1
00:00:01.750 --> 00:00:33.900
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. اللهم اهدنا فيمن هديت واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وخليله وامينه

2
00:00:33.900 --> 00:01:06.850
على وحيه بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وجاهد في الله حق جهاده فصلوات الله وسلامه عليه وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد اما بعدها عباد الله اتقوا الله تعالى وتيقنوا ان لله الحكمة البالغة في

3
00:01:06.850 --> 00:01:35.000
فيما يصطفي من خلقه فالله تعالى يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس ويفضل من الاوقات اوقاتا ومن الامكنة اماكن ففظل الله تعالى مكة على سائر البقاع ثم من بعدها المدينة مهاجر خاتم الانبياء محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم

4
00:01:35.400 --> 00:02:01.350
ثم من بعدهما بيت المقدس مكان غالب الانبياء الذين قص الله علينا نبأهم وجعل الله سبحانه جعل لمكة والمدينة حرما واما بيت المقدس فلا حرم له. باتفاق المسلمين وفضل الله تعالى بعض الشهور والايام

5
00:02:01.650 --> 00:02:26.650
بعض الشهور والايام والليالي على بعض فعدة الشهور عند الله اثنى عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ثلاثة متوالية. وشهر رجب الفرج

6
00:02:26.650 --> 00:02:54.950
يا جمادى وشعبان وفضل يوم الجمعة على غيره فخير يوم طلعت فيه الشمس يوم جمعة وفضل ليلة القدر على غيرها فليلة القدر خير من الف شهر فعظموا رحمكم الله عظموا ما عظمه الله ورسوله. فلقد ذكر اهل العلم رحمهم الله ان ثواب الحسن

7
00:02:54.950 --> 00:03:15.100
قناة يضاعف في كل زمان ومكان فاضل وان عقوبة السيئات تعظم في كل زمان ومكان فاضل وشاهدوا هذا في كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

8
00:03:15.150 --> 00:03:43.700
قال الله عز وجل يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير. وقال الله تعالى في المسجد الحرام ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم وقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله من هذه

9
00:03:43.700 --> 00:04:12.900
ايام العشر يعني عشر ذي الحجة عباد الله انكم تستقبلون هذه الايام احد الاشهر الاربعة الحرم وهو شهر وهو شهر رجب شهر رجب الفرض فاقيموا عباد الله فرائض الله واجتنبوا محارم الله ادوا الحقوق فيما بينكم وبين الله وفيما

10
00:04:12.900 --> 00:04:37.900
ثم بين عباد الله واعلموا ايها الاخوة ان الشيطان قد قعد لابن ادم كل مرصد واقسم لله تعالى اقسم لله ليأتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم والا يجد اكثرهم شاكرين

11
00:04:38.400 --> 00:05:05.200
اقسم بعزة الله اقسم لله بعزة الله ليغوينهم اجمعين الا عباد الله المخلصين ان الشيطان لحريص كل الحرص على اغواء بني ادم واظلالهم يصدهم عن دين الله يأمرهم بالفحشاء والمنكر يحبب اليهم المعاصي ويكره اليهم الطاعات

12
00:05:05.400 --> 00:05:25.400
ان الشيطان يأتي بني ادم من كل جانب ويقذفهم بسهامه من كل جبهة ان رأى من العبد رغبة في طيب ثبته عنه واقعده. فان عجز عنه من هذا الجانب جاءه من جانب الغلو والوسواس والشكوك

13
00:05:25.400 --> 00:05:50.750
وتعدي الحدود في الطاعة فافسدها عليه فان عجز عنه من جانب الطاعات جاءه من جانب المعاصي فينظر اقوى المعاصي هدما لدين بني ادم فيها فان عجز عنهم من هذا الجانب حاولهم من جانب اسهل فاوقعه فيما دون في

14
00:05:50.750 --> 00:06:20.650
ما دونها من المعاصي فاذا وقعوا في شرك المعاصي فقد مال الشيطان منهم بغيته لان المرأة متى كسر حاجز المعصية اصبحت المعصية هينة عليه صغيرة في عينه  ولهذا قال بعض اهل العلم ان الصغائر ان الصغائر ابواب للكبائر وان الكبائر

15
00:06:20.650 --> 00:06:41.450
الكفر ان الشيطان يقلل المعصية في نفس الانسان تارة. ويفتح عليه باب التسويف تارة يقول له هذه هينة افعلها هذه المرة وتب الى الله فباب التوبة مفتوح وربك غفور رحيم

