جالي واحد مرة قال لي انا ملحد ومش مؤمن بوجود ربنا لكن انا طيب جدا وكويس وبتطوع في الجمعيات الخيرية وبتبرع للفقراء انا لو مت ادخل النار هو ده العدل بتاعكم لمجرد اني مش مؤمن بوجود الله ادخل النار. قلت له طيب نفترض ان في شركة كبيرة
فيها موزفين كتير منهم موزف طيب جدا مع زملاؤه بيساعدهم وبيسلفهم فلوس وبيجيب معه الشغل كل يوم اكل وحلويات ويوزع اليوم لكن علاقته بصاحب الشركة سيئة جدا. لا بيقرا تعليماته ولا بينفزها ولا بيقوم بالمطلوب منه. ولما زملاؤه بينصحوه باصلاح علاقته بصاحب
تركب وتنفيز واجباته في العمل كانوا بيقبضوا مرتبه وآآ بيدي له اللي هو بيحتاجه يقول لهم صاحب الشركة نفسه مش موجود. وفي وجود صاحب الشركة يقف يقول في وسط الشركة الشركة دي ما لهاش صاحب. كل ده وصاحب الشركة صابر عليه. ومش راضي يرفده وبيدفع له مرتبه لغاية مهلة معينة بعد كده بيعاقبه
ازاي نقيم اداء هزا الموزف نقدر نقول عليه موزف كويس هو كويس مع زملاؤه لكن مش مع البوست. مش مع صاحب الشركة. واحد كويس وطيب مع الناس لكن سيء الخلق مع الله سبحانه وتعالى. لا بيشكر ربنا على صحة ولا
على مال ولا على عقل ولا على اي نعمة. بل لا يعترف بوجود الله اصلا ده بيعتبر نفسه كويس لكن هل هو فعلا كويس ؟ ربنا بيمهله ومش بيعاقبه وبيسيبه في كل لحزة في عمره يمكن يرجع. وادى له عقل
يستطيع يفكر ويصل لوجود الله. الحاجة التانية هي ان الملحد حسب كلامه انه بيعمل كل الاعمال الصالحة دية من تطوع تبرع لا رغبة في جنة ولا خوفا من نار. خلاص هو متضايق ليه بقى ؟ المفروض يفرح ان هو مش هيدخل الجنة وهيدخل النار. مش هو فعلا بيعمل
كده من اجل البشرية ربنا يحقق له امنيته. هو متضايق ليه؟ طيب. وبالنسبة للعبد الهة اخرى غير الله. او على دين اخر ربنا مش هيزلم حد. فليدعوا شركائهم من دون الله. يدخلوه بالجنة لو يقدروا. وقيل لهم اينما كنتم تعبدون من دون الله. هل ينصرونكم او ينتصرون
وربنا بيقول لهم قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله. ولكن يوم القيامة ربنا بيفصل بينا. السؤال بقى الملحد بيلقي السؤال ده على المؤمن ليه حاجتين اما لاحراجه مش لانه خايف من النار ولا هو متضايق لانه مش هيخش الجنة لان هو اصلا لا مؤمن بالجنة ولا بالنار
او لانه متشكك في الالحاد. وبيحاول محاولة اخيرة انه يجد لنفسه مخرج يوم القيامة. لو طلع في يوم قيامة وبعث وحساب فعلا وخلوني اقول لكم ليه. ايه اللي يخلي الملحد يشك في الحاده؟ فلسفيا الله سبحانه وتعالى اما واجب الوجود
زي ما احنا بنؤمن او ممكن الوجود يعني ممكن يكون موجود او ما يكونش موجود ده اسمه ايمان المتشككين او والحل التالت هو انه يكون مستحيل الوجود. وده ايمان الملحدين. انه مستحيل وجوده. قل لاي ملحد
اثبت لي ان الله مستحيل الوجود. لا يستطيع. في احسن الاحوال بالنسبة له اكتر حاجة يقدر يثبتها هو ان الله ممكن الوجود ممكن يكون موجود وممكن لأ. ازا الملحد اللي بينكر وجود ربنا هو بيؤمن بما لا يستطيع اثباته
بالتالي هو بيكابر بغرور ويقول ان الله مش موجود وهو لا يستطيع اثبات ان الله مستحيل الوجود فبينفي وجود الله نفيا قطعيا. وهو لا يستطيع اثبات ذلك. بالتالي لما يسأل هو انا هدخل النار فهو
هو فعلا خايف من جواه انه يشعر ان في احتمال ولا واحد في المية ولا واحد في الالف ان يكون في فعلا نار وفي جنة وشوف القرآن فاهم ازاي نفسيته
وان هم عارفين ان ربنا موجود لكن بيكابروا ومغرورين. القرآن بيقول بل ان يعد الظالمون بعضا بعضهم بعضا الا غرورا. بص على الملحدين وهم بيتكلموا. انا بتكلم عن عتات الملحدين. الناس اللي بيدعوا الناس للالحاد
هتجدهم في منتهى الغرور وكأنهم ملمين بكل علوم واسرار الكون. وفي حقيقة الامر ده علشان يداروا على تشكك وعدم قدرتهم على اثبات الالحاد. والقضية بالنسبة للملحدين مش مشكلة فهم. وانما هي عقدة نفسية من الدين
والقرآن ايضا فاهم زلك. اسمعوا الملحدين في النار بيقولوا ايه. بيكلموا ما لك خازن النار الملك المسئول عن النار بيقولوا ونادوا يا ما لك ليقضي علينا ربك. خلي ربك يقضي علينا عايزين نموت مش قادرين نتحمل
قال انكم ماكثون تعاديون. لقد جئناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون. ما قالش لم تفهمون. ازا القضية نفسية وليست عدم فهم. اما بسبب تقديم الدين الدين اتقدم غلط للناس. او
الهروب من تكاليف الدين والفرائض والنواهي؟ او محاولة للفت الانزار ودي حالات كتيرة جدا موجودة بهزا الشكل نسعى عايزة تلفت الانزار ربنا يثبتنا على الايمان ويهدي الناس جميعا ويهدينا