1
00:00:00.200 --> 00:00:20.200
وطريقتهم هي دين الاسلام الذي بعث الله به محمدا صلى الله عليه وسلم. لكن لما اخبر اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان امته ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار

2
00:00:20.200 --> 00:00:40.200
الا واحدة وهي الجماعة. وفي الحديث عنه انه قال هم من كان على مثل ما انا عليه اليوم واصحابي ابي صار المتمسكون بالاسلام المحض الخالص عن الشوب هم اهل السنة والجماعة. وفيهم

3
00:00:40.200 --> 00:01:10.200
والشهداء والصالحون ومنهم اعلام الهدى ومصابيح الدجى. اولو المناقب المأثورة والفضائل المذكورة وفيهم الابدال. وفيهم ائمة الدين الذين اجمع المسلمون على هدايته وهم الطائفة المنصورة الذين قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم لا تزال الطائفة

4
00:01:10.200 --> 00:01:40.200
من امتي على الحق ظاهرين. لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى تقوم الساعة فنسأل الله ان يجعلنا منهم والا يزيغ قلوبنا بعد اذ هدانا ويهب لنا من لدنه رحمة انه هو الوهاب وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما

5
00:01:40.200 --> 00:01:59.350
كثيرا. يقول رحمه الله في اخر هذه الرسالة المباركة. جواب سؤال لماذا سمي هؤلاء باهل السنة والجماعة لماذا لم يكتفوا باسم الاسلام؟ يقول رحمه الله وطريقتهم هي دين الاسلام. فاهل

6
00:01:59.350 --> 00:02:19.350
والجماعة لم يأتوا بشيء خارج عن ما جاء به سيد الانام صلوات الله وسلامه عليه. بل هم لازمون للكتاب والسنة ولذلك سموا اهل السنة والجماعة فهم لازمون للسنة التي هي بيان القرآن وايظاح

7
00:02:19.350 --> 00:02:39.350
كما قال تعالى ونزلنا اليك الكتاب لتبين للناس ما نزل اليهم. فالله تعالى انزل على رسوله صلى الله عليه وسلم قال واوكل اليه البيان. انزل اليه القرآن واوكل اليه البيان. فطريقة اهل السنة هي طريقة الاسلام. الذي بعث به محمد

8
00:02:39.350 --> 00:03:06.550
صلى الله عليه وسلم لكن لما افترقت الامة وتنوعت السبل وتعددت الطرق وكل وصلا بهدي النبي صلى الله عليه وسلم وبالكتاب ميز الله جل وعلا هذه الامة عن غيرها هذا هذه الفرقة الناجية عن غيرها من الفرق بميزان عدل قسط

9
00:03:06.600 --> 00:03:22.950
ستفترق امتي على بضع وسبعين على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة. سئل عنها صلى الله عليه وسلم كما في حديث عبد الله بن عمرو عند الترمذي فقال صلى الله عليه وسلم هم

10
00:03:22.950 --> 00:03:41.100
من كان على مثل ما انا عليه واصحابي. وفي حديث انس في المسند والسنن قال هي الجماعة ان يد الله على الجماعة. ولذلك سموا اهل السنة والجماعة بناء على هذين الحديثين. الذين ميزا

11
00:03:41.100 --> 00:04:07.050
طريقة المتبعين للكتاب والسنة عن غيرهم من الطرق والسبل التي لا توصل الا الى انحراف وضلال. قال رحمه الله لكن لما اخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان امته ان امته ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة كما

12
00:04:07.050 --> 00:04:27.050
في الحديث وفي الحديث عنه انه قال هم من كان على مثل ما انا عليه اليوم واصحابي كما في حديث عبدالله بن عامر صار المتمسكون بالاسلام نحن الخالص عن الشوب اي الخالص عن البدع في العقائد والاعمال هم اهل السنة والجماعة

