1
00:00:00.150 --> 00:00:20.650
ويقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك. او غيره من الاستفتاحات عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم يتعوذ هذا هو المشروع في قول اكثر اهل العلم ان يقول المصلي في اول صلاته

2
00:00:20.850 --> 00:00:43.300
الاستفتاح وقد جاء في الاستفتاح عدة صيغ اكثرها شيوعا وانتشارا واثبتها من حيث آآ الظهور قول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك فقد رجح الامام رحمه الله الامام احمد هذا

3
00:00:43.550 --> 00:01:06.500
الذكر على غيره من صيغ الاستفتاح لان عمر رضي الله تعالى عنه كان يستفتح بها بهذه الكلمات في صلاته. ويجهر بها حتى يعلمها الناس فدل ذلك على ان هذا النوع من الاستفتاح ظاهر معروف بين اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو مأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم

4
00:01:07.200 --> 00:01:33.350
وهذا الاستفتاح يرجح على غيره لانه يتضمن تعظيم الله وتمجيده وتقديسه وهو خير ما استفتحت به الصلاة لان غايتها تعظيم الله واجلاله قولا وعملا ومن الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ما جاء في الصحيح من حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يسكت بين التكبير والقراءة اسكان

5
00:01:33.350 --> 00:01:53.350
فقال له ابو هريرة بابي وامي يا رسول الله اسكاتتك بين التكبير والقراءة ما تقول؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان لم اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ونقني من خطاياي كما ينقى الثوب الابيض من الدنس واغسلني من خطاياي بالماء والثلج

6
00:01:53.350 --> 00:02:13.350
والبرد. وهذا ثابت عنه صلى الله عليه وسلم. وهو دون الاول من حيث المعنى. لان هذا فيه سؤال وطلب وذاك فيه تمجيد وتقديم والتمجيد والتقديس اعظم اجرا واكبر اثرا من السؤال والطلب. وسؤال الله تعالى المباعدة بين الخطايا لان الخطايا

7
00:02:13.800 --> 00:02:33.400
حجاب بين العبد وربه تمنعه من الانتفاع بذكره وتمنعه من حضور قلبه فطلب بين يدي ربه ان يباعد بينه وبين وان يطهره منها حتى يحضر قلبه وينتفع من وقوفه بين يدي ربه جل بين يدي ربه جل في علاه

8
00:02:34.050 --> 00:02:50.771
ومما ينبغي ان يلاحظه المؤمن في انواع الاستفتاحات ان ينوع بان يأتي بهذا مرة وبهذا مرة وآآ اه يجعل ما يكون من الاستفتاحات الطويلة في صلاة الليل وفي صلاة النافلة