16
00:06:41.450 --> 00:07:09.550
فلا يزال به الشيطان يعده ويمنيه وما يعده الشيطان الا غرورا فاذا وقع في هذه المعصية التي كان يراها من قبل صعبة كبيرة وهانت عليه تدرج به الشيطان الى ما هو اكبر منها وهكذا ابدا حتى يخرجه من دينه كله. ولقد اشار النبي صلى الله عليه

17
00:07:09.550 --> 00:07:29.550
عليه وعلى اله وسلم الى هذا التدرج فيما رواه الامام احمد عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم قال اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل

18
00:07:29.550 --> 00:08:02.400
محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء هذا بعود وهذا بعود حتى خبزهم وان محقرات الذنوب متى يأخذ بها صاحبها تهلكه عباد الله احذروا مكائد الشيطان ومكره فانه يتنوع في ذلك ويتلون فهذا يأتيه الشيطان من قبل الايمان والتوحيد فيوقع

19
00:08:02.400 --> 00:08:26.900
هو في الشك احيانا وفي الشرك احيانا وهذا يأتيه من قبل الصلاة فيوقعه في التهاون بها والاحلال بها وهذا يأتيه من قبل الزكاة فيوقعه في البخل بها او صرفها في غير مستحقيها. وهذا يأتيه من قبل الصيام فيوقعه في

20
00:08:26.900 --> 00:08:49.350
فيما ينقصه من سيء الاقوال والافعال وهذا يأتيه من قبل الحج فيوقعه في التشويه به حتى يأتيه الموت وما حج وهذا يأتيه من قبل حقوق الوالدين والاقارب. فيوقعه في العقوق والقطيعة. وهذا يأتيه من قبل الامانة

21
00:08:49.350 --> 00:09:15.450
فيوقعه في الغش والخيانة وهذا يأتيه من قبل المال فيوقعه في اكتسابه من غير مبالاة يكتسبه من طريق حرام بانقباتارة وبالغرر والجهالة تارة وبالرشوة احيانا لعمله تارة الى غير ذلك من انواع المعاصي واجناسها

22
00:09:15.700 --> 00:09:34.900
التي يغر بها الشيطان بني ادم ثم يتخلى عنهم احوج ما يكونون الى المساعد والمعين استمعوا قول الله عز وجل في غرور الشيطان لابوينا ادم وحواء حين اسكنهم الله الجنة واذن لهما

23
00:09:34.900 --> 00:09:58.250
ان يأكلا رغدا من حيث شاء من اشجارها وثمارها سوى شجرة واحدة عينها الله لهما بالاشارة فقال لا تقربا هذه الشجرة ولكن الشيطان وسوس لهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين

24
00:09:58.250 --> 00:10:21.650
او تكونا من الخارجين وقاسمهما اي حلف لهما ايمانا اني لكما لمن الناصحين. فدلاهم وبغرور اي انزلهما من مرتبة الطاعة الى الى اي انزلهما من مرتبة الطاعة وعلو المنزلة في غرور الى سفور المعصية

25
00:10:22.200 --> 00:10:42.200
واسمعوا خداعه لقريش في الخروج الى بدر وتخليه عنهم حيث يقول الله تعالى في ذلك وان زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم. فلما تراءت الفئتان نقص على

26
00:10:42.200 --> 00:11:02.800
عقبيه وقال اني بريء منكم اني ارى ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب واسمعوا قول الله عز وجل في خداع الشيطان لكل انسان وتخليه عنه. حيث يقول الله عز وجل كما

27
00:11:02.800 --> 00:11:30.500
الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني بريء منك اني اخاف الله رب العالمين كان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين واسمعوا قول الله عز وجل وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم

28
00:11:30.500 --> 00:11:50.500
فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي. فلا تلوموني ولوموا تكن ما انا بمصلحكم اي بموقدكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتموني من قبل

29
00:11:50.500 --> 00:12:17.050
ان الظالمين لهم عذاب اليم فيا عباد الله ان كل ما تجدونه في نفوسكم من تكاسل عن الطاعات وتهاون بالمعاصي فانه من وساوس الشيطان ونزغته فاذا وجدتم ذلك فاستعيذوا بالله منه فان في ذلك الشفاء والخلاص. قال الله عز وجل

30
00:12:17.050 --> 00:12:42.700
واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله. انه سميع عليم. ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون اللهم اعذنا من الشيطان الرجيم اللهم اعذنا من الشيطان الرجيم اللهم لا تجعل له علينا سبيلا

