بسم الله الرحمن الرحيم ويبلغنا تخرجنا الله يحمينا ويبلغنا مراضينا. زرعنا في رياض العلم ازنانا احيينا وحان قطاف ما زرعت بذي الايام ايدينا ثمار الجهد وقتلت فرح صادق نسينا ملكنا متعة الدنيا فهذا اليوم يحيينا. فهذا اليوم يحيينا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. اما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في هذا اليوم الطيب المبارك ستجري مناقشة رسالة الماجستير المشومة القواعد الفقهية
شرح منهاج الطالبين بجلال الدين المحلي دراسة تطبيقية. والمقدمة بنطالب الماجستير نجيب عبدالله غانم. المسجل بكلية التربية عدن قسم الدراسات الاسلامية وفي البداية يشرفني ان اكون بصحبتي اخوين فاضلين هما
الاستاذ الدكتور حميد العفيف. المناقش الخادم من جامعة صنعاء. الاستاذ والاخ الدكتور ياسر الرفيق المشرف على هذه الرسالة. وكسبا للوقت. وكما اتفقنا مع بعض المشايخ نتمنى نسأل الله ان ننتهي منها قبل الاذان فاحد الاساتذة قال يا ريت قبل الوضوء نعرف بالاخ
طالب قبل ان نسمح له بان يقدم لنا موجزا مركزا عن فحوى ومحتوى رسالته عبد الله غانم من مواليد عدن مية وثمانين ميلادي الموافق الف واربع مئة واثنين هجري. متزوج وهذا شأن المتزوجين يخافون لازم يقولون. حفظ القرآن
وطلب العلم في محافظة عدن ثم في دار الحديد لمأرب مدة خمس سنوات ومثلها عند الشيخ علي مواس الله يحفظه وسافر الى حضرموت للغرض ذاته يعمل مدرسا لمادة القرآن الكريم في
الاستاذ عبد الفاضل للتعليم الاساسي ومدرسا في مركز عدن للعلوم الشرعية ومدرسة العادل لتعليم القرآن الكريم كلية الاطفال للقرآن وعلومه. كيف يوفقنا؟ ولاء الرئيس مؤسس الدعاء العلمية للتنمية فرع عدن الشيخ لبيب يقوم بالقاء عددا من الدروس والمحاضرات والخطب
وله مشاركة في بعض البرامج الاذاعية والتلفزيونية. واليوم له مشاركة في الدفاع عن رسالته اتفضل لاعطاء خلاصة عن محتوى رسالتك لمدة تجاوز ربع ساعة على رأس الله. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله ولي المؤمنين
ادى على ثقة بالدين فقال وهو اعز القائلين فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون. والصلاة والسلام على سيد الانام القائل من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الميامين. والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. فان الفوائد الفقهية من اجل العلوم الشرعية منزلة واحلاها رطبا. اذ ان هذه القوانين مهمة في الفقه عظيمة النفع وبقدر
يعظم قدر الدقيق ويشرب ويظهر رونق ويعرف. وتتضح مناهج الفتوى وتكشف فيها تنافس العلماء الفضلاء وبرز القارب على الجدع وهذا قصب ما فيها برأ ومن جعل يفرج الفروع بالمناسبات الجزئية
دون قواعد الكلية تناقضت عليه الفروع واختلفت وتزلزلت خواطره فيها وقاربت سوء ذلك وبحثت واحتاج الى حفظ الجزئيات التي لا تتناهى وانتهى العمر ولم تلقي نفسه من طلب مناحا. ومن ضبط الفقه بقواعده
استغنى عن حفظ اكثر الجزئيات لاندراكها في الكليات واتخذ عنده ما تناقض عند غيره وتناسب. ولما كانت الحاجة داعية الى النهوض على افكار النوازل المعاصرة والمستجدات الحادثة رغبت في ان يكون موضوع تقديم معينة على الاطلاع
