نعم وتسن يعني انها من السنة وليس بواجب في في صحراء هكذا كان عليه الصلاة والسلام كان يغدو الى المصلى فيصلي عليه الصلاة والسلام وامر باخراج الخدور ان يخرجن الى المصلى. ان يخرجن الى المصلى. وهذا امر من قول
من فعله عليه الصلاة والسلام اه بعده الخلفاء رضي الله عنهم والمسلمون لم يزالوا على هذا وهذا قول الجمهور وخالف الشافعي رحمه الله فقال ان السنة ان تصلى في الجامع في في جوامع المسلمين
وهذا فيه نظر. هذا فيه نظر والصواب هو قول الجمهور. الصواب في قول الجمهور الا من عذر فاذا كان من عذر هذا لا بأس به اذا كان من عذر هذا ولهذا النبي عليه الصلاة والسلام كان مسجده قريب. منه ومعه كان يصلي في الصحراء
استثنى العلماء مكة فانهم يصلون في الحرم. يصلون في الحرم. قل لا يعهد ولا يعرف انهم كانوا يخرجون الى الصحراء وعللوا ذلك بانه خاصة في ذلك الوقت لا يمكن الخروج الى الصحراء وذلك ان مكة احاطت بها الجبال
ولا يمكن الخروج خارج يعني يشق الخروج خارج مكة فلهذا استثنوا الحرم وان الصلاة صلاة العيد تكون فيه. قال وتقديم صناعة ثم ايضا من جهة المعنى الصلاة في الصحراء اظهر
ايضا من جهة انه يشرع ان يشهدها النساء والحيض ولو كانت الصلاة في المسجد يكون النساء خارج المسجد. وفي عهده عليه الصلاة والسلام يعني لا يمكن في الغالب ان يسمعنا الخطبة وان كان علينا اهوى عليه السلام ايضا لما خطب خطب الرجال ذهب الى النساء
فاذا كانوا في مكان واحد وهو ظاهر والناس يشهدون الجمع وهذا لا شك ابلغ الاجتماع وابلغ في في ظهور الشعار لهذا اليوم العظيم وهو يوم