1
00:00:00.100 --> 00:00:30.100
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا فئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين

2
00:00:30.100 --> 00:00:50.100
امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلق لا تكن من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء

3
00:00:50.100 --> 00:01:20.100
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها والذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد معاشر الموحدين عباد الله. فان اصدق الحديث

4
00:01:20.100 --> 00:01:50.100
كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلوات ربي وسلامه عليه وشر الامور محدثاتها كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم بمنه وكرمه وعفوه ولطفه ورحمته ان يجيرني واياكم منها انه ولي ذلك والقادر عليه

5
00:01:50.100 --> 00:02:30.100
وبعد احبتي في الله قصة اعظم صراع مكائد الشيطان قصائده وسبل الوقاية منها. احبتي في الله حذر الشرع ايما من ابليس وجنده ومكائده ومصائده ومعايبه حذر الشرع ايما تحذير من ابليس وجنده ومكائده ومصائده ومعايبه

6
00:02:30.100 --> 00:02:50.100
حتى ان الشرع حذر في ادق الامور واخفاها. فالنبي صلى الله عليه وسلم ما ترك مدخلا من الشيطان الا وحذر منه. وقال النبي صلى الله عليه وسلم وبين كيف ان الشيطان يسعى للتفريق

7
00:02:50.100 --> 00:03:10.100
في بين الزوجين وما هي وسائله لذلك؟ وكيف ان الشيطان يأتي العبد حتى يشككه بربه فيقول له من خلق كذا. من خلق كذا؟ من خلق كذا؟ حتى يقول له عدو الله من خلق ربك؟ وبين النبي صلى

8
00:03:10.100 --> 00:03:30.100
صلى الله عليه وسلم كيف ان الشيطان يأتيك من اوسع الابواب التي تحبها وتريدها وتسعى لتحصيلها. فان لم لم يستطع الشيطان اغواءك واضلالك اجتهد الشيطان ان ياتيك من حيث تحب. الله جل في علاه يحذرنا في كتابه

9
00:03:30.100 --> 00:03:50.100
بصور شتى وقوالب شتى من الشيطان ومصائبه ومكائده. حتى جمع الله عز وجل ذلك في قولي يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين

10
00:03:50.100 --> 00:04:20.100
يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه اولكم عدو مبين. كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يأمر في الفحش

11
00:04:20.100 --> 00:04:50.100
الحشاء والمنكر وظل الشيطان يحذر من ابليس ومن الشيطان ومكائده ومصائبه تحذيرا عاما جمليا كقوله ولا تتبعوا خطوات الشيطان وتحضيرا تفصيليا جزئيا لذكر بعض مكائده ومصائبه. فما هي الشيطان التي حذر الشرع منها وتعددت صيغ التحذير من هذه الخطوات حتى ان ابن القيم عليه رحمة الله

12
00:04:50.100 --> 00:05:10.100
يقول في مفتاح دار السعادة يقول ومن حكمة الله ومن حكمة الله ان الله سلط على العبد عدوا من هذا العدو؟ انه الشيطان وابليس من حكمة الله ان الله عز وجل سلط على العبد عدوا

13
00:05:10.100 --> 00:05:40.100
اعلم مواطن اضلاله واسباب الشر وكيف يدخله فيها. ولذلك ترى ابليس يا حبيب عدوك ذكي جدا جدا جدا. بل ان عدوك في بعض المواطن هو اعلم بك منك. لذا من حيث لا تشعر. يأتيك من حيث لا تشعر. وانظر وتأمل معي الى خطواته كيف انه يضل عباد

14
00:05:40.100 --> 00:06:00.100
والله عن دين الله يظلهم في عقيدتهم ويضلهم في عبادتهم ويغويهم الى الشهوات وسبل مراسيهم وهلاكهم كما قلت مرارا واقول تكرارا كم اليوم هم الذين صرعى لابليس وجنده وهم لا يشعرون. يا

15
00:06:00.100 --> 00:06:20.100
الله انظر الى خلوتك وحالك فيها. وانظر الى جنوتك وتزينك فيها. وانظر الى الانفصام النكد الذي نعيشه الخلوات معاصي وذنوب وسيئات وجرأة على رب الارض والسماوات. والخلوات والسر والباطن اهواء

