصبحت لهم قلوب كقلوب الحيوانات. بل ممكن نلاقي في قلب الحيوان رحمة شوية عنه  لما نجد آآ آآ وانا عمال اتكلم معهم كده وباحاول اخفف عنهم وطأة الحياة اللي هم عايشينها. وظلم اولادهم لهم

40
00:13:16.850 --> 00:13:36.850
فبكلم اب من اباءنا وانا بكلمه كده يعني فوجئت ان فيه رجل كبير عنده حوالي خمسة وتمانين سنة. داخل وجلابيته كلها دماء وايديه ملفوفة بشاش وراسه مش عارف فيها ايه فالمهم انا اتفزعت فخدته ودخلت اوضته وقعدت معه خير قال لي ما في

41
00:13:36.850 --> 00:13:59.000
ده انا عربية ضربتني امبارح. داخل ايديه من هنا فيها اتناشر غرزة. من هنا ستاشر غرزة. ضهره مش عارف فيه كم غرزة وشه فيه كده متبهدل. خمسة وتمانين سنة وفوجئت ان معه اتنين تلاتة كده اتنين نساء وشاب صغير كده وبتطلع الدواء وتدي له في بقه والكلام ده

42
00:13:59.000 --> 00:14:25.900
بعد كده الناس دي ناس من الشارع ما تعرفش الراجل ده. ولما يتصلوا على اولاده علشان ييجوا يشوفوا ابوهم آآ ولا يسألوا ولا يعبروه دليل الناس دي ما اتربتش ما تربوش ما تربوش انه ازاي يكون انسان لانه لو تربى كيف يكون انسان ما كنش يكون ده الموقف يكبر ويعلم

43
00:14:25.900 --> 00:14:47.600
مش فاهم ويبقوا في اعلى المراكز. وبعد كده آآ يعرفوا ان هو آآ عربية خبطاه وخلاص كان ضايع. ما يسألوش هو  لما نعرف بقى عمر رضي الله عنه كيف كان انسانا؟ عمر على فكرة من الحاجات العجيبة وانا بدرسها في سيرة عمر. عمر بعض العلماء

44
00:14:47.600 --> 00:15:10.050
عليه كان ابيض في وجهه حمرة وبعضهم يقول لك لأ ده كان اسود فانا بصراحة كنت متعجب ازاي عمر يكون ابيض واسود في وقت واحد فوجدت العلماء بيقولوا ان ما كان في بدايته ابيض له حمرة. واسود وجهه في عام الرمادة. من

45
00:15:10.050 --> 00:15:32.950
شدة حزنه على حال المسلمين اسود من شدة الهموم والالام اللي شافها مع المسلمين في السنتين دول سبعتاشر وتمنتاشر هجرية وشه اسود. من كتر الضعف الهم اللي نزل على عمر. يقول اسلم والله لولا ان الله رفع عام الرمادة عن المسلمين لقلت ان عمر سيموت كمدا

46
00:15:32.950 --> 00:15:52.950
عمر هيموت من كتر الهم. رضي الله عنه. لما انا ادرس حياة عمر بهذه الصورة بتكون النتيجة عندي انا. ان انا احبه اوي وكل يوم حبي له يزداد. وانتم كما تعلمون ان من بركة حب الصالحين انك تكون معهم يوم القيامة. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم

47
00:15:52.950 --> 00:16:08.200
ثم جاءه رجل وقال يا رسول الله متى الساعة؟ قال وما اعددت لها؟ قال ما اعددت لها مزيد صلاة ولا صيام. الا انني احب الله ورسوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابشر فان المرء مع من احب

48
00:16:08.600 --> 00:16:28.600
قال انس فوالله ما فرحنا بعد الاسلام كفرحنا بقول النبي صلى الله عليه وسلم المرء مع من احب. وكان انس بيقول اللهم اني اشهدك انني احب ابا احب رسول الله وابا بكر وعمر وعثمان وعلي وارجو ان اكون معهم وان لم يبلغ عملي عملهم. يبقى واحد انا عايز اتعرف على عبقرية المجددين

49
00:16:28.600 --> 00:16:48.600
خاصة عبقرية عمر ذلك ليه؟ علشان اوضح للناس التاريخ الصحيح بتاعي. اتنين ان معرفتي بحال عمر تخليني احبه. ولو حبيته اكون معه يوم القيامة. تلاتة لان معرفتي بسير الصحابة وبخاصة ابو بكر وعمر مش شيء مستحب انت بتقوم به ده شيء فرض

50
00:16:48.600 --> 00:17:18.850
عليك. ده شيء مفروض عليك. آآ كان آآ عبدالله بن مسعود يقول معرفة ابي بكر وعمر وفضلهما من السنة. من السنة يعني اصول العقيدة. من اصول عقيدتك انك تعرفهم ويقول عبدالعزيز بن جعفر اللؤلؤي قلت للحسن معرفة ابي بكر وعمر سنة معرفة حياتهم وسيرتهم سنة قال فريضة

51
00:17:18.850 --> 00:17:40.100
فريضة انك تعرف احوال الناس دي. اربعة لان ده منهج. معرفة سيرة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي والصحابة. ده منهج منهج حياة لنا كلنا. يقول ما لك ابن انس رضي الله عنه امام دار الهجرة ادركت السلف وهم يعلمون اولادهم. حبص

