بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي الدرة اليتيمة في النحو حمدا لمن شرفنا بالمصطفى وباللسان العربي اسعف
ثم على اوضح خلق الله واله اذكى صلاة الله يا طالب الفتح ركاب العلم وقاصدا سهل طريق الفهم الكلام والكلمة اقسامنا حد الكلام لفظنا المفيد نحو اتى زيد ولا يزيد
وحد كلمة فقول مبعد وهي او فعل وهم يقصدون بتمويل وجر ونداء بلا قلب واسناد بدا لماضيه على والياء من الامر انجلى والحرف من كل العلامات فناء اقسام الطيران اقسامه رفع ونصب وهما في اسم وفعل ثم جر لدما
تخصيصه باسم وجزم ينفرد به مضارع واعراب من الاجر مقدرا في نحو العبد والفتاوى غير نص كل منقوف اسى واحكموا على اسم جدي حافظ البناء وكيف يرمي ويرى فقصره مع نصر الاخير
وجمع تفسير كثرتم يا رب بالحركات وبفتح يجب اطلبوا ما من كل ما لا ينصرف او اشبه الفعل بان لا يختطف بعلتين او بعلة تكن ابت عن اثنتين تسعدهم جمع وعذر زاد وزن وصفة ومعرفة
فاجعل مع الوقت السابقة عليه ثم افعل بها كاللاحقة وتجعل الست مع المعرفة والجمع يستغني بفرض العلة ومثله بعض الاسماء الخمسة ووضع خمسة من الاسماء بالواو ثم شرها بالياء ونادى النصر لجميع الالف وهي اخ اخ الحظ
والشرق في اعرابها بما سبق اضافة لغيرها من وكونها مفردة ميسرة اثنين واثنتين هذا العمل لا كذب المغمر كنز وكنا نحن اشترى الميدان حلتين كلتاهما الاثنين واثنتين الجمع المذكر وارفع بالواو جمع تنكيل سليم
باب جمع المؤنث السابق وكل مجموع بتاء بضمة لا يختلف والارض مثل الجر بالكسر كما سمي به وما حمل واعرف ولاة الفضل في الصلاة الافعال الخامسة والرفع بالنون الافعال تفعلين يفعلون
والفعل ماض ثم امر ثم ماذا رأى والكل بحجم علم واقض لماض بجناحك من على فتح ولو مقدرا نحو جناح وابني على الحمد او اسلكوني امر تطلب وادعو وقل ارسلوني
وابني على الفتح مضارعا ترى تأكيده جاء بنون باشرا وان يكن متصلا بدوني بنسوة الفتح على السفون وجوبا يا رب بالرفع مثل نرتجي ونرهب تقول ان افلح زيد يفلح وافتح لي نحو يشتري ويفرح
متصلا او بيمين فصلا بعد الظن والنصب وجح وبعد عاطف على اسم خالتي وانظر لها على الوجوب واحفظي وبعد واو ثم الدعاء يحرص على التقوى فتختار ولا ترجو النجاة وتسيء العمل
كعامل الله بصدق تقربين ولتتقي الله كما لم يتم عسر وبالهم الم تقول ان تعمل بعلم تستفد وما تقدمه من الخير تجده وكن بنحو الفجرة من حيث لا يصلح ان يجعل شرهاء
بحق فهو فرض في الزمن النكرة والمعرفة وكل قاتل لساني نكرة كمثل مال وخون وغيرهم معرفة وكلها تحصى في ستة انواع لها وبعده للواحد مما قدم من الاسماء يرفع من كل الاسامي الفاعل. ولو مؤولا فقام العادل
وقضي الامر ويوفى الارض وما وبات توكيد ومات وبدل وطابع العقب بقسمين حصلت تأور الدين ابو حصن عمر وزاد عثمان الشهيد مشتهر والخلفاء كلهم كرام صديقنا والحيدر الهمام بعض المطلوبات من الاسماء
ومصدر ونائب وان حذف عامله كشرت سير المعترف ضب الزمان والمكان يبحث فيه. تضمر فيهما لكل فارسين صمت اياما وقمت سحرا وكل تمييز بشوق كملات طبت نفسا وكمن حسنا من نحو القوم الا واحدة
وما تناديك يا ذا المظلمة ويا رحيما بالعباد محسنا واغصب وراء الشوق مفعولا له فقمت اجلالا وتعظيما له ونحو وما اتى لنحو كان من خبر واسلم لنحو المولاك لا وزر
والتزمني تمويل موهوب معتمدا او ماءا نحو المنيب رافع كف الامل قد عمل ودم لنصح منك كل سامعين منذ حتى كذا واو الوفاء بقسم كمنبع مقل الفتى او باضافة لمعنى الامين. او من كنوز في ثوب خلفي الشامي
الصلاة والسلام من صيام العرب محمد المخصص المقربين ابياتها