يشرع الاستخارة. وقد يقول بعض الناس كيف تشرع الاستخارة؟ الحج واجب والعلما قالوا لا استخارة بواجب فهم خاطئ. انت لا تستخير ان تحج او لا تحج. الحج فرض ولكن الحج شأنه عظيم. وهو فرض ما تدري ما الذي يعرض لك؟ وهل
تتقنه او لا تتقنه. وقد تكون هذه الاستخارة سببا في تيسير امر الحج لك. وهذه زينب بنت جحش لما خطبها النبي صلى الله عليه وسلم قالت دعني اشاور ربي وهل الرسول فيه مشورة؟ ولكن هذا من فقهها
الرسول استشار فيه. قال العلماء لانها خافت ان يتزوجها النبي ولا تقوم بحقه وتقع في الذنب وهذا نظر بعيد. وبالفعل وقد ذكرت هذا في احد الدروس. وانا اقطع واجزم جازما ان لان زينب بن جحش رضي الله عنها لما
حصلت قصة الايف سلمها الله ولذلك لما سئلت عنها عائشة اثنت عليها ولما سئلت هي عن عائشة لو استشار الناس بعائشة هذه القصة العظيمة قالت زينب بنت جحش احمي سمعي وبصري لا اعلم الا خيرا. واختها حمرا رضي الله عنها
قامت ووقعت في عائشة. لاجل اختها سبحان الله شيء عجيب. زينب بن جحش رضي الله عنها وانظر بالمقابل عائشة لما نزلت اية التخيير يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتم نهاية التأخير في سنة تسع ما استشارت وما
لانه لا وجه الاستخارة هنا ولا الاستشارة. تستخير بالنبي صلى الله عليه وسلم هو الان زوجها. قالت لا استشير فيك احدا. او لا يشير بك ابويا. اذا الاستخارة مطلوبة. يستخير الانسان ومن تأمل في دعاء الاستخارة يتعجب من هذا الدعاء العظيم. وقد
كان النبي يعلمه الصحابة كما يعلمهم الاية من القرآن واعلم شخصا كما اراكم امامي الان. يقول والله عدة مرات خير في امور لا تأتي الا على الخير وهو من ضمنها اظن واستخرت فيه ما اتضح لي الا بعد خمسة عشر سنة انه خير
فالاستخارة شأنه عظيم. لا تتركها ابدا. خصوصا اذا كان الامر فيه تردد