ويقبلون ما جاء به الكتاب والسنة والاجماع من فضائلهم ومراتبهم. اذا ومن حق الصحابة رضي الله تعالى عنهم ان يقبل ما جاء في فضائلهم اهل السنة والجماعة يقبلون ما جاء في الكتاب والسنة والاجماع من فضائلهم ومراتبهم
وفضائل الصحابة على نوعين فضائل عامة كقوله تعالى والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار الذين اتبعهم باحسان رضي الله تعالى عنهم ورضوا عنه. هذه فضيلة تنتظم جميع اصحاب النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم
ثم هناك فضائل خاصة جاءت لبعضهم فهذه ايضا حقها ان تثبت وان تقبل وهي على نوعين نوع مشترك فضائل خاصة نوع يشترك فيه مجموعهم رضي الله تعالى عنهم. ونوع خاص بافرادهم او ببعضهم. ابو بكر رضي
تعالى عنه له من الفضائل ما ليس لغيره من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فاجتمع فيه الفضل العام وجمع الله له فضائل قصة دون سائر اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
ويكفيه ان الله لن يصرح بصحبة احد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الا ابا بكر فان الله لم يذكر في القرآن صحبة احد للنبي صلى الله عليه وسلم الا صحبة ابا بكر في قوله تعالى اذ يقول لصاحبه
لا تحزن فالاجماع منعقد لا خلاف بين اهل العلم ان المقصود بصاحبه في هذه الاية الكريمة في سورة التوبة ان المقصود به ابو بكر رضي الله تعالى عنه وارضاه