16
00:06:20.100 --> 00:06:40.100
وشهوات وسوء ظنون واملاء الصدر بالغل والحقد والحسد والشحناء والبغضاء ثم انظر الى الجنوات تظهر النسك والتعبد ويظهر العبد الصلاح كما ذكرت انفا واكرر مرارا اياكم والانتكاسة الخفية التي قل من

17
00:06:40.100 --> 00:07:10.100
ينجو منها الا من رحم الله. الشيطان العنه بلعنة الله كما لعنه رسول الله صلى عليه الله. الشيطان عدوك ولا تتبعوا خطوات الشيطان. انه لكم عدو مبين. قال علماء هنا خطواته اطلاله وخطاياه واتباع خطواته محقرات الذنوب. قالوا ايضا تحريمه

18
00:07:10.100 --> 00:07:30.100
في الحلال وتحليله للحرام وكل هذا يجمعه معنى خطوات الشيطان. فمن العلماء من نظر في تفسير خطوات الشيطان الى نتائجها وثمراتها وما يترتب عليها. ومن العلماء من نظر الى حقيقتها وماهيتها

19
00:07:30.100 --> 00:07:50.100
وان نعلم ان للشيطان سبل ووسائل ينفذ منها الى ابن ادم يضله ويغويه يضله في عقيدته بربه ويخويني لعبادته وكفه عن الحرام وفعله ما امر الرب السلام. ولذلك تأمل ايها الحبيب. قال الله

20
00:07:50.100 --> 00:08:10.100
ولا ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين. اما كلمة خطوات فهي تعني والوسائل التي ينفذ الشيطان بها الى العبد لاغوائه واطلاله. ثم قال انه لكم عدو مبين. بينوا العداوة مظهر لها

21
00:08:10.100 --> 00:08:30.100
متواطح بها معلن لها لاغوينهم اجمعين. ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن سائلينهم ولا تجد اكثرهم شاكرين. هكذا نصوص القرآن تنطق بما تكلم به عدو الله. نعوذ بالله من شره

22
00:08:30.100 --> 00:09:00.100
وقول الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان يوحي ويشعل ان للشيطان خطوات طويلة بعيدة صبر وجلد صبر وجلد حتى يضل العبد عن النجاة من عذاب الله. عن النجاة حتى يضل العبد عن النجاة من عذاب الله. خطوات لا يكل. قال ابن القيم رحمه الله لا يفتر

23
00:09:00.100 --> 00:09:20.100
ولا يكل ولا يمل ولو لحظة واحدة. ولو لحظة واحدة. فما هي خطوات الشيطان التي ليضلوا بها عباد الرحمن هذا ما ساعيش واياكم معه في مجموعة من الجمع المقبلة من هذه الجمعة

24
00:09:20.100 --> 00:09:50.100
وما سيأتي سائل الرب التوفيق والسداد وان يفرج عن امة محمد ما فيها. احبتي في الله اول خطوة من خطوات الشيطان النسيان ان ينسي الشيطان العبد ما فيه ولم ينجو من نسيان الشيطان حتى الانبياء. الم يقل

25
00:09:50.100 --> 00:10:20.100
موسى عن الحوت وما انسانيه وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. والم اذكر الله عن يوسف عليه السلام ان الشيطان انسى الرجل ذكر ربه فلم ينجو حتى الانبياء ترى من شرف الشيطان الا وهو النسيان. وان اعظم نسيان ينسي الشيطان

26
00:10:20.100 --> 00:10:50.100
عباد الله ان ينسيهم ذكر الله. فاخبرنا الله عز وجل عن المنافقين الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ان الشيطان استحوذ عليهم واستذلهم. كيف استحوذ عليهم واستزلهم قال الله فانساهم ذكر الله. اولئك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان

27
00:10:50.100 --> 00:11:20.100
الخاسرون. انساهم ماذا؟ ذكر الله والشكوى لله. كم اليوم من امك محمد من نسي ذكر ربه حتى في اضيق الموافق التي نحتاج فيها ذكر الله تأمل الله يأمرنا وقد نهانا عن تمني لقاء العدو لا تتمنوا لقاء العدو. ولكن اذا

28
00:11:20.100 --> 00:11:50.100
عدو فاثبتوا وعلامة الثبات في وجه العدو ماذا؟ قال فاثبتوا واذكروا الله والله الذي لا اله سواه من لم يكن ذكر الله ديدنه وشعاره وحياته في وقت راحته فانه لن يقوى على الثبات في وجه عدوه. ايا كان هو. هذه نصوص الوحيين