13
00:04:27.050 --> 00:04:45.850
ثم بين ان هذا الوصف ليس وصفا لفئة ولا لمذهب ولا لاهل بلد بل هو وصف عملي يفوز به كل من سار على هذا الطريق. ولهذا قال وفيهم الصديقون والشهداء

14
00:04:46.050 --> 00:05:17.600
والصالحون ومنهم اعلام الهدى ومصابيح الدجى اهل العلم ورثة الانبياء. اولو المناقب المأثورة اي اصحاب المناقب والاعمال الصالحة التي تؤثر عنهم والفضائل المذكورة وفيهم الابدان والمقصود بالابدان من يقومون من ورثة الانبياء مقام الانبياء بتبليغ الشريعة ونشرها والعمل بها والدعوة اليها

15
00:05:18.250 --> 00:05:36.350
سواء هم سواء قيل انهم ابدال عن الانبياء اي قاموا مقامهم او المقصود بذلك انهم ابدال عمن تقدمهم من اهل العلم الذين قاموا بالحق ودعوا اليه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يحمل هذا العلم

16
00:05:36.350 --> 00:05:55.000
من كل خلف عدوله اي اعدل اهله اعدل اعدل اهل الزمان الله اعلم حيث يجعل رسالته فهم ابدال بهذا المعنى او وذكر معنى ثالثا بمعنى الابدال انهم الذين بدلوا السيئات بالحسنات

17
00:05:55.100 --> 00:06:19.000
الذين بدلوا السيئات فاصلحوا العمل وقاموا بما فرض الله عز وجل من الفرائض والواجبات في العقائد والاعمال ثم قال رحمه الله وفيهم ائمة الدين الذين اجمع المسلمون على هدايتهم كالائمة الاربعة. قال رحمهم الله وهم الطائفة المنصورة

18
00:06:19.150 --> 00:06:36.750
المنصورة على من خالفها وخذلها. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما جاء في الصحيح لا تزال طائفة من امتي على الحق ظاهرين على الحق ثباتا ظاهرين على من عاداهم وخاصمهم ونابذهم وخالفهم

19
00:06:36.800 --> 00:06:53.900
لا يضرهم من خالفهم فيوجد مخالف لكنه لن يظرهم في اذهاب ما معهم من الحق ولا من خذلهم يعني من لم يقم بنصرته حتى تقوم الساعة بعد ذلك قال فنسأل الله ان يجعلنا منهم. اللهم امين

20
00:06:54.000 --> 00:07:14.000
اللهم اجعلنا من اوليائك وعبادك الصالحين يا رب العالمين. اسلك بنا الصراط المستقيم واجعلنا ممن وفق الى صلاح العقد وسلامة العمل وسلك سبيل السلف الصالح في القول والعمل والظاهر والباطن. فنسأل الله ان يجعلنا منهم والا يزيغ قلوبنا بعد

21
00:07:14.000 --> 00:07:40.300
هدانا وهب لنا من لدنه رحمة انه هو الوهاب. وصلى الله على محمد واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا هذا اخر ما ذكره شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في العقيدة الواسطية وهي من اجمع العقائد المختصرة التي بين فيها الائمة عقد اهل السنة

22
00:07:40.300 --> 00:08:00.300
جماعة في اصول الايمان وفيما يتعلق الاعمال اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يهدينا سواء السبيل وان يثبتنا على الحق والهدى وان يعيذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. وان يجعلنا من اوليائه المتقين وحزبه المفلحين. وان

23
00:08:00.300 --> 00:08:20.300
بنا سبيل الصالحين وان يلزمنا هدي سيد المرسلين وان يحشرنا في زمرته وان يجمعنا معه في قال لي رحمته في مقعد صدق عند مليك مقتدر وان يحفظنا واياكم من البدع والضلالات والانحرافات يحفظ هذه البلاد

24
00:08:20.300 --> 00:08:30.073
وسائر بلاد المسلمين من الضلالات والانحرافات وان يلزمنا السنة وان يتبعنا اثار السلف الصالح