52
00:17:40.100 --> 00:18:02.750
صحابتي وسيرهم كما يعلمونهم السورة من القرآن زي ما بيعلموهم قل هو الله احد علموهم آآ سيرة الصحابة. ابو بكر كان بيعمل ايه؟ عمر عمل ايه؟ عثمان عمل ايه خمسة الدم بيبرد الجميل. احنا لما ننشر سيرتهم الان ده من باب رد الجميل. ابو بكر ياما يعني

53
00:18:02.950 --> 00:18:22.950
عذب من اجل الدين ده. ياما بذل من اجل هذا الدين. عمر هتعرفه في سيرته آآ ما كانش بينام. ما كانش بينام. كان يقول ان نمت بالنهار ضيعت حق آآ حق الرعية. وان نمت بالليل ضيعت حق الله. مش لاقي وقت ينام. عمر مش لاقي وقت ينام

54
00:18:22.950 --> 00:18:43.500
كل ده علشان يقيم لهذا عمر رضي الله عنه حتى وهو وهو بيموت شايل هم الامة يعني عمر مطعون والدماء بتنزف. واتوا بالطبيب يشربوا اللبن. اللبن يخرج من من الجرح مختلط بالدم. فيقول الطبيب يا امير المؤمنين اوصف

55
00:18:43.500 --> 00:19:03.500
فانك ميت. المسألة منتهية. وهو بيحتضر يقول والله لان احياني الله الى قابل انا لو ربنا اداني العمر لا ادعن امرأة من اهل العراق تحتاج لاحد من بعدي شيئا. الناس دي اللي دفعت حياتها دفعت ضريبة. من اجل هذا الدين

56
00:19:03.500 --> 00:19:23.500
والضريبة دي كانت حياتها واموالها ونسائها كل ما يملكون. كل ما يملكون من اجل الدين ده وجب علينا بقى ان احنا نرد الجميل ده. ان احنا ناخد ونقول يا جماعة هو ده عمر. يا جماعة هو ده عمر رضي الله عنه. الامر السادس وده امر خطير جدا. ان اذا

57
00:19:23.500 --> 00:19:43.500
ظهر مبتدع يطعن في احد من الصحابة وجب علينا جميعا ان نجهر بفضائلهم. نجهر بدينهم بفضائله ده واجب علينا. احنا مقبلين على مرحلة خطيرة. احنا مقبلين على مرحلة خطيرة. مع اول فوج ايراني

58
00:19:43.500 --> 00:20:00.450
اسوان مسكه النهاردة ايراني. عند مسجد السيدة زينب يدعو للتشيع ده مع اول فوج لما نعرف النهاردة ان ايران عارضة اتنين وخمسين مليار دولار. مقابل ان هي تبقى المسئولة عن

59
00:20:00.450 --> 00:20:18.250
اللي اقيمت في الدولة الفاطمية احنا نبقى عارفين كويس جدا ان احنا مقبلين على مرحلة خطيرة لما يبقى الموقنين ان من عقائد الرافضة ان المهدي لن يظهر الا اذا اقيمت لهم دولة في مصر يبقى لازم ناخد بالنا. لما

60
00:20:18.250 --> 00:20:43.900
ان في حسينيات بدأت تظهر وبدأ سب الصحابة بدأ يظهر يبقى احنا محتاجين نعرف. محتاجين نعرف. وبخاصة عمر. لان في ثأر شديد بين المجوس الرافضة المجوس وبين عمر فيه فقر كبير اكتر من يبغضوه عمر. ليه؟ لان هو اللي اطفأ نار المجوسية. فبينهم وبينه تار. حتى من

61
00:20:43.900 --> 00:21:09.000
عقائدهم من عقائدهم. ان اذا قام المهدي اول عمل بيعمله. اول عمل بيعمله. يذهب الى قبر النبي صلى الله عليه وسلم. ويستخرج جسد عمر وابي بكر ويسلبوهم ويعذبوهم ده اول عمل ده عمر عشان عمر. فانا لما اظهر وجب علي لما يظهر عندي مبتدع. هيبدأ يتناول الصحابة اصبح من الفرض علي

62
00:21:09.000 --> 00:21:21.100
ان انا اجهر بسيرة هذا الصحابي. اصبح من الفرض علي ان انا اجهر بفضائل هذا الصحابي. اصبح من الفرض علي ان انا اجهر بسيرة هذا الصحابي. ليه عشان الناس تعرف

63
00:21:21.150 --> 00:21:41.150
عشان الناس تعرف يبقى اذا انا عندي ست امور تدفعني من النهاردة ان انا ابدأ اتكلم عن عبقرية عمر. واحد لاظهار الصورة المشرقة اللي كان عليها التاريخ الاسلامي بخاصة في زمن عمر. اتنين ان معرفة حياة عمر وسيرة عمر تدفع الى محبته. وحبه ده

64
00:21:41.150 --> 00:22:01.150
يعني يكون الثواب عليه. ان المرء مع من احب. تلاتة ان ده فرض علي. فرض علي ان انا اعرف سيرته. اربعة لان ده منهج. خمسة ان ده من باب رد الجميل هم ياما بذلوا علشان الدين احنا محتاجين بقى نرد لهم الجميل. ستة لانه اذا ظهر مبتدع وجب علي ان اجهر بسيرة