29
00:11:50.100 --> 00:12:20.100
التي لا تقبل مرادة ولا مجاملة. وليس بكلام اعلام. فان لم تنشأ الامة على الاخذ باسباب التمكين الشرعية التي من رأسها ذكر الله في وقت الراحة والدعاء فانك لن تقوى بالانتصار لا على نفسك ولا الشيطان ولا عدوك من بني ادم. هذا الذي نقول وما نقول

30
00:12:20.100 --> 00:12:40.100
سواه وهذا الذي ندعوا ولا ندعوا سواه. وسنبقى نقول ولن نقول سواه. وسنبقى بسم الله ندعو ولن ندعو الى سواه. لن نكون من احباب العواطف. ولا من ارباب الحماسات. ولا من

31
00:12:40.100 --> 00:13:10.100
اني في الباطل وخيانة الامة بحجة اننا نأتي بثمرات ونريد مصالح الله انما هذه سلعة المفاليس الذين يرشدون مجالس نيابية ومقاعد وزارية ويرقبون مصالح حزبية فرق بين من؟ يا الله وقرآنه وسنة نبيه. وفرق بين من؟ يرعى مصلحته ويريد نجاتها. ايها الاحبة في الله

32
00:13:10.100 --> 00:13:30.100
ينسينا الشيطان ذكر الله الذي هو من اعظم سبل الوقاية من كيده. وهو اول عدو. انا اعجب والله للعابثين اليوم الجهاد في سبيل الله. اي الجهاد؟ اي جهاد تتكلمون عنه؟ ونحن

33
00:13:30.100 --> 00:13:50.100
ولم نأخذ بايسر اسبابه. ابن القيم رحمه الله في ذات المعاد. يقول عليه سحائب الرحمة. يقول الجهاد اربع مراتب اسمع اسمع ما ابن القيم عنصري. وابن القيم منبطح للنظام. وابن القيم سلبي في مواقفه من الامة. هذا ابن

34
00:13:50.100 --> 00:14:10.100
يقول والجهاد مراتبه اربعة. اولها واولاها جهاد النفس. قال النبي صلى الله عليه وسلم والجماهد هذا النبي يقول ولا النبي صلى الله عليه وسلم ايضا سلبي في مواقفه للامة حاشاه ومنبطح للنظام

35
00:14:10.100 --> 00:14:30.100
ايضا حاشاه تسمع كلاما غريبا عجيبا ولا حول ولا قوة الا بالله. نبينا يقول المجاهد ان جاهد نفسه المجاهد من جاهد نفسه. كيف لم تجاهد نفسك؟ على ادنى الذنوب والمعاصي

36
00:14:30.100 --> 00:15:00.100
سوى الشهوات كيف تجاهد عدوا؟ قال الاول المرتبة الاولى. قال جهاد النفس. فمن كان عليها قادرا استطاعا للثانية. وما الثانية؟ قال جهاد الشيطان. جهاد جهاد الشيطان فانك لن تقوى على جهاده حتى تجاهد نفسك. قال فان كان

37
00:15:00.100 --> 00:15:30.100
عليها قادرا سار الى الثالثة. وهي جهاد المنافقين. من اهل البدع والانحراف والخيانة والعمل فاذا كان عليها قادرا تمكن من الرابعة الا وهي جهاد الكافرين اعداء الله اذا عندك مرتبتين اولتين تحتاجهم. عندك مرتبتان اولتان تحتاجهم. الا وهي مرتبة جهاد النفس

38
00:15:30.100 --> 00:16:00.100
المجاهد من جاهد نفسه والمرتبة الثانية هي من جهاد الشيطان. واعظم سبيل واقوى سلاح وانكى الة في عدو الله ابليس تستطيع بها ان تجاهده الا وهي ذكر الله طبعا بعض الناس ايش يقول؟ يعني احنا نجلس في بيوتنا نذكر الله والقدس تروح نذكر الله وفلسطين

39
00:16:00.100 --> 00:16:30.100
روح مسكين هذي المشكلة هذي المشكلة امتنا اليوم امتنا اليوم اعظم ما تكون بمنأى عن كلام الله ورسوله. اليوم انت خطيب الامة وامام المسلمين اذا سرت مع الناس في عواطفهم. اذا واجهت الناس بالحق

