1
00:00:00.200 --> 00:00:18.400
وهو سنة بالاتفاق لا خلاف بين العلماء فيه ودليله القرآن في قوله تعالى ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد والسنة كأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتك في العشر الاواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده

2
00:00:18.550 --> 00:00:37.300
وقوله رحمه الله ويجب بالنذر اي يلزم اه لزوم فرض بسبب النذر فيما اذا نذره الانسان وهذا محل اتفاق لقول النبي صلى الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه. ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه

3
00:00:37.700 --> 00:00:44.211
لكن اصل حكمه الاستحباب والسنية ولا يجب آآ الا بالنذر