65
00:22:01.150 --> 00:22:19.050
الصحابة وفضائل الصحابة وبخاصة احنا مقبلين على مرحلة من اخطر المراحل اللي هتمر بمصر مرحلة خلاص ان بدأ بدأ يظهر للشيعة اذناب داخل مصر. بدأ يظهر لهم اقوام يدعون علنا. اكبر دار الان

66
00:22:19.050 --> 00:22:34.200
اسست لنشر المذهب الشيعي آآ اسست دلوقتي في القاهرة اذا لابد ان احنا نكون حرس حدود في حاجة زي كده. حرس حدود في حاجة زي كده. ماشي؟ طيب الامر السابع ليه ندرس حياة عمر

67
00:22:34.200 --> 00:22:48.600
لان احنا فعلا قدام عبقري من العباقرة قدام عبقري من العباقرة. انا محتاج ابدأ استلهم منه كيف كان يتعامل مع الامور. كيف كان يتعامل مع الاحداث؟ عمر رضي الله عنه

68
00:22:48.600 --> 00:23:11.700
فعلا عبقري عبقري. عبقري من العباقير رضي الله عنه. يعني عمر كان دايما بيشوف الازمة فين ويطلع من الازمة دي آآ فيه علم جديد اسمه علم ادارة الازمات ازاي تبص لنقاط الضعف اللي موجود عندك في الازمة وتحول نقاط الضعف دي لنقاط قوة

69
00:23:11.800 --> 00:23:31.800
انا النهاردة مش محتاج ادرس العلم ده لان العلم ده كان موجود في حياة عمر. لما وقع عمل رمادة المدينة اصبحت مهددة من كل الاعراب اللي حوالين المدينة دول اقوام دينهم ضعيف جدا جدا جدا. ودي نقطة ضعف

70
00:23:31.800 --> 00:23:46.050
سهل عليهم جدا ان هم يخشوا المدينة يسرقوا ويقتلوا. والعام عام مجاعة. وسهل عليهم جدا ان هم يعني الاعراب دول لما يخشوا المدينة. المدينة فيها مين؟ فيها الصحابة فيسرقوا منهم هيدافع حد عن ماله هيقتل

71
00:23:46.750 --> 00:24:06.750
فعمر ازاي يعني شف علم ادارة الازمات عشان يقول لك ده كان عبقري. ان عمر رضي الله عنه فكان من بيت من المسلمين يقيم اه الاماكن اللي الناس هتاكل فيها مأدبة الطعام وكان في كل يوم بيصنع مأدبة طعام لعشرة الاف رجل. لعشرة الاف واحد

72
00:24:06.750 --> 00:24:24.350
للمسلمين. خد بالك ماذا صنع وكان يجمع اهل المدينة مع الاعراب على مكان واحد فياكلوا مع بعض. فيتعرف اهل المدينة على الاعراب. فيأمن اهل المدينة من الاعراب ويتعرف في الاعراب على الصحابة. فيشوفوا اخلاقهم

73
00:24:24.350 --> 00:24:44.350
وشوفوا طباعهم وشوفوا دينهم وشوفوا سلوكياتهم فيتعلمون منهم. فكان عمر عايز يعلم الاعراب برة فتعلموا جوة المدينة. وفي نفس الوقت امن المدينة من القتل وامن المدينة من السرقات وامن اصحاب النبي في المدينة. عبقري. والله العظيم عبقري. انه اقوى نقطة

74
00:24:44.350 --> 00:25:00.050
الضعف عنده في حياته الان في عام الرمادة ازاي عمر ازاي عمر يحول نقطة الضعف دي لنقطة قوة والاعراب بعد كده دول اللي خليهم عمر هم اللي هيقودوا الفتوحات بعد كده في بلاد فارس وفي بلاد الشام عبقري

75
00:25:00.100 --> 00:25:24.050
عبقري ان في وقت الازمة يطلع من من المشاكل بتاعة الازمة ازاي يعني تكون نقاط قوية جدا بالنسبة له رضي الله عنه وعلى فكرة عارفين مين اللي سماه بالعبقري مين اللي سمى بابا العبقري؟ بعض الناس بيقولوا قول عباس كنت لسه اقول كده بعض الناس بيقولوا ان اول من لقب عمر

76
00:25:24.050 --> 00:25:44.050
العبقري وعباس في العقاد. الكلام ده غلط. اول من لقب عمر بالعبقري هو النبي. صلى الله عليه وسلم. في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال بين انا نائم اذ رأيتني على بئر ومعي دلو انزع من البئر. فج

77
00:25:44.050 --> 00:26:04.050
ابو بكر فنزع دلو او دلوين. والله يغفر له. ثم جاء عمر فاستحالت غربا. آآ الدلو الصغير ده لحال الغربة انسعلت يعني تحولت. غربا اي دلوا عظيما. فلم ارى عبقريا يفري فريه. ما شفتش واحد بينزع من البئر