40
00:16:30.100 --> 00:16:50.100
تصبح تكال لك التهم التي ما انزل الله بها من سلطان. والله يقشعر منها الجبل. يقشعر منها الجبل والشكوى لله. الشكوى لله. يا رب يا رب نسألك باسمك الاعظم ان تغفر لكل

41
00:16:50.100 --> 00:17:10.100
من اذانا في عرضنا وديننا. اللهم اغفر له وسامحه. اللهم اهد قلبه وجدد ايمانه واصلح حاله. اللهم اظهر لنا وله حق حقا وارزقنا اتباعه. وجنبنا واياهم الباطلة وارزقنا اجتنابه يا رب العالمين. احبتي في الله اعظم

42
00:17:10.100 --> 00:17:40.100
او سبيل لمواجهة النفس والشيطان هو ذكر الله. كيف ذلك ذكر الله ايها الاحبة انواع من جهة مادته. اسمعني ذكر الله انواع من جهة مادته. اما اولا ان اذكر اسمائه وصفاته

43
00:17:40.100 --> 00:18:10.100
وان نسبحه وان انزهه وان نقدسه عما لا يليق به. ماذا نعرف من اسماء الله وصفاته التي اخبرنا عنها في كتابه وعلى لسان نبيه. ماذا نعرف؟ ثانيا ان اذكر احكام هذه الاسماء وهذه الصفات ان اذكر اثارها وثمراتها

44
00:18:10.100 --> 00:18:30.100
وثمرات الايمان بها فان اقول للعباد يا عبد الله يا عبد الله الله معك يسمع ويرى حيث كنت سرا وعلانية. يا عبد الله الله ارحم بك من نفسك ووالدك ووالدتك. هذه

45
00:18:30.100 --> 00:18:50.100
اثار احكام الاسماء والصفات قال ثالثا ان يذكر الامر والنهي وان يورد على قلبه دائما قوله الله حرم كذا. الله امر بكذا. الله نهى عن كذا. الله سخط ومن كذا. الله يغضب من كذا

46
00:18:50.100 --> 00:19:10.100
قال رابعا ان يذكر عند الامر والنهي. فاذا جاء امر او نهي قال ابن القيم ان يذكر عند الامر بالمبادرة وان يذكر عند النهي بالاجتناب. قال خامسا بعد ذلك بعد ان يذكر

47
00:19:10.100 --> 00:19:30.100
عند الامر والنهي قال ان يذكر الله بلسانه تسبيحا وتقديسا وتعظيما وتنزيها ومحبة وخوفا ورجاء مما يفضي الى ذكر نعم الله والائه واحسانه المفضية الى عباده. ليس مجرد ذكر الله

48
00:19:30.100 --> 00:19:50.100
ان اقول سبحان الله. فكم من قائل يقولها ولسان حاله يخالف لسان مقامه. ليس الذكر فقط ان اقول الحمد لله وهو من اكثر الناس بنعمة الله واجرأهم على امره ونهيه. ليس الذكر فقط ان اقول

49
00:19:50.100 --> 00:20:10.100
استغفر الله وانا اراود الذنوب صبح مساء. هذا انفصام. هذا انفصام؟ لذا قال العلماء للذكر تناصب اعلاها ان يجمع العبد قلبه ولسانه على ذكر الله. ثم ثانيها ان يذكر الله بقلبه

50
00:20:10.100 --> 00:20:40.100
ثم ثالثها ان يذكر الله بلسانه وحده وهذا ادناه. ولذلك ايها الاحبة في الله الله هو الحصن الحصين الاول. الذي تتمنع به من عداوة نفسك وشقاوتها. ومن عداوة الشيطان وشقاوته. الم يخبرنا نبينا صلى الله عليه وسلم؟ عن نبي الله يحيى لما اوصى بني اسرائيل بكلمات

51
00:20:40.100 --> 00:21:10.100
ثم قال وامركم بذكر الله فما مثل ذكر الله الا كرجل الا كرجل فعدو في اثره صراع حتى اتى الى حصن حصين فاحتمى واحترج به منهم. قال وكذلك اذكروا الله يحرز العبد من الشيطان. والله والله فليس من اعظم سبل النجاة اعظم

