1
00:00:00.500 --> 00:00:45.050
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

2
00:00:45.500 --> 00:01:05.150
هذا مجلس من مجالس احكام النساء اسأل الله سبحانه وتعالى ان يفقهنا واياكم ونساءنا ونساءكم به في ديننا وقد قال الله تعالى في كتابه الكريم يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا

3
00:01:05.400 --> 00:01:20.150
وما يذكر الا اولو الالباب وقال نبيهم محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين اخواني بارك الله فيكم ووفقكم الله لكل خير

4
00:01:20.450 --> 00:01:41.050
ونحن على مشارف شهر كريم اسأل الله ان يهل هلاله علينا وعليكم وعلى المسلمين والمسلمات بالامن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما يحبه ربنا ويرضاه علينا ان نتأهل لهذا الشهر الكريم بمؤهلات

5
00:01:41.250 --> 00:02:00.850
حتى نفقه عن الله تبارك وتعالى امرا وحتى نعي ما قال ربنا ونفهم كتابه الكريم وهكذا نفهم سنة نبي الامين صلى الله عليه وسلم فجدير بنا ان تؤهل نفوسنا وان تؤهل قلوبنا

6
00:02:00.900 --> 00:02:24.350
لاستقبال هذا الشهر الكريم. تؤهل بمؤهلات منها سؤال الله عز وجل سلامة القلوب وتزكيتها ولقد كان من دعاء رسولكم الامين محمد صلى الله عليه وسلم اللهم اتي نفسي تقواها زكها انت خير من زكاها

7
00:02:24.400 --> 00:02:44.350
انت وليها ومولاها وكان من دعائه اللهم نق قلبي من الذنوب والخطايا بالماء والثلج والبرد كما ينقى الثوب الابيض من الدنس وكان من دعا اهل الايمان ولا يزال ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذا هديتنا

8
00:02:44.500 --> 00:03:03.650
وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب وكان من دعائهم كذلك ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم

9
00:03:03.700 --> 00:03:27.700
هذا فيلزمنا اذا ان نسأل الله سبحانه وتعالى ان يسلم لنا قلوبنا وان يصفيها لنا وان ينزع منا الغل عن الذين للذين امنوا وان يزلل سخائم قلوبنا هذا يلزمنا ان نسأل ربنا تبارك وتعالى اياه

10
00:03:27.800 --> 00:03:52.400
كما نسأله سبحانه ان يهدينا للطيب من القول وللطيب من العمل وان يجعل مبتغانا جميعا باقوالنا وباعمالنا وجه الله عز وجل فلا نتكلم كلاما الا ويبتغى به وجه الله ولا نعمل عملا الا ونبتغي به وجه الله سبحانه وتعالى

11
00:03:52.650 --> 00:04:15.550
فهذا لزاما ان يكون حتى تتقبل منا الاعمال. فان الاعمال لا يتقبل منها الا ما ابتغي به وجه الله تبارك وتعالى فلنبتغي وجه الله باقوالنا وباعمالنا فضلا عن تحسين نوايانا. اخواني بارك الله فيكم

12
00:04:15.600 --> 00:04:39.750
وبين يدي هذا الشهر الكريم. جدير بنا ان نذكر قول ربنا والصلح خير هكذا قال ربنا في كتابه الكريم قال والصلح خير وهذا وان كان سياقه بين الازواج اي الصلح بين الازواج خير. لكن تواردت النصوص وتوافرت وتواترت

13
00:04:39.900 --> 00:05:06.100
تثبت ان الصلح خير بين اهل الاسلام قال تعالى فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين وقال تعالى انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون. وقال النبي صلى الله عليه وسلم اقدمر الحسن بن علي

14
00:05:06.100 --> 00:05:30.400
رضي الله تعالى عنهما الى صدره واحتضنه قائلا ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين ضم النبي صلى الله عليه وسلم حسنا الى صدره قائلا ابني هذا سيد. ولعل الله عز وجل

15
00:05:30.500 --> 00:05:55.150
ان يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين. هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم فجدير بنا ان نسعى للاصلاح بيننا وبين عباد الله وكذلك نسعى للاصلاح بين عباد الله الذين بينهم

16
00:05:55.200 --> 00:06:12.650
تجاحن وتباغض فليس من سعى في الاصلاح والتأليف بين القلوب كمن سعى في الافساد ان الكذب رخص فيه للاصلاح بين الناس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالكذاب

17
00:06:12.700 --> 00:06:31.800
الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا او ينوي خيرا. ليس بالكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا او ينمي خيرا. كذا قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم

18
00:06:31.850 --> 00:06:48.050
وقال عليه الصلاة والسلام ان المقسطين على منابر من نور يوم القيامة. الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا. وقال النبي صلى الله عليه وسلم كل يوم تطلع فيه الشمس