78
00:26:04.050 --> 00:26:24.050
الماء علشان الناس كما صنع عمر رضي الله عنه. فالنبي يقول ايه؟ فلم ارى ايه؟ عبقريا. فاللي سمى عمر العبقري هو النبي صلى الله عليه وسلم لما كان يعلمه النبي صلى الله عليه وسلم من عمره. اذا انا قدام عبقري كان بيتحط قدامه

79
00:26:24.050 --> 00:26:37.700
مشاكل كتير جدا جدا وكان سبحان الله بالعبقرية دي كان بيخرج من هذه الازمات. انا النهاردة لما ادرس حياته بتكون النتيجة المبشرة جدا جدا بالنسبة لي ان العبقري دي بتنتقل لك

80
00:26:38.250 --> 00:27:05.150
بيبقى سهل عليك انك تحل الازمات. اللي ممكن تقابلك ومع عبقرية عمر انا باكد دايما على آآ على انسانية عمر. انه مع كونه عبقريا كان انسان  كان انسان انسان في كل اقواله انسان في كل افعاله. هل لك ان تتخيل ان عمر كان بيهتم بكل صغيرة وكبيرة في مجتمعه حتى حتى

81
00:27:05.150 --> 00:27:29.050
المرأة ممكن تتحمل زوجها يغيب عنها لمدة قد ايه؟ متخيل هو اللي بيطلع للجهاد ده مش سايب زوجته طب هي نفسيتها اخبارها ايه؟ حتى دي يا عمر؟ ايوة حتى دي. مش بقول لكم كان انسان كان انسان فيسأل حفصة هي المرأة ممكن تتحمل غير

82
00:27:29.050 --> 00:27:49.050
زوجها قد ايه شهر اتنين تلاتة قالت له شهر والثاني والثالث وفي الرابع تفقد الصبر. فيأمر عمر رسالة لكل اربع شهور ويرجع. اربع شهور ويرجع. انسان. انسان رضي الله عنه. يبقى اذا دي كلها

83
00:27:49.050 --> 00:28:09.050
اشياء تدفعنا ان احنا ندرس عمر رضي الله عنه ندرس حياته وندرس سيرته عشان نتعلم منها رضي الله عنه آآ لازم بقى نعرف النقطة التانية في درسنا النهاردة. آآ لازم بقى نعرف فضاء العمر. وبدأ من الدرس الجاي بقى نبدأ ناخد بقى

84
00:28:09.050 --> 00:28:32.700
بطاقة بطاقة تعريفية لعمر. ونشوف بقى حياته ان شاء الله. اما عمر واحنا بنتكلم عن عمر فاحنا بنتكلم على انسان دين قوي يقول النبي صلى الله عليه وسلم الحديس في الصحيحين يقول النبي صلى الله عليه وسلم رأيت الناس خد بالك ان النبي شاف عمر في المنامات كتير اوي كتير اوي

85
00:28:32.700 --> 00:28:42.700
وانتم عارفين ان رؤيا الانبياء ايه؟ وحي. ما تنسوش دلوقتي ان انا قلت لكم حديس ايه؟ فلم ارع عبقريا. دي كانت رؤيا للنبي صلى الله عليه وسلم. ادي الرؤية الاولانية. طب الرؤية التانية

86
00:28:42.700 --> 00:29:01.500
قال النبي صلى الله عليه وسلم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منهم ما يبلغ السدية قميص اللي هي الجلابية قبيس وصل لحد هنا كده. ومنهم ما دون ذلك. ورأيت عمر وعليه قميص يجره

87
00:29:01.700 --> 00:29:19.350
فقلنا يا رسول الله فما اولته؟ قال الدين. احنا بنتكلم مع واحد دينه كده هنشوف بقى من خلال الدين بقى من خلال الدين. هنشوف خوفه من الله. هنشوف خشيته. هنشوف ورعه. هنشوفه قد ايه كان وقاف مع كتاب الله عز وجل. هنشوف

88
00:29:19.350 --> 00:29:38.300
هنشوف قيامه هنشوف صومه هنشوف بكاؤه من خشية الله البكاء ده اللي عمل مجرى هنا في خدود عمر فلما نتكلم عن عمر هنتكلم على الدين في الجزئية دي. وبالتالي لما تشوف دين عمر كده انت تخلي بقى عندك دين. ودينك يبدأ بقى كل يوم في زيادة

89
00:29:38.300 --> 00:29:58.300
من بركات عمر ودي من بركات عمر. اتنين او الرؤية التالتة لعمر اللي رآها النبي صلى الله عليه وسلم. قال النبي والحديث في الصحيحين من حديث ابن عمر بين انا نائم بين انا نائم اذ اوتيت بقدح لبن. فشربت منه

90
00:29:58.300 --> 00:30:21.000
حتى خرجت يخرج من تحت اظفاري. النبي شرب لبن واللبن خلاص يعني النبي تشبع من هذا اللبن لدرجة ان اللبن بيخرج من تحت اظفاري. ثم ناولت ما تبقى لعمر فقلت يا رسول الله فقلنا يا رسول الله فما اولته؟ قال العلم

91
00:30:21.250 --> 00:30:41.250
قال العلم هنشوف قد ايه عمر بسبب علمه ده ما شاء الله عمر وهو في الجاهلية زي ما هنعرف عمر وهو في الجاهلية كان الغنم وكان تاجر وكان قاضي ده كله في الجاهلية وكان سفير لقريش. ده هيؤثر