52
00:21:10.100 --> 00:21:40.100
هل تذكر اذكار الصباح والمساء؟ هل تذكر اذكار النمل؟ هل تذكر اذكار الخلاء هل تذكر اذكار اللباس والنظر في المرآة؟ هل تذكر اذكار الصلاة؟ هل تذكر اذكار الطعام والشراب هذه من اسباب الحماية الاولى. ومن اسباب الدفاع والجهاد الاول. نبينا صلى الله عليه

53
00:21:40.100 --> 00:22:00.100
وسلم يخبرنا يخبرنا يخبرنا عن رجل اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت الله ولا حول ولا قوة الا بالله. قال فيقول قال النبي صلى الله عليه وسلم فيقال له فقد كفيت

54
00:22:00.100 --> 00:22:20.100
وهديت ووقيت. قال فيتنحى له الشيطان. مجرد ان تقول بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا لا قوة الا بالله. يقال لك فقد كفيت وهديت ووقيت. قال النبي كما عند ابي داود قال فيتنحى

55
00:22:20.100 --> 00:22:40.100
الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف انت برجل قد كفي وهدي ووقي؟ اذا اتى الرجل اهله يقول قولوا بسم الله. اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا. قال النبي صلى الله عليه وسلم فاذا كتب الله ولدا لن يضرك

56
00:22:40.100 --> 00:23:00.100
شيطان قط لم يضره الشيطان بمجرد قولك بسم الله. ابو هريرة رضي الله عنه وارضاه. لما ولاه النبي صلى الله عليه وسلم على صدقة رمضان. وكان قد جمع التعامل المسلمين. واجتمع الناس في رمضان جمعوا طعامه وكان

57
00:23:00.100 --> 00:23:20.100
ابو هريرة قد ولي عليه فكان يرى من يأتي فيسرق منه ويدخل من الباب يدخل من فتحة الباب لفتحة المفتاح فجاء ابو هريرة امسكه وقبض عليه في الاولى ثم اشتكى اليه الولد والعيال فتركه. ثم قضى فقال له النبي سيرجع ثم مسكه في الثانية ثم في الثالثة

58
00:23:20.100 --> 00:23:40.100
قال والله لا اتركك ابدا. فهل اراد الرجل ان ينصح ابا هريرة جزاء ان يطلقه؟ فبماذا نصحه؟ قال اذا اويت الى فراشك فاقرأ اية الكرسي فانه لا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح. اية الكرسي كم تأخذ من وقت؟ كم تأخذ من وقت

59
00:23:40.100 --> 00:24:00.100
تأخذ نصف دقيقة ثلاث ارباع الدقيقة اي جهاد سنجاهد. اذا ما نقوى على ذكر مدته خمس دقائق والله يقول فاثبتوا واذكروا الله. اذا كانت المعركة الاولى والميتان الاول لا نستطيع فيه على المواجهة. اي

60
00:24:00.100 --> 00:24:20.100
سنستطيع. يقول قائل هذا خذلان للامة وما دام انتم لا تريدون التأييد لكل ما يجري في الواقع. فلا تكونوا عقبة نحن لسنا عقبة. نحن ننادي الى توجيه البوصلة الاتجاه الصحيح. كفانا ضحك على انفسنا وعلى الامة. كفانا ضحك. كفانا لعب وخيانة

61
00:24:20.100 --> 00:24:40.100
سنة في اداء الامانة كفانا. الامة تحتاج الى توجيه صحيح. الى رجوع الى الثغور الاولى. الى الرجوع الى ثغور الله ورسوله وبيوت الله. والله الذي لا اله سواه ان بعض الحصون قد فتحت في ساعة. وان بعض اعضائنا قد

62
00:24:40.100 --> 00:25:00.100
ليست القضية قضية دماء وقتل واقتتال. القضية ان اخذ باسباب الله المعينة. والشكوى لله قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا اصبح احدكم فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

63
00:25:00.100 --> 00:25:20.100
مائة مرة كان كعد لماذا؟ عشر رقاب من ولد اسماعيل اعتقها. وكتب الله له مائة حسنة ومحى عنه مائة قال النبي ولا يزال في حرز من الشيطان حتى يمسي في يومه ذلك حتى يمسي

64
00:25:20.100 --> 00:25:40.100
في حرز من الشيطان انظر بالله الى المسلمين اليوم الى شبابنا الى شبابنا شباب قبل الربيع العربي والثورات والانقلابات والتغييرات. اللي الحمد لله جزى الله الشباب خير دمرت الدنيا كلها واحنا نقول الشباب