الاسنان الشريعة والوقوف على عدتها ومقاصدها قواعد الفقه. شرح منهاج الطالبين اللي هو زي الشروق وبابها فاستغربت ما تضمنه من القواعد ثم درستها بما اظن انه قد وكى حقها واماط اللثام عنها
حريصا على ذكر تطبيقاتها على مستجدات ونوازل عصرنا. فهذا البحث الذي دونته مناملي بين ايديكم ابي وكاتبتي عاملا قسم القواعد الفنية في كتاب فز الراغبين شرف مهن الطالبين دراسة موسيقية وتلميذكم
ان تفعلوا ما كتب وسطر وتصوبوا ما اخطأ فيه او قصر. فانجبر مكسور ويقوم بالوجه. ويأبى الله عز وجل العصمة الفداء من غير كتابه والمنصت. من اغتفر قليل خطأ الله في كثير صوابه. اهمية الموضوع واسباب اختياره
واحد ارتباطه بعلم عظيم وهو علم القواعد الفقهية الذي ينقذ فروع الفقه والجزئيات المتناثرة. اثنين كونه يساعد على تنمية المملكة التركية للباحث ثلاثة القيمة العلمية خاصة عند الجامعية كي تعلموا به وكثرت حواجيهم عليه
غزارة عيد المؤلفة سنكون في عيد في عيد الفرد واصوله وتفسير العلوم العربية. وقد وهبه الله زهما دقيقا ومع ذلك ليس في علم القواعد الفقهية ما اعلم. فامرت ان يكون هذا البحث زادا على اهامته في هذا الفن ايضا. خمسة
عدم وجود دراسة سابقة فيما اعلم تناولت القواعد الطبية في كتابين. الدراسات السابقة لم اعثر على دراسة سابقة تناولت جهود الهلال المحلي العلمية او كتابا او كتابه كنز الراغبين. منهج البحث اتبعت فيه
هذا المبلغ هذا الاتي قراءة الكتاب قراءة اولية الهدف منها التأكد من وجود مادة علمية كافية لتسجيل الموضوع كرسالة جامعية ميم قراءة الكتاب مرة اخرى قيراطا متأنيا لاستقرار ما تضمنه من القواعد. ثلاثة تمييز القواعد التركية عن غيرها مما يشابهها
ضوابط طبية اربع ايران القاعدة التركية بالدور الذي اورده المحلي بكتابه وقد تعدل عن ذلك احيانا اذا لم يوافق اللفظ الذي اورده توصيلات المشهورة للقاعدة او كان ذكر محل القاعدة امتى توثيق قاعدة الكتاب مثل الراغبين او الراغبين اولا
دول كتب الفقه وقواعده. ستة ايقاف القاعدة ببيان غريب مفرداتها. ثم ذكر معناها بايجاز. سبعة القواعد التركية من الكتاب والسنة والاجماع والقياس او غير ذلك من الادلة مبينا وجه الاستدلال الا اذا كان واضحا. واذا لم اعثر على
بقصور علمي لم اذكر شيئا. ثمانية ايراد عدد من تطبيقات القاعدة مع ان تكون مأخوذة من كتاب كنز الراغبين وقد وجدوا بعض التطبيقات من كتب الفقه والقواعد لان الغرض الايضاح القاعدة. لان الغرض اضاف القاعدة. تسعة
ايران تطبيق المحافظ او اكثر للقاعدة وان لم اجد القصور الدفاعي لم اذكر شيئا عشرة. ترتيب القواعد التركية على حسب ترتيب الجهود الدفاعية العربية. حداشر او الحادي عشر ترتيب ذكر المصادر بالهامش على حساب على حسب وفاة مؤلفيه
مقدما وفاة الا كتب المعاصرين الذين لا زالوا على قيد الحياة فاوردها على ما تبقى. اتناشر تملك الايات القرآنية بالاصل بذكر السورة ورقم الايات. الثالث عشر تفرك الاحاديث الثلاثة من مصادرها الاصلية في الصحيحين
وان كانت الى احد مصادره ثم اذكر من نص على ثبوته من اهل الشام وفي الحال وفي الحالين في عصر الحديث الكتاب ثم الباب ثم رقم الحديث او الاثر ثم راويه. اربعة عشر توفيق وكل المعلومات عزمها
مصادر الاصلية الهامش مصدرا لعزب قولي ينظر ان كان النخل بتصرف واذا عجوبت مباشرة وقد اعزو احيانا الى بعض المواقع الالكترونية اذا دعت العادة الى ذلك واضع واضع رابط الموقع الهامش. والمعلومات لكوني