92
00:30:41.250 --> 00:30:56.200
كده على حياة عمر انه لما ييجي يفتح مصر مش اي جنود يروحوا يفتحوا مصر. لأ ده يختار جنود اليمن هم اللي يروحوا يفتحوا مصر طب ليه ؟ اصل النبي عارف ان مصر كان لها حضارة

93
00:30:56.500 --> 00:31:16.500
واهل اليمن كان لهم حضارة. ولما يكون الاتنين لهم حضارات هيعرفوا يتعاملوا مع بعض. مش البدو او الاهرام اللي يروحوا يفتحوا مصر. هنشوف بعد كده ان عمر رضي الله عنه بعلمه ده بعد توفيق الله عز وجل ازاي هيوصل الامصار وازاي هيبني المدائن وازاي يقول لهم هنا احفروا ترعة وهنا

94
00:31:16.500 --> 00:31:41.200
مدينة وهنا ابنه مش عارف ايه هنشوف علم عمر هنشوف علم عمر. هنشوف ازاي كان بيخطط للجنود لدرجة لدرجة ان آآ انه رضي الله عنه انه رضي الله عنه بيحط للجنود كل خطوة يحط هنا ويحط هنا ويحط هنا وهنشوف علم عمر بنفسية الناس. يعني في مقولة

95
00:31:41.200 --> 00:31:56.700
اردت ان اعلم الناس ان الصانع هو الله. عارفين سببها اني لما فتوحات خالد رضي الله عنه خالد ابن الوليد اتمدت لكل مكان وبدأ خالد بقى يفتح البلاد كلها. فعزى لخالد. ليه؟ لانه

96
00:31:56.700 --> 00:32:20.200
عمر كان راجل عالم اوي بنفسيات الناس علم اوي بنفسيات الناس. فبالتالي هو حس ان الناس دلوقتي بدأت تستشعر ان مين اللي بيفتح؟ مين؟ خالد. فارسل وقال انني لم اعزل خالد لتهمة وانما اردت ان اعلم الناس ان الصانع هو الله. اللي بينصرنا هو ربنا سبحانه وتعالى. هنشوف

97
00:32:20.200 --> 00:32:40.200
في علم عمر في في في فتوحاته. هتشوف علم عمر بعد كده انه ازاي لما بييجي يوزع الاراضي على الناس ينشئ دواوين للاراضي ازاي الاراضي دي تتباس بالشبر كده؟ هنشوف قد ايه رضي الله عنه آآ انه كان هنشوف مدى علمه بقى جوة الاسواق. مدى علمه جوة الاسواق

98
00:32:40.200 --> 00:33:00.200
ازاي كان بيخش السوق ويسأل الناس في مسائل فقهية. تعال انت مش بتبيع وتشتري؟ تعال قل لي المسألة دي حكم الحكم الشرعي فيها ايه فاذا لم يعلم يعني طلع فوق بتضره بعصاية كده ويضربه الرسول. ليه يا امير المؤمنين؟ قال لك اصل انا اعلم ان ده لو دخل السوق وهو مش عارف احكام البيوع

99
00:33:00.200 --> 00:33:18.200
شراء بيع وشراء هيقع في الربح حتى ولو بدعوة رمى في جهنم. لهذا الحد؟ اه لهذا الحد ولهذا الحد رضي الله عنه فالرؤية الاولى النبي قال لم ارى عبقريا الرؤية التانية ده الدين الرؤية التالتة كانت الايه العلم

100
00:33:18.200 --> 00:33:44.750
آآ النبي صلى الله عليه وسلم آآ قال لقد كان فيمن كان قبلكم محدثون. المحدث هو الملهم. سيدنا علي وضحها لنا خالص قال والله ما كنا نبعد ان الله وكل ملكا على لسان عمر فكان ينطق بالحق

101
00:33:47.000 --> 00:34:07.000
والله لقد كان فيمن كان قبلكم محدثون. فان يكن في امتي واحد منهم فعمر. محدث ملهم. وهيبقى لنا وقفة هنا مع موافقات عمر لربه سبحانه وتعالى. عمر لانه محدث وملهم كان لما بيتكلم الوحي بينزل تأييدا لكلام عمر. يا رسول

102
00:34:07.000 --> 00:34:27.000
الله! الا نتخذ من مقام ابراهيم مصلى؟ تنزل الاية واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى. يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر. فمرهن بالحجاب تنزل اية الحجاب. يا رسول الله يا رسول الله يعني لما اتكلموا عن اسرى بدر وتنزل الاية او الايات موفقة لعمر رضي الله عنه. فهم

103
00:34:27.000 --> 00:34:47.000
محدث ملهم. فضلا طبعا يا يا سارية الجبل الجبل. يا سارية الجبل الجبل. ده ده بقى دي بقى كرامة من الكرامات اللي كان ربنا ده بيديها للمحدث المحدث الملهم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. من فضائله ايضا آآ ان النبي صلى الله عليه وسلم

