1
00:00:00.400 --> 00:00:15.600
يقول هل يجوز ارسال الاضحية كاملة الى البلاد فهو يجوز وقد ذكرت في الليلة الماضية في الكلام على العشر ان هذه المسألة التي لربما يشنع فيها بعض الناس على من يوصلون الاضاحي الى بلاد بعيدة او قريبة

2
00:00:15.600 --> 00:00:27.700
اما هذا فيه تفصيل فمن الناس من يكون هذا هو الافضل في حقه كما قلت من الناس من يقول انا لا استطيع شراء اضحية ولا ذبح الاضحية وانا مشغول ومتنقل وفي اسفار

3
00:00:27.750 --> 00:00:40.950
فسأترك الاظحية نقول اعطى هذه الجمعيات من الناس من يقول انا لا اجد قيمة الاظحية هنا لكن استطيع ان اضحي هناك بثلاث مئة ريال نقول تضحي اذا فهذا خير من الترك

4
00:00:41.650 --> 00:00:59.600
ومن الناس من يقول عندي اكثر من عشر اضاحي وصايا ولا اطيق النهوض بهذا فماذا اصنع وهو يهم بتركها وقد تركها كثيرون نقول اذبح واحدة في البيت والباقي ممكن تعطيه احدى هذه الجمعيات ويذبح

5
00:00:59.650 --> 00:01:15.200
خارج البلاد وينتفع به المسلمون وتكون قد نفذت هذه الوصية. من الناس من يقول عندي وصايا لكن الغلة من هذه الاوقاف او قليلة ضعيفة في بيوت قديمة او زروع شبه

6
00:01:15.400 --> 00:01:34.500
مهملة لا يخرج من غلتها شيء. فهي لا تأتي باضاحي بهذا العدد هنا فماذا يفعل؟ نقول يمكن ان يشترى بها ضاحي هناك وتنفذ الوصية. والحمد لله رب العالمين فلا يشنع باطلاق وهكذا يقال هؤلاء بخلاء هؤلاء كذا

7
00:01:34.550 --> 00:01:50.900
فليس بصحيح لكن من كان يجد وعنده هي اضحية واحدة نقول هنا اما ما يفعله بعض الناس كل البنات يردن التضحية والاولاد والاب يضحي في البيت وكلهم يشتركون في النفقة يعني اقصد انهم ان نفقتهم في البيت واحدة

8
00:01:51.000 --> 00:02:03.100
يعيشون في بيت واحد ويأكلون في هذا البيت مجتمعين لم يستقل احد منهم بالنفقة في هذه الحال اضحية واحدة هي السنة هي العمل المشروع اما كل واحد يريد ان يضحي فهذا غير

9
00:02:03.250 --> 00:02:12.300
صحيح لكن لو اصر هؤلاء وصار ذلك عبئا على ابيهم او نحو ذلك يمكن ان تجعل هناك والله اعلم