1
00:00:02.050 --> 00:00:28.650
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي الدرة اليتيمة في النحو حمدا لمن شرفنا بالمصطفى وباللسان العربي اسعف

2
00:00:30.650 --> 00:01:25.850
ثم على اوضح خلق الله واله اذكى صلاة الله يا طالب الفتح ركاب العلم وقاصدا سهل طريق الفهم   الكلام والكلمة اقسامنا حد الكلام لفظنا المفيد نحو اتى زيد ولا يزيد

3
00:01:28.750 --> 00:02:25.900
وحد كلمة فقول مبعد وهي او فعل وهم يقصدون  بتمويل وجر ونداء بلا قلب واسناد بدا لماضيه على والياء من الامر انجلى والحرف من كل العلامات فناء اقسام الطيران اقسامه رفع ونصب وهما في اسم وفعل ثم جر لدما

4
00:02:27.400 --> 00:03:08.400
تخصيصه باسم وجزم ينفرد به مضارع واعراب من الاجر مقدرا في نحو العبد والفتاوى غير نص كل منقوف اسى  واحكموا على اسم جدي حافظ البناء وكيف يرمي ويرى فقصره مع نصر الاخير

5
00:03:08.400 --> 00:04:08.300
وجمع تفسير كثرتم يا رب بالحركات وبفتح يجب اطلبوا ما من كل ما لا ينصرف او اشبه الفعل بان لا يختطف بعلتين او بعلة تكن ابت عن اثنتين تسعدهم جمع وعذر زاد وزن وصفة ومعرفة

6
00:04:09.550 --> 00:05:07.950
فاجعل مع الوقت السابقة عليه ثم افعل بها كاللاحقة وتجعل الست مع المعرفة والجمع يستغني بفرض العلة ومثله بعض الاسماء الخمسة ووضع خمسة من الاسماء بالواو ثم شرها بالياء ونادى النصر لجميع الالف وهي اخ اخ الحظ

7
00:05:12.900 --> 00:06:21.050
والشرق في اعرابها بما سبق اضافة لغيرها من وكونها مفردة ميسرة   اثنين واثنتين هذا العمل لا كذب المغمر كنز وكنا نحن اشترى الميدان حلتين كلتاهما الاثنين واثنتين الجمع المذكر وارفع بالواو جمع تنكيل سليم

8
00:06:25.050 --> 00:07:35.000
باب جمع المؤنث السابق وكل مجموع بتاء بضمة لا يختلف والارض مثل الجر بالكسر كما سمي به وما حمل واعرف ولاة الفضل في الصلاة الافعال الخامسة والرفع بالنون الافعال تفعلين يفعلون

9
00:07:37.350 --> 00:08:23.300
والفعل ماض ثم امر ثم ماذا رأى والكل بحجم علم  واقض لماض بجناحك من على فتح ولو مقدرا نحو جناح وابني على الحمد او اسلكوني امر تطلب وادعو وقل ارسلوني

10
00:08:27.300 --> 00:09:25.450
وابني على الفتح مضارعا ترى تأكيده جاء بنون باشرا وان يكن متصلا بدوني بنسوة الفتح على السفون وجوبا يا رب بالرفع مثل نرتجي ونرهب  تقول ان افلح زيد يفلح وافتح لي نحو يشتري ويفرح

11
00:09:26.350 --> 00:11:26.700
متصلا او بيمين فصلا بعد الظن والنصب وجح  وبعد عاطف على اسم خالتي وانظر لها على الوجوب واحفظي     وبعد واو ثم الدعاء يحرص على التقوى فتختار ولا ترجو النجاة وتسيء العمل

12
00:11:30.550 --> 00:13:01.600
كعامل الله بصدق تقربين   ولتتقي الله كما لم يتم عسر وبالهم الم    تقول ان تعمل بعلم تستفد وما تقدمه من الخير تجده وكن بنحو الفجرة من حيث لا يصلح ان يجعل شرهاء

13
00:13:05.500 --> 00:14:28.650
بحق فهو فرض في الزمن  النكرة والمعرفة وكل قاتل لساني نكرة كمثل مال وخون وغيرهم معرفة وكلها تحصى في ستة انواع لها وبعده  للواحد مما قدم من الاسماء يرفع من كل الاسامي الفاعل. ولو مؤولا فقام العادل

14
00:14:29.400 --> 00:16:09.000
وقضي الامر ويوفى الارض  وما   وبات توكيد ومات وبدل وطابع العقب بقسمين حصلت  تأور الدين ابو حصن عمر وزاد عثمان الشهيد مشتهر والخلفاء كلهم كرام صديقنا والحيدر الهمام بعض المطلوبات من الاسماء

15
00:16:09.450 --> 00:17:34.350
ومصدر ونائب وان حذف عامله كشرت سير المعترف ضب الزمان والمكان يبحث فيه. تضمر فيهما لكل فارسين صمت اياما وقمت سحرا  وكل تمييز بشوق كملات طبت نفسا وكمن حسنا  من نحو القوم الا واحدة

16
00:17:38.400 --> 00:18:36.550
وما تناديك يا ذا المظلمة ويا رحيما بالعباد محسنا واغصب وراء الشوق مفعولا له فقمت اجلالا وتعظيما له  ونحو  وما اتى لنحو كان من خبر واسلم لنحو المولاك لا وزر

17
00:18:37.850 --> 00:20:00.850
والتزمني تمويل موهوب معتمدا او ماءا نحو المنيب رافع كف الامل  قد عمل ودم لنصح منك كل سامعين     منذ حتى كذا واو الوفاء بقسم كمنبع مقل الفتى او باضافة لمعنى الامين. او من كنوز في ثوب خلفي الشامي

18
00:20:04.150 --> 00:20:38.100
الصلاة والسلام  من صيام العرب محمد المخصص المقربين ابياتها