104
00:34:47.000 --> 00:35:11.950
قال لو كان بعدي نبي لكان عمر لو كان بعدي نبي لكان عمر. والنبي صلى الله عليه وسلم آآ قال ايضا يا عمر والله ما اذا لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا اخر. دين ده دين عمر رضي الله عنه

105
00:35:11.950 --> 00:35:31.950
ما رآك الشيطان سالكا فجا الا وسلك فجا اخر. النبي صلى الله عليه وسلم يقول كما عند الترمذي من حديث ابن عمر ان الله وضع وضع الحق على لسان عمر وقلبه ربنا وضع الحق على لسان عمر وعلى قلبه. فكان اذا تكلم يعني وافق الحق

106
00:35:31.950 --> 00:35:51.950
رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم يشهد له بالشهادة ويشهد له بالجنة لا يخفى علينا ابدا حديث النبي صلى الله عليه وسلم صعد احدا ذات يوم فاهتز الجبل. فقال اثبت. اظبط احد. فما عليك الا نبي

107
00:35:51.950 --> 00:36:11.950
او صديق او شهيد عمر رضي الله عنه آآ عمر المكانة دي اللي جعلت النبي صلى الله عليه وسلم يقول اقتدوا بالذين من بعدي اقتدوا بالذين من بعدي. ابا بكر وعمر بالذين بعد ابي بكر وعمر. لو عايزين تقتضوا تقتضوا بالراجل ده. عمر رضي الله عنه. النبي

108
00:36:11.950 --> 00:36:31.950
صلى الله عليه وسلم قال سيدك هو لاهل الجنة. ابو بكر وعمر. النبي صلى الله عليه وسلم لما قالوا له يا رسول الله الا يعفو ابا بكر وعمر النبي دايما كان لما بيبعث بعث الجهاد كان بيبقي ابا بكر وعمر معه. فقالوا يا رسول الله الا تبعث ابا بكر وعمر؟ فقال لا هما مني

109
00:36:31.950 --> 00:36:51.950
كالسمع والبصر. تخيل! متخيل! ده بيقول لأ دول معي انا. هم مني كالسمع والبصر. لن ننسى ابدا ان عمر رضي الله عنه ده اللي فضل ملازم النبي صلى الله عليه وسلم ملازمة طويلة جدا. وملازمته للنبي صلى الله عليه وسلم اثرت فيه بعد كده. عمر اللي كان قوي بقى حنون

110
00:36:51.950 --> 00:37:11.950
رضي الله عنه كما سيتبين ليلة بعد ذلك. النبي صلى الله عليه وسلم اهديه من على فكرة الكرامة من اعظم كرامات عمر. النبي صلى الله عليه وسلم آآ مات رجل حبشي. فدفن بالمدينة. وشهد النبي جنازته

111
00:37:11.950 --> 00:37:29.700
فقال النبي صلى الله عليه وسلم جاء الى الارض التي خلق منها ليدفن فيها شف رغم انهم بلاد الحبشة. ان مطينته اللي اتخلق منها من المدينة. فكانوا يقولون وهذا الحديث من اعظم

112
00:37:29.700 --> 00:37:49.700
ما يدل على مكانة عمر. حد فاهم حاجة؟ طيب خد الحديث التاني. ما من احد يموت الا ويدفن في التربة التي خلق منها. فهمتم حاجة؟ فهمتم حاجة؟ هو عمر مدفون فيه

113
00:37:49.700 --> 00:38:09.700
جنب النبي وابو بكر مدفون فين؟ جنب النبي. يبقى التلاتة اتخانقوا من ايه؟ من طينة واحدة. لسه ما وصلتش وصلت؟ بيقولوا دي كرامة من اعظم الكرامات اللي ربنا اداها لعمر. ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق عمر ما خلق

114
00:38:09.700 --> 00:38:24.350
الا من الطينة التي خلق منها رسول الله صلى الله عليه وسلم النبي لما رأى منه كل هذه الامور المقومات دي كلها كان يدعو. كان يدعو يقول اللهم ايد هذا الدين باحب رجلين

115
00:38:24.350 --> 00:38:47.350
اليك بابي جهل او بعمر بن الخطاب. وكان احب الرجلين اليه عمر رضي الله عنه. لما ندرس حياة عمر هنعرف ازاي كل انسان مننا يكون عز لهذا الدين؟ ابن مسعود كان بيقول كده ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر. في اليوم اللي عمر اسلم فيه احنا بقينا اعزة

116
00:38:47.350 --> 00:39:09.950
زمان قبل اسلام عمر كانوا بيطلعوا في الاودية وفي الشعاب وبين الجبال علشان يصلوا. يوم اسلم يوم ما عمر اسلم كانوا بيصلوا في جوف الكعبة  انك تكون يعني ان ربنا سبحانه وتعالى يعني يجعلك عز لهذا الدين. عز لهذا الدين. لما ندرس حياة عمر

117
00:39:09.950 --> 00:39:29.950
تعرف ان بيت المقدس اتفتح في زمن عمر. بيت المقدس اتفتح في زمن عمر. ودي بركة من بركات عمر لما ندرس حياة عمر هنعرف ان احنا ثمرة من ثمرات عمر. ثمرة من ثمرات عمر. لما نشوف اهل العراق

