منها التعوذ منه يا اخوان ولهذا امرنا اذا اردنا ان نقرأ القرآن ان نتعوذ فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم حتى يحفظك الله لا يشملك في قراءتك ولا يدخل عليك في قراءتي
قال تعالى واما ينزغنك من الشيطان نزغ استعذ بالله انه هو السميع وهذه الاية يا اخوان واما ينزغنك جاءت في سورة فصلت بعد قوله عز وجل ولا تستوي الحسنة ولا السيئة
ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم. هذا الشيطان الانسي التعامل مع الشيطان الانسي يكون بمقابلة اساءته بالاحسان فان هذا يؤثر فيه بلا شك قد يعود صديقا حميما
واما الشيطان الجني فلا ينفع فيه يا اخوان ان يعامل بالتي هي احسن لا وانما يستعاذ بالله تعالى منه لكن ربنا هذا في ثلاثة مواضع في القرآن في سورة فصلت
وفي سورة الاعراف خذ العفو وامر بالعرف واعرف عن الجاهلين وهذا مع الشيطان الانسي واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع عليم. وهذا بالشيطان جن وفي سورة المؤمنون
يدفع بالتي هي احسن السيئة. نحن اعلم بما يصفون اعوذ بالله من الشيطان الانسي وقل ربي اعوذ بك من همزات الشياطين وعذاب الشيطان فتعوذوا منه لا شك من اكبر الاسباب لطرده وابعاده عنك
وابعاد وساوسه وقطراته ونزغاته قال عثمان ابن ابي العاص رضي الله عنه حديثه في مسلم يا رسول الله ان الشيطان حال بيني وبين صلاتي يلبسها علي قال ذلك شيطان يقال له خنزب. فاذا احسسته
انفس على يسارك ثلاثا وتعوذ بالله منه قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عنه هذا يأتي كل مصلي في صلاته اذا كان يأتي هذا الصحابي الجليل رضي الله عنه وارضاه فما الظن بنا؟ والله المستعان