19
00:06:48.100 --> 00:07:09.550
على ابن ادم على كل مفصل منه صدقة فذكر الحديث وفيه تعدل بين الاثنين صدقة هكذا قال الرسول صلوات الله وسلامه عليه. فجدير بنا ان نسعى جادين جائدين للاصلاح بين الناس

20
00:07:09.600 --> 00:07:31.150
علينا ان نسعى جادين جاهدين مجتهدين للاصلاح بين الناس وخاصة بين اهل الاسلام. انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم واتقوا والله لعلكم ترحمون. ولقد تغيب النبي صلى الله عليه وسلم وتأخر وقتا

21
00:07:32.500 --> 00:07:59.250
عن صلاة الجماعة لكونه كان يصلح بين بني عمرو بن عوف حتى ان المقيم للصلاة اقام وتقدم عبدالرحمن بن عوف صلي بالناس لما غاب النبي صلى الله عليه وسلم والنبي عليه الصلاة والسلام لا يتأخر عن صلاة الجماعة وعن الامامة لها الا لامر عظيم عليه الصلاة والسلام

22
00:07:59.300 --> 00:08:25.500
فجدير بنا جميعا بين يدي هذا الشهر الكريم النزع للاصلاح بين الناس وان كانت بيننا خصومات وبين ال ايمان علينا ان نسعى لازالة الشحناء بين يدي هذا الشهر الكريم حتى يكرمنا ربنا سبحانه وتعالى. وحتى تعمنا الخيرات وحتى

23
00:08:25.500 --> 00:08:47.500
اتعمنا البركات وخاصة يتأكد هذا الصلح اذا كان صلحا بين الارحام الذين بينهم تشاحنات فجدير بالمسلم ان يغض الطرف عن ارحامه واقربائه على وجه الخصوص فضلا عن غض طرفه عن المؤمنين

24
00:08:47.500 --> 00:09:11.000
عموما والمؤمنات ولقد اتى رجل الى النبي عليه الصلاة والسلام يسأله قائلا يا رسول الله ان لي رحما اصل ويقطعون. اعطي ويمنعون. اعفوا ويسيئون عليهم ويجهلون علي فقال الرسول صلى الله عليه وسلم

25
00:09:11.100 --> 00:09:31.800
لن يزال معك من الله ظهير. اي معاون عليهم ما دمت على ذلك فجدير بنا ان نصل الارحام الممزقة المغطاة وان قاطعونا فرسولنا الامين يقول ليس الواصل بالمكافئ انما الواصل

26
00:09:31.900 --> 00:09:57.050
الذي اذا قطعت رحمه وصلها فهذا هو الواصل حقا الواصل حقا الذي اذا قطعت رحمه وصلها ولا يخفى عليكم ان من اسباب السلامة وواسعة الارزاق من اسباب ذلك كله واصل الارحام. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

27
00:09:57.100 --> 00:10:17.750
من سره ان ينسى له في اثره او يبارك له في رزقه فليصل رحمه. فجدير بنا بين يدي هذا الشهر الكريم ان نسعى جادين مجتهدين جاهدين لوصل الارحام اذ النبي حذر من قطعها

28
00:10:17.850 --> 00:10:40.250
بل الله سبحانه وتعالى حذر من قطعها اشد التحذير اذ قال فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم اولئك الذين لعنهم الله

29
00:10:40.350 --> 00:11:06.200
ضاع زمهم واعمى ابصارهم ولا يخفى عليكم ان الرحم شكت الى ربها من يريد قطعها ففي الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام لما خلق الله الخلق قامت الرحم فتعلقت بالعرش في رواية اخذت بقوائم العرش في ثالثة اخذت بحق

30
00:11:06.200 --> 00:11:23.750
الرحمن قائلة يا ربي هذا مقام العائذ بك من القطيعة قال الله لها اما ترضين ان اصل من وصلك وان اقطع من قطعك؟ قالت بلى يا رب قد رضيت فلذلك

31
00:11:23.800 --> 00:11:45.750
قال الله لها قال الله لها فان ذلك لك. فاعطى ربنا الرحم عهدا انه يصل من وصلها ويقطع من قطعها. لذا فان الرحم تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله

32
00:11:45.850 --> 00:12:07.200
فليحذر كل مسلم من قطع الرحم وليبادر بين يدي هذا الشهر الكريم بالوصل بدلا من ان تحل عليه اللعنات قال تعالى والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض

33
00:12:07.250 --> 00:12:24.950
اولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار اولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار هكذا قال ربنا سبحانه وتعالى في شأن الذين يقطعون ما امر الله به ان يوصل. اولئك لهم اللعنة

34
00:12:24.950 --> 00:12:46.450
ولهم سوء الدار وجدير بالمسلم ان يبر والديه فلا يليق ابدا بمسلم ولا مسلمة ان يدخل عليها رمضان وهي عاقة لوالديها او وهو عاق لوالديه فتلك كبيرة من اعظم الكبائر وابشعها