118
00:39:29.950 --> 00:39:49.950
واهل المدائن واهل فارس وايران وباكستان كل الاماكن دي ثمر من ثمرات عمر. اهل الشام ثمر من ثمرات عمر لما ندرس ده كله هو عمر كان عز للدين ليه؟ عشان احنا محتاجين ان كل واحد منكم يكون فعلا سبب لعزة هذا الدين

119
00:39:49.950 --> 00:40:15.500
النبي صلى الله عليه وسلم كما تعلمون كان بيقرب عمر منه اوي. لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعد عمر لم بعد ذلك لم بعد ذلك العلماء بيعقبوا على حديث اقتدوا باللذين من بعد ابي بكر وعمر قال لك ده ده فيه اشارة واضحة جدا

120
00:40:15.500 --> 00:40:32.050
النبي صلى الله عليه وسلم بيقول يا جماعة الخليفة بعد ابو بكر. ومن بعد ابو بكر مين؟ من بعد ابو بكر عمر خدت بالك؟ اشارة النبي دي اذا كان لابد فيها من من اعداد لعمر. علشان كده من اعظم يعني ما كان يميز

121
00:40:32.050 --> 00:40:42.050
عمر رضي الله عنه ان النبي قربوا منه اوي اوي. فكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا سهر بالليل سهر مع ابي بكر وعمر. اذا خرج خرج مع ابي بكر وعمر

122
00:40:42.050 --> 00:40:52.050
ازا دخلوا دخلوا مع ابي بكر وعمر حتى قال علي رضي الله عنه رحمة الله عليك يا عمر فوالله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير ما يقول خرجت

123
00:40:52.050 --> 00:41:02.050
انا ابو بكر وعمر دخلت ابو بكر وعمر ذهبت انا وابو بكر وعمر اتيت انا وابو بكر وعمر. ليه؟ ليه الملازمة دي؟ عمر لما كان بيقول كان النبي صلى الله عليه وسلم

124
00:41:02.050 --> 00:41:19.850
اصبر في الامر من امور المسلمين عند ابي بكر واني سمرت معه. ليه النبي يقربوا منه كده؟ ده ده الاعداد ده الاعداد. ده اعداد من النبي صلى الله عليه وسلم لابي بكر بعد ذلك. اعداد لعمر من بعد ابي بكر انه لما يتولى خلافة المسلمين هيمشي ازاي

125
00:41:19.850 --> 00:41:29.850
هيمشي ازاي؟ لما يشوف آآ النبي كيف يتعامل مع هذه الجزئية ويتعامل مع الجزئية دي ازاي؟ والجزئية دي بيتعامل معها ازاي؟ ده هيأثر عليك بعد كده في حياتك. هيأثر بعد

126
00:41:29.850 --> 00:41:49.850
عليك في سلوكك. انك فعلا عايز تكون زي عمر خالطو بقى خالطو كتير صاحبه كتير. لانك كل ما تصاحبه اكتر هيأثر عليك اكتر. هيأثر عليك في سلوكك في اخلاقك في طباعك في ايمانك في عبادتك في طاعتك. في قربك من الله سبحانه وتعالى. وعشان كده انا حبيت تكون

127
00:41:49.850 --> 00:42:08.750
سلسلة مجددون محتاج فيها ان انا هركز فيها هو عمر ليه كان كده؟ عمر ابن عبدالعزيز اللي وصل لهذه بيوصل لهذه المكانة عمر رضي الله عنه عمر بن عبدالعزيز لما اخد احمد ابن حنبل وادرس سيرة الامام احمد

128
00:42:09.000 --> 00:42:29.000
هو ليه وصل لهذه المكانة المنزلة العالية دي؟ وصل لها ليه؟ وكل ما هنعيش الناس دي اكتر صدقوني ده هيأثر في حياتنا اكتر يؤثر في سلوكياتنا اكتر واكتر ما احنا محتاجينه. ده اللي احنا محتاجينه. لان طول الخلطة بتؤثر في حياة الانسان. طول الخلطة

129
00:42:29.000 --> 00:42:49.000
بتؤثر في حياة الانسان. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد آآ يبقى احنا النهاردة كده خدنا جزئيتين آآ هي دي بمثابة بس المقدمة كده آآ بين ايدين ان شاء الله دراسة عمر رضي الله عنه سيرة عمر

130
00:42:49.000 --> 00:43:09.000
مسلا درسين تلاتة ان شاء الله وبعد كده ننتقل الى مجدد اخر من المجددين. آآ حبيت بس ان انا اختم درس النهاردة باهم كم الانجازات التي قام بها عمر؟ اهم انجازات عمر رضي الله عنه. عمر رضي الله عنه طبعا حياته كلها انجازات. حياته كلها انجازات رضي الله

131
00:43:09.000 --> 00:43:29.000
وسبحان الله يعني آآ انجازاته في الاخلاق في العلم في الاقتصاد في كل مجالات الحياة رضي الله عنه فعلى رأس هذه الانجازات رقعة الفتوحات التي زادت في زمن عمر. رقعة الفتوحات اللي زادت في زمن