65
00:25:40.100 --> 00:26:00.100
فالشباب وسيروا مع الشباب. انظر الى الشباب. كم هي نسبة وعينة الشباب اليوم؟ الذين على الاقل يذكرون ربهم عند نومهم فضلا عن اقول ان ينام متوضئا متطهرا قارئا لسورة الملك ذاكرا اذكار النوم اخذا جنبه

66
00:26:00.100 --> 00:26:20.100
يمين واضعا كفه تحت خده. لا اقول عن هذه السنن. انما اقول مجرد ان يقرأ اية الكرسي. كم من الشباب اليوم من يقوى ان يلفظ ذكر الله على طعامه. فالله يقول اذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله. ذكر الله الذي ينسي الشيطان عباد

67
00:26:20.100 --> 00:26:40.100
الله هو السبيل الاول والحرز الاول من عدو الله ابليس. وهو السبيل الاخر والحرز الاخر من اعداء الله الكفرة. اللهم من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

68
00:26:40.100 --> 00:27:10.100
الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم وابارك محمد واله وصحبه اجمعين وبعد. عباد الله فان الشيطان تنسي العبد ذكر ربه. لعلمه انه ما دام ذاكرا لن يستطيع ان يتمكن منه

69
00:27:10.100 --> 00:27:30.100
قال ابن القيم ولو لم يكن في الذكر الا هذه الخصلة لكفى. لو لم يكن في الذكر الا هذه الخصلة لكفى ثم احبتي في الله فمن من انساء الشيطان للعبد ذكر الله ان

70
00:27:30.100 --> 00:28:00.100
نسيه ذكر اوامره ونواهيه. قال الله عن اهل الكتاب ونسوا حظا مما ذكروا به نسوا ان يتبعوا محمدا صلى الله عليه وسلم. ومن صور ان ينسي الشيطان عد ذكر الله ان ينسيه ذنوبه ومعاصيه. ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه

71
00:28:00.100 --> 00:28:40.100
اعرض عنها ثم نسي ما قدمت يداه. ولذا اعظم حبال ابليس ينسيك التوبة. وينسيك الذنوب. اللهم اغفر ومع النسيان يشبع قلبك تسويفا. توبة انت اللي شا الله طويل العمر عمرك ان شا الله طويل. ما زلت لا تخاف لا تخشى. الله غفور رحيم. الله جواد

72
00:28:40.100 --> 00:29:00.100
لا تخش ان شاء الله سوف تتوب ان تنام الليلة وغدا ان شاء الله تقوم الفجر وتصلي الفجر. اذا اراد الفجر النوم قد جثم الى قلبه وعقد الشيطان على قفاه ثلاث عقد. هات يقوم على الفجر والله لو جبت للرافعة التي سقطت في الحرم ما قام على الفجر. ثم اذا راح الفجر

73
00:29:00.100 --> 00:29:20.100
نقول ان شاء الله اتوب على الظهر. فاذا جاءت الساعة السابعة او الثامنة خرج الى دنياه ومشاغله. واختلط باحبابه وخلانه من يفسدهم ويفسدوه فيأتي الظهر والعصر والمغرب والعشاء وهو لم يذكر توبة. ولم يستغفر ذنبا. ويبقى على هذا الحال

74
00:29:20.100 --> 00:29:50.100
يبقى على هذا الحال الى ان يفاجأ الى ان يفاجئ وكم من شبابنا من ذكرناه بالله ووعظناه ونهيناه عن ذنب نعرف انه يقترف فرآك عدوا له فامتنع من موعظتك. واذ بك تصبح فلان نسأل الله السلامة

75
00:29:50.100 --> 00:30:10.100
ابليس يسوفك يا اخي. يجعل لك الدنيا وكأنها سنين طوال. والمنايا اقرب الينا من ملابسنا. والله اقرب الينا من يا بنا يا رب اطل اعمارنا واحسن اعمالنا. فيا من خلوت بذنب ومعصية وسيئة ومن اظلم ممن ذكر باية

76
00:30:10.100 --> 00:30:30.100
ايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا على قلوبهم اكنة غرف اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وكراه. ثم قال الله تتمة للعقوبة. لمن يذكر بالله والتوبة ولم يتب

