وباحب الجامع اللابتوب بتاعي واقعد به في المسجد واشتغل. هل فيه مشكلة ان انا امارس عملي من المسجد؟ اقول له الاصل الاعمال التي تقوم او التي تقوم بالانجاز. وليس بساعات العمل في في مكان ما
هذه تقوم بالانجاز. بصرف النظر عن موقع العامل في اجيري يستأجر مقابل ان يقضي ساعات عمل في مكان معين. او ساعة عمل ايا كان الموقع. بس في ساعات عمل المحددة وفي اجر اخر عملوا يقوم بالانجاز
زي مسلا المدير العام مش مطلوب منه ساعات دواء معينة مطلوب منه الشغل يمشي. ويمشي على احسن مستوى. وما لوش ساعات دوام. وجات له مشكلة الساعة اتنين بالليل يصحى ويحلها. ليه؟ لانه مسئول قيم عن هذا العمل. ما فيش حاجة ممكن نايم بيشرب شاي ويشرب قهوة
الاعمال التي تقوم بالانجاز معيارها الانجاز. بصرف النظر عن كم ساعة من ساعات العمل انفقها اما عملية الذي تقوم بساعات العمل لابد ان يبدو ساعات العمل ان يحتبس فيها لصالح العمل. جا له شغل اشتغله
الشغل اهو قاعد منتظر ده الفرق بين من يستأجر اجيرا خاصا لاداء عمل بعينه في وقت بعينه. والله يشتاط عليه ان يداوم في مقر العمل يداوم الو دواء من بيتك من مكتبك من الشارع من قهوة من الغيط اي مكان خلاص انت فريلانسون تشتغل من اي مكان
ما في اشكال. لكن الشرط هذا الشرط انك تؤدي هذا العمل من المسجد. ان يكون هذا عن تراض وتشاور مع يمين على المسجد ما هو مش فجأة نلاقي المسجد كله تحولوا في الضهر الى مكاتب كل واحد حاطط كمبيوتر صالة الصلاة الى قاعة عمل ما شاء الله اصبح البيان
يعني هذا يقبل بالفردية يعني حالة اتنين تلاتة كل المصلين جايبين مكاتبهم وحولوا المسجد الى ايه بكتب عمل اضيقه على المصلين وعلى الداخل والطالع ولم يترتب على هذا تشويش على
المصلين ما هو تليفونات طول الوقت. ولو اكتر من واحد وناس بتصلي وتليفونات داخلة وتشربها طلعة قال لي يا طبطب على هيئة الشويش على على المصلين ولا امتهان لمرافق المسجد. وافق المسجد محترمة. وهي معدة للركع السجود
مش معدة لاصحاب البيزنس. فالاولوية لمن؟ للركع السجود. للمصلين. فما دمنا محافظين على مرافق المسجد لا تمتهن. وعلى المصلين لا تؤزى مشاعرهم ولا يشوش عليهم. وما دام هذا عن تراض وتشاور مع القائمين على المنزل
فارجو الا حرج ان شاء الله