132
00:43:29.000 --> 00:43:49.000
يتخيل مصر باهلها ببلاد الحبش اللي هي السودان واثيوبيا فتحت في زمن عمر. شمال افريقيا فتح في في اواخر زمان عمر بلاد فارس بدأ من العراق وما بعد العراق فتح في زمان عمر. فتح بيت المقدس فتح في زمن عمر. فتوح الروم فتحت في زمن عمر

133
00:43:49.000 --> 00:44:12.000
انجازات على رأس طبعا هذه الانجازات الجهادية طبعا فتح بيت المقدس. من انجازات عمر طرد اليهود خارج جزيرة العرب. طرد اليهود خارج جزيرة العرب. من انجازات عمر دون الدواوين. اول من انشأ الوزارات وكل وزارة لها عمل معين عمر رضي الله عنه

134
00:44:12.000 --> 00:44:32.000
فكان فيه ديوان للجند فيه وزارة وديوان الجند زي وزارة الدفاع كده. وفيه ديوان العطاء. ديوان العطاء ده زي الشئون الاجتماعية عندنا ماشي؟ الامر التالت اول من مهد الطرق. اول من مهد الطرق عمر. عارفين المقولة بتاعته انني اخشى ان

135
00:44:32.000 --> 00:44:53.850
حفر الدابة في ارض العراق فيسألني ربي عز وجل عنهم لم لم تمهد لها الطريق؟ فاول من سن في الناس تمهيد الطرق للناس هو عمر  اول من فرض العطايا للناس كل اسرة كل كبير صغير طفل غلام رضيع مولود

136
00:44:53.850 --> 00:45:13.850
يفرض له عطاء من بيت مال المسلمين. اول من انشأ العسس. عارفين هو مين العسس؟ الشرطة. الشرطة الليلية اللي تطوف الناس علشان تؤمن لهم البيوت وتؤمن لهم اول من انشأ جهاز للشرطة هو عمر رضي الله عنه. وهو على فكرة اول من انشأ جهاز للبريد

137
00:45:13.850 --> 00:45:33.850
يعني اول من انشأ جهاز للبريد خاص كان عمر رضي الله عنه. اول من جمع الناس على قيام رمضان. كان عمر رضي الله عنه اول من دون التاريخ للامة الاسلامية كان عمر رضي الله عنه. اول من انشأ استراحات على الطرق ليستريح فيها الناس. كان عمر رضي الله

138
00:45:33.850 --> 00:45:53.850
آآ اول من انشأ آآ نظام الحسبة كنظام كامل كان عمر رضي الله عنه آآ كل دي جزئية بسيطة كده من انجازات عمر. دي كلها طالعة من جزئية فلم ارى عبقريا

139
00:45:53.850 --> 00:46:13.850
فباذن الله تبارك وتعالى نبدأ بقى الدرس القادم باذن الله تبارك وتعالى صلب عبقرية عمر وهنشوف عبقرية عمر في الدين. دين عمر خوف عمر خشية عمر رقة قلب عمر. خوف عمر من يوم القيامة. قد ايه عمر كان حريص حريص على دينه. قد ايه عمر كان

140
00:46:13.850 --> 00:46:33.850
التعاون مع ناس عشان ايمانه يزداد. كيف كان خوفه من الله سبحانه وتعالى؟ وكيف كان آآ عمر رضي الله عنه بيعمل للحساب آآ الف الف عمل بيعد لهذا اليوم الف عمل. هنشوف ان عمر رضي الله عنه في يوم لما وجد رجل يقف مع امرأة في الطريق

141
00:46:33.850 --> 00:46:53.850
وقام عمر فضربه بالدرة. فقال له يا امير المؤمنين لم تضربني؟ فانا غريب على المدينة. وهذه امرأتي ابحث معها اين الاب؟ اين اين نتخذ بيتا؟ هنا هنا. فقال ولم تكن سببا في ان يغتابك الناس؟ انت واقف

142
00:46:53.850 --> 00:47:13.850
وقفة ريبة والناس تغتابك. قال يا امير المؤمنين هي امرأتي. فبكى عمر واعطاه الدرة وقال اقتص مني الان. اقتص مني ازاي عمر وهو امير للمؤمنين كان بيداوي ابل الصدقة بيداويها بنفسه وهو امير المؤمنين وهو يقول اخشى

143
00:47:13.850 --> 00:47:33.850
ان يسألني الله عز وجل عنك يوم القيامة. ازا كان ده حاله مع البهائم. امال يا صلاة كان حاله مع البشر ايه؟ فان شاء الله الدرس القادم بازن ده يكون اول درس بازن الله حوالين عبقرية عمر. فيما يتعلق بدين عمر وايمان عمر. آآ ان شاء الله فيه محاضرة يوم تمانية اربعة في

144
00:47:33.850 --> 00:47:53.850
نادي الحوار للشيخ محمود المصري. ان شاء الله قلة الحواوشي. الحواوشي. الحوائط هو في الحوار في قاعة غنيم في الحوار الساعة تمانية يوم تمانية اربعة الاتنين القادم باذن الله تبارك وتعالى عشان الحدود المصري الشيخ علي قاسم والشيخ محمود حافظ ان شاء الله

145
00:47:53.850 --> 00:48:01.150
واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم من السوء قرفة وحسنة. ان شاء الله نصلي السنة وآآ نصلي العشاء ان شاء الله