31
00:12:42.700 --> 00:13:12.800
اجعلنا من عبادك المخلصين الذين ليس للشيطان عليهم سلطان وعلى ربهم يتوكلون اللهم انا نعوذ بك من همزات الشياطين ونعوذ بك ربنا ان يحضرونا عند الطاعة انك على كل شيء قدير. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا. وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين

32
00:13:12.800 --> 00:13:36.600
انك جواد كريم غفور رحيم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين  الحمد لله احمده واشكره واتوب اليه واستغفره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا

33
00:13:36.600 --> 00:13:57.500
لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وجاهد في الله حق جهاده. فصلوات الله وسلامه عليه وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

34
00:13:57.750 --> 00:14:17.000
اما بعد فقد اشتهر عند الناس حديث يروى عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وهو انه اذا دخل شهر رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان

35
00:14:17.000 --> 00:14:35.700
الحديث ضعيف لا يحتج به ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم واشتهر عند بعض الناس ان صيام رجب وحده مسنون وليس كذلك بل افراد رجب بالصوم من الامور

36
00:14:35.700 --> 00:15:00.500
مكروهة لانه لم يروى فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث في هذا والعبادات مبناها على ثبوت عن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم فما لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم فليس بحسن ولا مشروع ولا مقبول

37
00:15:00.500 --> 00:15:24.400
الى الله وان استحسنه فاعله كان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم يعلن في خطبة الجمعة فيقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة يعني

38
00:15:24.400 --> 00:15:43.450
في الدين بدعة وكل بدعة ضلالة. وكان صلى الله عليه وعلى اله وسلم يقول من عمل عملا ليس امرنا فهو رد وفي لفظ من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد

39
00:15:43.500 --> 00:16:03.500
اي من احدث بالدين ما ليس من الدين فانه مردود عليه وهو مع ذلك اثم. عباد الله اتعدوا تئدوا ولا تتعجلوا ولا تقتدوا الا بما كان عن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم. واما ما لم

40
00:16:03.500 --> 00:16:23.850
عنه من فضائل الاعمال وغيرها فانه مطرح مردود على فاعله ايها الاخوة اتقوا الله تعالى وعظموا ما عظمه الله ورسوله. ولا تغالوا في ذلك فان الغلو اهلك فمن كان قبلكم

41
00:16:24.400 --> 00:16:52.650
واعلموا ايها الاخوة ان من افضل ايام الاسبوع بل افضل ايام الاسبوع يوم الجمعة وفيه هذه الصلاة العظيمة صلاة الجمعة التي يجب على الانسان الا يحضر اليها الا مغتسلا لان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم قال غسل الجمعة واجب على كل محتلم اي على

42
00:16:52.650 --> 00:17:14.700
كل بالغ فمن حضر الى الجمعة بدون اغتسال فقد عصى رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم. لان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وهو افصح الخلق واعلم الخلق بشريعة الله وانصح الخلق لعباد الله واصدق الخلق

43
00:17:14.700 --> 00:17:39.650
القي فيما يخبر يقول غسل الجمعة واجب على كل محتلم. وانني اعلم انه وكانت هذه العبارة في كتاب مختصر فشرحه من يشرحه لقال ان المؤلف صرح بوجوب غسل الجمعة على البالغين اي اذا حضروا الجمعة. فكيف والكلام

44
00:17:39.650 --> 00:18:03.250
كلام رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم الذي هو ارفق الناس بالناس ومع ذلك يقول غسل الجمعة واجب على كل محتلم واذا حضر احدكم الجمعة بعد ان يغتسل فان كان في الساعة الاولى فكأنما قرب بدنه وفي الثانية

45
00:18:03.250 --> 00:18:33.250
كأنما قرب بقرة وفي الثالثة كأنما قرب كبشا اقرن وفي الرابعة كأنما قرب دجاجة وفي الخامسة كانما قرب بيضة. هذه الساعات الخمس توزع من طلوع الشمس الى مجيء ومن المعلوم انها سوف تختلف باختلاف طول النهار وقصره فليست مقيدة بالساعات الاصطلاحية

46
00:18:33.250 --> 00:18:54.750
ولكن هذا الزمن ما بين طلوع الشمس الى مجيء الامام يقسم الى خمسة اقسام ولكل اسم منه نصيبه مما ذكره النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم فاذا حضر فلا يجلس حتى يصلي ركعتين