يكون بذكر اسم الكتاب اولا ثم المؤلف لما اشتهر من اسم او نسبة. ووضعت البيانات الاخرى لمصادر المراجعة البحث واذا تكرر العدو الى ذات المصدر اعدت ذكره. ولا اكتب المصدر نفسه او المصدر السابق. اما العدو الى المجلات فقد ذكرت
جميع ريالاتها بالهامش لقلة العزو اليها بالمال. السادس عشر العدو لما تقدم ذكره في البحث او صيام ذكره يكون فيه للصفحة الهامش فاكتب مثلا صفحة اربعة واربعين السابع عشر الاحتفال بذكر الاكتفاء غالبا بذكر خلاف المذهب الشافعي دون غيره. لان صاحبي الشر والمتن تابعيان. وقد
اراء الندامة للدلالة الاخرى. ده من عشر ترجمة الاعلام الواردة ذكرهم في البحث في اول ذكر سقم. ولا انبه اذا تكرر ذكره بتقدم ترجمته وله ترك للصحابة رضي الله عنهم ولا للائمة الاربعة رحمهم الله بشهرتهم. التاسع عشر
الصعوبة التي الصعوبات التي واجهتني البعثة الا بالمخاطر التي تناولت القضايا والنوازل المعاصرة. خطة البحث يجتهد هذا البحث على مقدمة وخمسة ابواب وقائمة. المقدمة تجتمع على اهمية الموضوع واسباب اختيار والدراسات السابقة ومنهج البحث. والصعوبات
التي واجهتني في البحث وقدرته. الباب الاول التعريف بعلم القواعد التركية ودراسة عن كتاب كنز الراغبين ومؤلفه. وبه قصور. الباب الثاني القواعد المتعلقة بيسر الشريعة ورقصها وفيه فصلان. الباب الثاني
ثالث القواعد المتعلقة بالعبادات وفيه فصلان. الباب الرابع القواعد المتعلقة بالمعاملات المالية ربما الان وفيه فصلان. الباب القواعد المرجحة عند التعارض وبه فصلان. القائمة تشتمل على النتائج والتوصيات جاء في هذه القائمة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد. فهذه القواعد الفقهية
هي التي ضمنها الجلال المحلي كتابه كنز الراغبين. مجموعة في هذا البحث راقيا ان يكون فيها اضافة جديدة لهذا العلم الشريف علم القواعد الفقهية. وقد توصلتم الى بحثنا هذه النتائج. واحد تمكن البلاد
في علم القواعد الفقهية وبنائه الفروع البقية عليها. مما جعل فقهه رصينا لكونه سار على قواعد المستوحاة من ازيد الاشارة. ان علم القواعد من اهم العلوم الشرعية في عصرنا خاصة
من بلادها يستطيع الحوثي الوقوف على احكام النوازل والمستجدات المعاصرة. ثلاثة اهمية دراسة ائمة الامة والاستفادة منه وجمع ما تفرق في كتبهم ليشهد الركوع ليسهل الركوع اليه في زمن تكاثرت الهمم
ان تبلغ شهوة من تقدمها اربعة. جمال هذه الشريعة حيث انار الله عز وجل السبيل ووضح الدليل ووضعت القواعد مما يتطابق مع العمل الصريح ثم ترك المجال لاعمار العقل الصغير وفق تلك القواعد والمقاصد الشرعية في الامور الاجتهادية. فكان
رحمة للعالمين. وفي النهاية ابنته عن هذا الباب نود ان نصدر بعض التوصيات والمقترحات التي ظهرت لي من خلال دراسته وهي كالاتي. ومن ان تكون هذه القواعد الفقهية مادة مستقلة لطلاب الماجستير. قسم الدراسات الاسلامية
لاهمية هذا العلم الجليل. اثنين اقترب على النابثين. التوجه الى الدراسة تراث علماء الامة والاستفادة مما دونوه سيما من لم يبقى كبير عناية في تحقيق تراثه ونشر علومه كجلال الدين المحلي. ثلاثة اوصي افراد بعض
القواعد المهمة للدراسة لما لها من دليل اجر على تقليد وجهات