1
00:00:00.050 --> 00:00:20.800
فده عصاه فهاجر المهاجر ترك دياره وانت عارف الهجرة الخروج من الدار عديل القتل عديل القتل ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم

2
00:00:21.900 --> 00:00:38.750
الخروج من الدار ليس امرا سهلا لا تتخيل الصحابة لما خرجوا من ديارهم من مكة الى المدينة كانت مسألة سهلة اطلاقا ده ربنا عز وجل قال ولا ينتقم منه اولياءه حتى يهاجروا. كانت الهجرة واجبة الهجرة الواجبة

3
00:00:39.200 --> 00:00:58.650
للخروج من الدار ايام النبي صلى الله عليه وسلم ولا زالت موجودة حتى الان بقدر الطاقة انك تخرج من الارض التي يسب فيها السلف الى ارض لا يسب فيها السلف. تخرج من ارض البدعة الى ارض السنة. اما الهجرة الواجبة التي لا

4
00:00:58.650 --> 00:01:13.200
تنقطع حتى ينقطع النفس. الهجرة من المعاصي. والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه. دي الهجرة الايه؟ الواجبة. انما اللي هي ايام النبي صلى الله عليه وسلم انتقل من الدار من مكة الى المدينة

5
00:01:14.550 --> 00:01:52.100
فعصاه فهاجر فقعد له بطريق الجهاد فقال له اتجاهد والجهاد جهد النفس فتقتل فتنكح امرأتك  ويقسم ما لك فعصاه فجاهد طبعا يعني آآ نكاح المرأة بعد موت الرجل في ناس يعني يعمل عهد مع امرأته انها لا تنكحي بعدي

6
00:01:52.400 --> 00:02:18.050
كما فعل ابو الدرداء رضي الله عنه قال لام الدرداء لا تنكحين احدا بعدي ام الدرداء بعد ما مات ابو الدرداء ارسل اليها معاوية ابن ابي سفيان امير المؤمنين يطلب يدها فقالت اني عاهدت ابي الدرداء عهدا الا انكح بعده. قال لها احسنت فعليك بالصوم

7
00:02:18.250 --> 00:02:43.050
يعني حتى هو نفسه ايه هو نصحها. طبعا هذا شيء على صعب على النفس ان تذهب المرأة الى رجل اخر بالزات للعرب العرب دول يعني اغير الخلق سيبك من العرب اللي انت شايفهم الايام ديا. ما دول دول مش عرب دول جايين من اجناس الشتى. لكن العرب العرب لأ المسألة بالنسبة لهم كانت رهيبة

8
00:02:43.050 --> 00:02:58.600
ولزلك لما كانوا بيطلعوا في الغزو كانوا بياخدوا النساء معهم ليه؟ هم. حتى اذا لم تقاتل عن قضية تقاتل عن عرضك حتى لا تعير بعرضك في يوم من الايام لان ما ظنك بعرضك اذا ذهب الى عدوك؟

9
00:02:59.000 --> 00:03:18.400
ما انت لما تشوف آآ محنة بني اسرائيل يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم يستحيي يعني يأتوكم حيات فما ظنك بعرضك اذا ذهب الى عدوك عشان تعرف محنة الجسيمة التي كان فيها بنو اسرائيل

10
00:03:19.300 --> 00:03:36.900
فالعرب مسألة العرض عندهم لأ خط احمر بالنسبة لهم واظن يعني اغلب الجلوس ان شاء الله يعرفون آآ سعد ابن عبادة قصة سعد ابن عبادة ونزول ايات الملاعنة والكلام ده

11
00:03:38.100 --> 00:03:53.500
انه آآ اول ما نزلت اول ما جاء آآ هم آآ هلال ابن امية الواقفي. هم يقول يا رسول الله وجدت رجل مع امرأتي فقال اربعة شهداء او حد في ظهرك

12
00:03:53.550 --> 00:04:10.350
نزلت ايات الملاعنة سعد ابن عبادة جالس قال له انا والله لا لا التمس لهم شهداء الا وقد فرغ على ما اروح اجيب له اربعة يكون فرغ من حاجتي. والله لا اعطيه الا السيف غير مصفح

13
00:04:10.400 --> 00:04:28.700
يعني غير مصفح يعني مش من الصفح والغفران يعني. لأ صفح السيف وحد السيف. صفح السيف جانباه. حده اللي هو بيقتل  يقول لا اضربه بصفح السيف ده انا هاقتله على طول

14
00:04:29.550 --> 00:04:46.300
ده بيعرض اية قرآنية حكم شرعي نازع من شدة غيرته فقال النبي صلى الله عليه وسلم انظروا ما يقول سيدكم كيف يعرض الايات المحكمات في سورة النور قالوا يا رسول الله

15
00:04:46.350 --> 00:05:05.400
اعزره فوالله ما تزوج امرأة قط الا بكرا وما طلق امرأة احدنا ان يتزوجها بعده. خلاص يبقى محكوم علينا بالاعدام اللي هي طلقها زهب بن عبادة فقال صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم

16
00:05:05.450 --> 00:05:37.650
ان سعدا يغار وانا اغير من سعد والله اغير مني لذلك حرم الفواحش على عبده  شفت بقى طيب ايه بقى مقياس الغيرة ده درس مهم جدا هنتعلمه لان الغيرة قد تحمل المرء على الا يعذر من له عذر

17
00:05:38.950 --> 00:06:06.300
غيران. نعم. فالغيرة اعمته دي مش مش الغيرة المحمودة لأ قال صلى الله عليه وسلم ان من الغيرة غيرة يكرهها الله  وهي ان يتخون الرجل امرأته من غير ريبة بيشك في مراته بدون داعي للشك

18
00:06:06.950 --> 00:06:29.900
ما فيش اي حاجة عندك تستطيع انك انت تعلق عليها الشك طب ليه عمال تقفل  وليه عمال تحط قف قفل على الشباك وليه عمال تحط كاميرات في البيت عشان تشوف مراتك بتعمل ايه وبتكلم مين لان ما فيش ريبة. ما عندكش ريبة اصلا

19
00:06:30.200 --> 00:06:47.100
اه ممكن تعمل كده لو عندك ريمة. مسلا لكن ليس عندك ريبة لماذا تفعل هذا؟ هذا مما يكرهه الله ويبغضه هناك غيرة يكرهها الله عز وجل فالنبي عليه الصلاة والسلام لما تدرج

20
00:06:47.400 --> 00:07:06.400
بيعلو مش بينزل بيعلو ان سعدا يغار وانا اغير من سعد والله اغير مني لذلك حرم الفاحشة عن العبد الغيرة الحمقاء او التي يكرهها الله انك انت لا تقبل من له عذر حقيقي

21
00:07:07.150 --> 00:07:23.000
لا تعذره اذا كان عذر حقيقي ممكن تبقى غيور بس بتعذر عندك غيرة شديدة ليه عملت كده عملت كزا وكزا وكزا؟ اه والله عندك حق اه دي الغيرة المعتدلة التي يحبها الله عز وجل

22
00:07:23.300 --> 00:07:26.775
آآ مسألة العرض عند العرب كانت رهيبة جدا جدا