47
00:18:55.150 --> 00:19:15.150
ان كان في غير الخطبة فليطولهما ما شاء وان كان في خطبة فانه يوجز فيهما كما امر بذلك النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم. ثم يجب على الإنسان ان ينصت لخطبة الجمعة. التي حضر اليها لان النبي صلى الله

48
00:19:15.150 --> 00:19:41.200
عليه وعلى اله وسلم قال الذي يتكلم يوم الجمعة والامام يخطب كمثل الحمار يحمل اسفارا. والذي يقول له انصت قبل اي حرم من ثواب الجمعة ومن لغا فلا جمعة له انصتوا لخطبة الجمعة استمعوا اليها تفهموا معناها

49
00:19:41.500 --> 00:19:59.350
صدقوا بما جاء فيها من اخبار الله ورسوله اعملوا بالاحكام التي جاءت فيها عن الله ورسوله حتى تستفيدوا من هذه ومن هذا اليوم العظيم الذي ادخره الله لكم واضل عنه اليهود والنصارى

50
00:19:59.950 --> 00:20:24.750
ايها الاخوة اكثروا من الصلاة والسلام على رسول الله اكثروا من الصلاة والسلام على رسول الله. اكثروا من الصلاة والسلام على رسول الله. فان اعظم الخلق حقا عليكم هو رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم وان الذي يجب ان يفتى بالنفس والولد والوالد هو رسول الله صلى الله عليه

51
00:20:24.750 --> 00:20:44.750
وسلم يجب ان يكون احب الى الانسان من نفسه وولده ووالده والناس اجمعين. اكثروا من الصلاة والسلام عليه امتثالا لامر الله وقياما بحق رسول الله واحتسابا لثواب الله. قال الله عز وجل

52
00:20:44.750 --> 00:21:04.750
ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. انظر الى كيف شرفك بهذا النداء يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. وقال النبي صلى الله عليه

53
00:21:04.750 --> 00:21:24.700
من صلى علي مرة واحدة صلى الله عليه بها عشرا اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم ارزقنا محبته واتباعه ظاهرا وباطنا في حقك وحق عبادك يا رب العالمين

54
00:21:24.700 --> 00:21:54.700
اللهم امتنا على سنته. اللهم احشرنا في زمرته. اللهم اسقنا من حوضه. اللهم ادخله في شفاعته اللهم اجمعنا به في جنات النعيم مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في جوارك يا رب العالمين. اللهم لا تحل بيننا وبين

55
00:21:54.700 --> 00:22:24.700
هذا بمعاصينا وعاملنا بعفوك فانت اهل التقوى واهل المغفرة يا ذا الجلال والاكرام. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين. اللهم انا نسألك في مقامنا هذا ونحن في انتظار فريضة من فرائضك نسألك اللهم ان تدمر ان تدمر دولة الروس وان

56
00:22:24.700 --> 00:22:44.700
فلا بأسهم بينهم وان تزلزل اقدامهم. اللهم انا نسألك ان تكفهم عن اخواننا الشيشان. اللهم كف فهم عنهم مرددهم على اعقابهم خاسرين يا رب العالمين. ايها الاخوة ان هذه الحرب حرب ذكر سببها

57
00:22:44.700 --> 00:23:04.700
وهو كذب ان الروس يدعون ان ما حصل في بلاده من التفجيرات هو من المسلمين الذين انطلقوا من الشيشان ولكني او اظن ظنا قريبا من العلم واليقين انهم كاذبون في ذلك ولكنهم لما رأوا هذه الدولة متجهة

58
00:23:04.700 --> 00:23:32.100
الى الاسلام الصحيح والتوحيد الخالص وتحكيم شريعة الله خافوا منها لان اهل الكفر لا يخافون من شيء اكثر مما يخافون من قيام دولة اسلامية تطبق الاسلام نسأل الله تعالى ان ينصر اخواننا في الشيشان. اللهم انصرهم على عدوهم. اللهم كن لهم ولا تكن عليهم. اللهم اهزم

59
00:23:32.100 --> 00:23:52.100
والروس هزيمة نكراء تكون عبرة لمن بعدهم ولمن سواهم يا رب العالمين. انك على كل شيء قدير اللهم استجب دعائنا اللهم استجب دعائنا اللهم استجب دعائنا يا رب العالمين. عباد الله

60
00:23:52.100 --> 00:24:12.100
ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا

61
00:24:12.100 --> 00:24:28.450
ان الله يعلم ما تفعلون. واذكروا الله العظيم الكريم يذكركم. واشكروه على نعمه ولذكر الله اكبر الله يعلم ما تصنعون