77
00:30:30.100 --> 00:31:00.100
قال وان تدعوهم الى الهدى فلن يهتدوا اذا ابدا. ابليس ينسيك ذكر الله ينسيك الامر والنهي. ينسيك التوبة ويوقعك في شرك التسويف. ولذا قال السلف ان من اعظم جنود ابليس سوف. ايها الشباب البدار البدار الى الله. اطرح ابليس برجلك

78
00:31:00.100 --> 00:31:20.100
واكله بنعلك. واستعذ بالله من كيده. واره انه ما ازداد اليك شرا الا ازددت من الله قربا وما ازداد في قلبك غيا الا يقذف الغي اذا الا وازددت لله حبا. وما انسانيه

79
00:31:20.100 --> 00:31:40.100
ان الشيطان ان اذكره. اذكروا الله ما حييتم. واحفظوا اذكاركم التي تعصمكم من الشيطان وجن بالله كيف يضرك الشيطان وانت تقول صبح ومساء اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق

80
00:31:40.100 --> 00:32:00.100
انت تقول من شر الوسواس الخناس. قال ابن عباس قال ان الشيطان جاثم على قلب ابن ادم فاذا غفل اي غفل ابن ادم عن الذكر في بعض الاخبار والاثار قال له خرطوم

81
00:32:00.100 --> 00:32:30.100
جعله في قلبه فاذا غفل وسوس. واذا ذكر الله خنس. قال ابن القيم واي خسة اعظم في وصف الشيطان من الخمس. فانه احقر من الذبابة اذا ذكر حد ربه يصبح احقر من الذبابة. ولما كان النبي صلى الله عليه وسلم مع احد اصحابه

82
00:32:30.100 --> 00:32:50.100
كثيرة الدابة بهم فقال هذا الصحابي تعس الشيطان قال النبي لا لا تشتمه فانك ان شتمته تعاظم قال بقوة وحولي انما قل بسم الله فان قلت ذلك تصاغر قل اعوذ برب

83
00:32:50.100 --> 00:33:10.100
فاس ملك الناس اله الناس انك تعوذ بالله من من؟ من شر الوسواس الخناس. ومن ذكر الله ماذا سيفعل بك؟ وماذا سيأخذ منك؟ اذا اصبحت صبح مساء تذكر نفسك بالذنوب وتقول

84
00:33:10.100 --> 00:33:30.100
اللهم انت ربي لا اله الا انت. خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت. اعوذ بك من شر ما صنعت لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي. فانه لا يغفر الذنوب الا انت. ما الذي يؤذيني

85
00:33:30.100 --> 00:33:50.100
ان اقول على باب الخلاء بسم الله. اعوذ بالله من الخبث والخبائث. او على طعام بسم الله. واذا انهيت انهيت من ينقص لا انقص شيئا الا ان ازيد قربا من الله والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا

86
00:33:50.100 --> 00:34:20.100
عظيمة. اذا النسيان الاول الذي ينسي الشيطان العبد فانساهم ذكر الله فلما انساهم ذكر الله استحوذ عليهم. فلما استحوذ عليهم قال الله واصفا اياهم اولئك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون. اللهم اجعلنا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات. يا رب. يا رب احفظنا

87
00:34:20.100 --> 00:34:40.100
حفظك واحفظ امة نبيك من اهل السنة اينما كانوا. من بين ايدينا ومن خلفنا وعن ايماننا وعن شمائلنا ومن فوقنا ومن بين ارجلنا. اللهم استودعناك اهلنا في فلسطين. اللهم اهد قلوبهم واربط عليها. اللهم اجمع كلمتهم على الحق

88
00:34:40.100 --> 00:35:00.100
هدى وسواء السبيل. اللهم اهدهم هدى يكون سببا لتمكينهم على عدوهم. اللهم انا نسألك باسمك الاعظم ان تزيل فمن بينهم اسباب الخذلان والاذلال يا رب العالمين. ومن بين امة نبيك كلها يا رب استودعناك اهل السنة في الشام والعراق واليمن وسائر

89
00:35:00.100 --> 00:35:18.601
المسلمين. اللهم ولي على المسلمين خيارهم. اللهم استودعناك بلدنا وامننا وايماننا. ربنا احفظه لنا. واعنا على شكرك على نعمة الامن بالهدى والعمل الصالح. ربنا ملك البلاد اهد قلبه واجعل فيه صلاح العباد والبلاد. والحمد لله رب العالمين