35
00:12:46.500 --> 00:13:06.500
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا انبئكم باكبر الكبائر؟ قالوا بلى يا رسول الله. قال عقوق قال الشرك بالله. وعقوق الوالدين وكان متكئا فجلس قال الا وقول الزور الا وشهادة الزور

36
00:13:06.850 --> 00:13:26.850
فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت وجدير بكل ظالم ان يؤدي المظلمة لمن ظلم فان الرسول عليه الصلاة والسلام قال قال عليه الصلاة والسلام في حديثه اياك ودعوة المظلوم

37
00:13:26.900 --> 00:13:47.050
فانه ليس بينه وبين الله حجاب يرفعها الله فوق الغمام ويقول بعزتي لانصرنك ولو بعد حين فلا يدخل عليك رمضان وانت ظالم للعباد وانت اكل لاموال الناس بالباطل وانت اكل للميراث

38
00:13:47.100 --> 00:14:10.700
وانت ظالم للايتام لا يدخل عليك رمضان وانت بهذه المثابة اكلت على اصحاب الحقوق حقوقهم اكلت على الاجراء اجرهم لا يدخل عليك رمضان وانت بهذه المثابة تغش الناس فان الظلم ظلمات يوم القيامة تقوم وانت تدعو ربك

39
00:14:10.750 --> 00:14:36.050
يا رب ارزقني يا ربي اهدني ودعوتك لا تجاب لانك ظالم ومظلوم هنالك يئن ويدعو عليك قائلا قائلا اللهم انتقم من منه اذ ظلمني فدعوات تتصارع دعوات تتصارع دعوة المظلوم التي ليس بينها وبين الله حجاب

40
00:14:36.100 --> 00:15:01.150
ودعوة الظالم القائل يا رب ارزقني يا رب اشفني فاي الدعوتين ستستجاب ان النبي قال اياك ودعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب يقول تعالى ويرفعها فوق الغمام بعزة لانصرنك ولو بعد حين

41
00:15:01.250 --> 00:15:21.300
فدعوة المظلوم تلاحقك وان كنت في قعر دارك ولو بعد سنين فانها تلاحقك انها تلاحقك لا تظن ان المظلوم الذي يئن من ظلمك له ومن اكلك امواله بالباطل ومن سلكك لدم قريب له

42
00:15:21.350 --> 00:15:40.800
لا تظن ان الله يضيعه ابدا. بل دعوته تلاحقك لا يخفى عليكم ما اخرجه مسلم في صحيحه من ان اروى بنت اويس كان بينها وبين سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل

43
00:15:40.850 --> 00:16:00.850
زوجي اخت عمر ابن الخطاب المبشر بالجنة كان بينها وبينه خصومة فادعت عليه كذبا قائلة قائلة انه غير منار الارض حرك العلامة التي بين ارضي وبين ارضه كي يوسع ارضه على حساب ارضي

44
00:16:01.050 --> 00:16:19.500
شكته الى مروان كاذبة فاستدعاه مروان قال يا سعيد انت غيرت منار الارض واكلت حق اروى بنت اويس قال انا انا افعل ذلك بعد الذي سمعته من النبي عليه الصلاة والسلام

45
00:16:19.600 --> 00:16:39.900
قال وماذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض بغير حقه طوقه يوم القيامة من سبع اراضين

46
00:16:40.250 --> 00:17:00.750
ان يحمله في رقبته من الارض السابعة السفلى قال مروان لا اسألك بينة بعد هذا فاتجه سعيد داعيا ربه تبارك وتعالى قائلا اللهم اللهم انك تعلم انها كاذبة اللهم انك تعلم انها كاذبة

47
00:17:00.850 --> 00:17:21.000
اللهم فاعم بصرها واجعل قبرها في دارها فطالب المرأة العمر وتقدم بها السن فكانت تمشي بعد ان ذهب بصرها وعميت تتحسس الجدران وكان في دارها بئر فسقطت فيه جاءوا يستخرجونها ما استطاعوا

48
00:17:21.050 --> 00:17:42.150
فدفنوها في البئر فدعوة المظلوم تلاحقك ولا بعد حين ايها الظالم فلنؤدي المظالم الى اهلها فان الظلم زلمات يوم القيامة كذلك وبارك الله فيكم ونحن على مشارف شهر كريم شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن

49
00:17:42.200 --> 00:18:05.050
هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان لابد وان ننادي بتحكيم هذا القرآن فينا ولتكن بداية طيبة بداية طيبة ومطلع طيب ننادي فيه بتحكيم كتاب ربنا عز وجل فينا وتحكيم سنة نبينا صلى الله عليه وسلم فينا

