1
00:00:00.300 --> 00:00:21.600
وما انفقتم من شيء فهو يخلفه والله تبارك وتعالى وعد بذلك فهذه النفقات مخلوفة مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء هذا

2
00:00:21.600 --> 00:00:41.500
مضاعفة في الاخرة ولكن في الدنيا ايضا يحصل له بسبب ذلك من الاخلاف ما يكون اعظم واكثر واوفر مما يظن وهكذا قول النبي صلى الله عليه وسلم ما نقص مال

3
00:00:41.750 --> 00:01:01.050
من صدقة والصدقة تزيد المال وان كان هذا بالحسابات المادية يرى انه ينقص هذه الزكاة التي يخرجها لربما كانت الزكاة بالملايين فهو حينما ينظر بحساباته ومقاييسه ومعاييره المادية البحتة يرى ان هذا

4
00:01:01.500 --> 00:01:19.550
ينقص من ماله والواقع انه يزيد ولهذا فان بعض اهل اليقين من المعاصرين من ارباب الاموال كان يقول لا انفق نفقة وهو ينفق باليد الملأى ينفق بالملايين بل بمئات الملايين

5
00:01:19.700 --> 00:01:36.750
يقول ما انفقت قط. نفقة الا جائني فتح لي من الرزق ما هو اكبر واعظم من هذا الذي بذلته. يقول انفقها من هنا وتأتي من هنا هذا اذا وجد عند الانسان اليقين

6
00:01:36.900 --> 00:01:53.550
فانه لا يحسب مثل هذه الحسابات. يقول اذا تصدقت نقص الرصيد اذا زكيت نقص الرصيد اذا وصلت الرحم نقص الرصيد اذا وفرت للاهل والعيال ما يحتاجون اليه فان ما عندي ينقص

7
00:01:53.800 --> 00:02:15.350
قال لها ليست بهذه الطريقة. لا توكي فيوكل الله عليك يعني لا تمسك هذا المال وتسره ولا يخرج منه شيء ويمنع ويحبس عنك الرزق ولكن اذا بسط الانسان يده بالنفقة

8
00:02:15.500 --> 00:02:39.450
فان الله عز وجل يبسط عليه من الوان الرزق ما لا يخطر له على بال هذا مثال هذا الرجل لعلك ترزق به قد تكون تكفل يتيم قد تكون تنفق على اسرة محتاجة قد يكون لك قريب قد يكون لك ارملة احد القرابات ظعيف تسدد حاجاته اخ لك اخرق مبتلى

9
00:02:39.450 --> 00:02:54.600
فتنفق على اولاده فاحيانا الانسان يحسب حسابات ويقول انا الى متى سانفق انا الى متى ساصرف عليه الى متى ساصرف على هؤلاء لعلك ترزق به ما تدري لعل هذا الرزق اللي يأتيك

10
00:02:54.900 --> 00:03:09.500
والبركة التي تحصل لك بسبب هذا الذي تعطيه ابو بكر كان ينفق على مسطح مسطح قذف عرض ابي بكر وعرض النبي صلى الله عليه وسلم ماذا قال الله عز وجل ولا يأتلي لا يحلف اولي الفضل منكم والسعة كابي بكر

11
00:03:09.900 --> 00:03:22.250
رضي الله عنه ان يؤتوا اولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم هذا باب خير حتى لو كان هذا يسيء اليك ويصل منه

12
00:03:22.300 --> 00:03:37.350
الاذى لك او لاسرتك او لاولادك او نحو ذلك انت تقدم لنفسك انت تحرث لنفسك هذا حرث هذا مزدرع للاخرة لكن نحن لا نستشعر هذا فنحسب هذه الامور بحساباتنا القاصرة