فاعظم العلم في الجامع اطلاقه رؤية الله عز وجل. وفيه سوق في الجنة اسمه سوق الجمعة في هذا السوق نرى الله عز وجل كل اسبوع مرة. سوق الجمعة. فتهب مريح طيبة على اهل الجنة فيزدادون بها جمالا. كل ما تهب الريح يبقى انسان
اجمل فينقلب الرجال الى نسائهن في الخيام. فيقلن والله انكم لازددتم جمالا فيقولون لهن ووالله انكن لازددتن جمالا. تخيل بقى كل جمعة تزداد جمالا لان الجنة ليس فيها منتهى لشيء. ما تقوليش الجمال اخره فين. لأ ده القصة دي مش موجودة في الجنة. يعني احنا
قلنا مسلا جمال اهل الدنيا يقاس بيوسف عليه السلام. اوتي شطر الحسن وحده الجمال مية في المية. هو خد خمسين في المية لوحده. والخمسين في المية الباقية اتوزعت على كل اهل الارض
من لدن ادم عليه السلام الى ان تقوم الساعة. ساعات تبقى انت ماشي كده ونزر الفجأة كده بتبص تلاقي واحدة كده جميلة جدا فاتح بوقك ومطرطق ودانك. وتقف كده زي ايه الحلاوة دي! تبارك الزي خلق! ومش عارف ايه! وعمال الكلام ده. دي خدت لحس
ليه انت وقفت؟ فتحت بقك دي! يا دوب لحسة كتير عليها! ده لحسة دي تغرق بلد! ها! ازا كانت العملية خمسين للكل فيوس عليه السلام اوتي شطر الحسن. شف بقى لما النساء يقطعوا ايديهم ومش واخدين بالهم انهم قطعوا ديون زي ما
يوسف. عليه السلام. ووصفوه بانه ملك. ليس بشرا. هذا ملك ان احنا بنتخيل آآ كل آآ مخلوق بحسب صفاته. يعني لو قلت لك مسلا اوصف لي الشيطان. تور قرونه حديد ودين ومش عارف ايه وبتاع وعامل كده وعينيه كده. لازم تدي له
صورة قبيحة للشيطان. كما قال تعالى في شجرة الايه؟ الزرقوب. طلعوها كانه رؤوس طب نشوف شيطان؟ لأ بس عندك تخيل حقيقي له لا يمكن ان يلتبس الشيطان ابدا مع صورة الحسنة
لان فيه بعض الناس يقول لك اصل المفروض انا لما اشبه حد اشبهه بحاضر وليس بغائب. يعني انا اما اقول لك فلان زي كزا. زي كزا دي لازم تكون انت عارفها. عشان يصلح التشبيه. لكن
اقول لك فلان زي كزا وانت لم تره في حياتك يبقى قال لك التشبيه ركن التشبيه ساقط. ما ينفعش. قال لك لا الصورة الصورة المستقرة في هي قبح الشياطين. فده كافي ان انا اعمل لك آآ اوريك شيطان. كل الشياطين
احنا بنصورها باقبح صورة. والملايكة باجمل صورة. عشان كده قالوا ايه؟ ما هذا بشر ان هذا الا ملك كريم. مش ملك بس لان الملائكة تتفاوت درجاتهم. يبقى كريم يعني ايه؟ يعني مقرب
من المقربين وده كما قلت اوتي شطر الايه؟ الحسنى. والشطر التاني خمسين في المية اتوزعت على اهل الارض جميعا اللي هم ما يتعدوش. قرون طويلة. ففي الجنة لا منتهى للمتعة
ما يجيش واحد يقول كل جمعة يزدادون جمالا لحد امتى؟ كما ان صفات الله سبحانه وتعالى حسنى ولا يحصيها العبد ولا يمكن لانسان ان يصف الله عز وجل ابدا ولا حتى النبي
ولزلك كان يقول ايه؟ لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك. كيف كيف؟ يعني حتى لو احببت ان تثني لا تجد من الكلمات ما تسعفك لمرادك. فيما يقابل حق الله سبحانه وتعالى وكماله تبارك وتعالى
فسوق الجنة ده اللي هو يوم الجمعة ده المؤمنون يلتقون بالنبيين لا يرون الله سبحانه وتعالى. فهذا اعظم متع الجنة. الامام الشافعي رحمة الله عليه عندما تلى قوله تبارك وتعالى في في
كافرين كلوا انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون. فقال لو لم يكن الا الحجاب لكان عذابا. القصة مش قصة بقى لا نار ولا تحرق الجلود ولا تخلص الى عظموا الكلام ده لا. اشد منه عذابا الا يرى الله. تبارك وتعالى
كل من سمع يتذكر هذا النعيم يهون عليه كل شيء في الدنيا