ونص ما في ما في ها؟ نعم اسلم بنسبة لكن هل هو البند الاسلامي الشرعي نوع من الاضطراب حتى الذي وضع ماله بدون زائدة حساب جاري. هذا يستثمرون اعماله؟ انا اقول الحساب جا مثلا حساب جاي
عندي وقت ممتاز اقدر اصير ممتاز ثمانية الاف ومئتين ريال. طيب قصدي هذا من اجل تجيني المناقشات ها يروح ينقص قلت له الحمد لله ينقص ولا يزيد. قلت له ليش؟ قال مش دكتور ما تحرك الحساب مالتك. قلت له خليه يرجع لورا. قلنا له انا ما خلصت. الصفحة الثالثة
وستين. قاعدة اخترعي. قوله عز وجل. ايوه ايه اذا دلالة الاية ايش كان بايش؟ وبمنطقها. قل الكلمة ان الاية دلت منطقها على ومفهوم المخالفة انه لو كان ما فيه. وبعدين انت تجوزت ما ادري الانسان يعطي الانسان. حتى يقتله. ما يجوز. ها؟ قلت اذا اضطر
انسان لان يأكل انسانا فممكن ان يأكل انسان حب. هذه الكلام عليهم العاصمة بغير اذن زوجها. وما اكثرهم اليوم؟ نعم؟ النسوان. ها؟ يوم صح ولا هيك؟ يسبح نمسح ها اي نعم يمسح انا كنت اه صفحة خمسة وستين
اذا اسلم سطر ثاني لا يدخل الصلاة. نعم. الا المرتد. ها؟ نعم. فانه اذا عاد للاسلام يجب عليه قضاء ما فاته. في حتى زمن شو هذا؟ يعني حتى لو كنا اثناء امتداده. يعني العبارة شوية مش فيها صفر. هي كلمة تاء
طيب عدم مشروعية الترخص لمن سافر الى بلاد الكفار بالسياحة والنزهة. عندما يحرر ذلك كان لا يقصد الصلاة الرباعية الصلاتين هذا كلام من؟ هاشم بناقور انت رأيك ايش؟ هذا تكتب قولين
ايوا يعني انت رأيك ايش انت رأيك ايش لازم يجوز؟ لو حصل؟ جواز. الجواز. يصير هون ستة وستين السفر المطلوب. ذكرت له مثالا ثم علامة تقديم اقول لك هاي مسألة لطيفة في قضية اكل الانسان
شو هاد انت تعرفها الان صفحة سبعة وسبعين تعريف العبادة في اللغة الخضوع والتدبر وشرعا تعريف الرازق نعم وبعد ابن تيمية في اسم جامع لكل ما يحبه الله تعالى ويرضاه ومنها العبادات
الرئيس ده ابقى عنده ايه؟ على رأي طيب الله يخليك حتى لو بعد الاكل حتى يروح واحد مشتاق لك بس مو شكرا جزيلا واعتذر عن الطالب واشكر الاخ الباحث على سعة صدره وقدرته
الدفاع عن رسالته وفي الحقيقة هذه الملاحظات هي ملاحظات آآ يعني كما قال اخي الدكتور وجهة نظر مع اني لم اقرأ الرسائل كلها بضع صفحات منها ولكنها قواعد حقيقة فقرأتها
وآآ هذه الملاحظات لا تقلل من شأن هذه الرسالة العلمية التي كنت اود آآ نبي ان يكتب رسالة اكثر فائدة من هذه ليخدم بها آآ دينه العلم وان شاء الله تعالى تكون اه هذه مهمته في الدكتوراه باذن الله تعالى. واه لذلك اكتفي
واصلي واسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الطاهرين واصحابه اجمعين. ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين والحمد لله رب العالمين واترك لاخي الدكتور ياسر آآ دقيقة وثلاثين ثانية ليتكلم فيها اذا كان له
كلام يدافع فيها كمحام شرعي عن آآ فحضر جميل بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الطاهرين. ثم بعد وخلقان وادبا. واسأل الله تعالى ان يجعله من العلماء العاملين من عباده الصالحين ورسالته
بكل ما قيل من الله عز وجل في حسن قيمتها شيئا انما هي الآجل ان تخرج في الصورة اكمل واجمل. والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اذا آآ نستبيحكم عذرا
تختل اللجنة شكرا جزيلا بسم الله الرحمن الرحيم هناك اختصاصات ماجستير بناء على مصادقة مجلس الدراسات العليا والبحث العلمي في قراره رقم واحد واربعين الصادر في دورته رقم ثلاثة لعام الفين وثلطعش الميلادي. ومنعقد التاريخ عشرين ستة الفين وتلاتاشر ميلادي. وقرار نائب رئيس الجامعة لشؤون
العليا والبحث العلمي بتاريخ اربعة وعشرين ستة الفين وتلتاشر. والخاص بتشكيل لجنة مناقشة رسالة الماجستير. للطالب نبيل نجيب عبدالله المسجل بكلية التربية عدن قسم الدراسات الاسلامية تخصص دراسات مسامير والمشومة بالقواعد الفقهية في كتاب العالمين شرح منهاج الطالبين في جلال الدين المحلي دراسة
والتي اشرف عليها الاستاذ الدكتور ياسر عتيق محمد علي بمصادقة مجلس الدراسات العليا والبحث العلمي بتاريخ ثمنطعشر اثنى عشر الفين واثنعشر ميلادا. والصادر في دورته رقم خمسة وستين لعام الفين
واثنعشر ميلادا واستنادا الى نظام الدراسات العليا في الجامعات اليمنية الصادر بقرار رئيس مجلس وزراء رقم اربعين لعام الفين وثمانية ميلادي اجتمعوا باللجنة المؤلفة بهذا القرار من الاساتذة الاتية اسماؤهم في ادناهم
واحد الاستاذ الدكتور حسن حميد عبيد الغرباوي رئيسا من جامعة عدن. ثانيا الاستاذ الدكتور حميد عبدالعليم العفيف عضوا ومناقش خارجيا من جامعة صنعاء. ثلاثة الدكتور ياسر محمد عضوا ومشرفا جامعة عدن. وتتشرف جامعة عدن بحضور الاستاذ الدكتور حميد فرحان عبدالعليم
من جامعة صنعاء لهذه المناقشة في يوم السبت الموافق تسعة وعشرين ستة الفين وثلتاشر ميلادي وبعد مناقشته العالمية لرسالة الطالب اعداء قررت اللجنة ما يأتي قبول الرسالة العلمية بتقدير عام ممتاز كجزء من متطلبات لرسم الماجستير. مع التزام الطالب بتصويب
ملاحظات التي طرحت اثناء المناقشة على بساط البحث. الموقعون الاستاذ الدكتور حسن حميد تربوي رئيس اللجنة الاستاذ الدكتور حميد فرحان العفيف المناقش الخارجي الدكتور ياسر عتيق محمد علي المشرف على الرسالة
ومن الله التوفيق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الصلاة مع مين رئيس جامعة كيف حالك معلش الله يخليك لنا جهدك معلش تعال تعال صور التعايش. الحكم الاسلامي ابراهيم الشيخ الشيخ
التصوير كويس جدا فضيلة الشيخ ياسر شكرا لك لانه يبلغنا مرامينا فخرجنا تخرجنا دعونا الله يحمينا ويبلغنا زرعنا في رياض العلم ازنانا احيينا وحان طاف ما زرعت بذي الايام ايدينا عمار الجهد وقت الجد فرح صادق فينا
لكن اموت عتاد الدنيا