50
00:18:05.100 --> 00:18:25.050
فان المصلحين مهما بذلوا من جهد للاصلاح لن يتأتى لهم الاصلاح الا بكتاب الله. عز وجل وبسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. قال تعالى فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضله ولا يشقى

51
00:18:25.250 --> 00:18:42.700
ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى فسحقا لدستور بعيد عن كتاب الله عز وجل بعيدا عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تحقن ابهودا لدستور

52
00:18:42.950 --> 00:19:04.650
غير كتاب الله غير سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ربنا قال في كتابه الكريم ما فرطنا في الكتاب من شيء ما فرطنا في الكتاب من شيء وقال قد جاءكم بصائر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها

53
00:19:04.700 --> 00:19:21.900
ان ربنا قال قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين. يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الى النور باذنه. ويأتيهم الى صراط مستقيم فكيف يوعد الى بشر

54
00:19:21.950 --> 00:19:40.150
بعيدين عن طريق الله جهلة بكتاب الله عز وجل وجيالة بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يعاد اليهم بسن دساتير ويدعى انهم فقهاء الدساتير وهم من الغباء بمكان كبير

55
00:19:40.250 --> 00:19:57.900
كيف يعهد الى امثال الشراذم الجهلة بكتاب الله الجهلة بسنة رسول الله ان يضعوا الدساتير التي تمليها عليهم اواؤهم وزبالات الافكار الواردة من دول الكفر ايها الاخوة بارك الله فيكم

56
00:19:58.000 --> 00:20:19.100
شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان كان لزاما ان نسعى جاهدين لتحقيق وتحكيم هذا الكتاب العزيز فينا لتحقيق العمل بكتاب الله ولتحكيم كتاب الله عز وجل

57
00:20:19.150 --> 00:20:41.250
وسنة رسوله الامين فينا رغم انف الشانئين رغم انف المبغضين يا اهل الاسلام علينا ان ننادي بهويتنا اننا مسلمون. قال تعالى ذكره ويا اهل الكتاب قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم

58
00:20:41.300 --> 00:20:59.650
الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا. ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون. قولوا اشهدوا بانا مسلمون. قال تعالى ذكره ومن احسن قولا

59
00:20:59.650 --> 00:21:22.200
ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. وقال انني من المسلمين فيا عباد الله اطرقوا بكلمة لا اله الا الله فليس لكم رب سواه وليس لكم معبود غيره. وحدوا ربكم وادعوا الناس الى توحيده. انقذوا اممكم

60
00:21:22.250 --> 00:21:40.750
بالاخذ بايديهم الى كتاب الله عز وجل والى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تسلم لكم بلادكم وتغنم. ايها الاخوة بين يدي هذا الشهر الكريم. لابد وان نسعى الى استتباب الامور في بلادنا

61
00:21:40.800 --> 00:22:00.550
والى تأمينها جاهدين بازلين غاية الجهد لذلك فان الامن والامان نعمة من الله امتن الله بها على العباد اذ لو قال في كتابه الكريم فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف

62
00:22:00.750 --> 00:22:17.450
اذ له قال في كتابه الكريم اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم ان الله قال ضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان

63
00:22:17.500 --> 00:22:37.000
فكفرت بانهم الله الاية فلا بد وان نسعى لتحقيق الامن متضافرة جهود العلماء وجهود المسؤولين وجهود الشرط وجهود الجيش وجهود عوام المسلمين لتحقيق الامن في بلادنا وللاخذ على يد السفهاء

64
00:22:37.150 --> 00:23:01.750
والمتشرزمين الذين يريدونها يبغونها عوجا لابد وان نسعى لتحقيق الامن في بلادنا بما استطعنا اليه من السبل هذا ينبغي حتى يعبد الله عز وجل في امن وامان حتى يعبد ربنا وحتى تؤدى شعائرنا علينا ان نأخذ على ايدي السفهاء

65
00:23:01.850 --> 00:23:22.450
ونتعاون جميعا لاحلال الامن في البلاد هذا وصور التكافل بين الناس بين المسلمين وبين غير المسلمين كذلك من سد العوز الموازين لابد وان تقوم حتى تسلم للبلاد امورها ايها الاخوة

66
00:23:22.500 --> 00:23:48.100
بين يدي هذا الشهر الكريم علينا ان نراجع انفسنا وموقفنا من كتاب ربنا وسنة نبينا نعرض اقوالنا واعمالنا وحركاتنا وسكناتنا على الكتاب العزيز فان كانت الحركات والسكنات والاقوال والاعمال موافقة لكتاب الله. فالحمد لله ونسأله المزيد من فضله

67
00:23:48.150 --> 00:24:11.250
وان كنا بعيدين وبعيدة خطانا عن كتاب الله وعن سنة رسول الله. فيا هنيئا له من استدرك ورجع قبل مماته. واوجه نداء الى غير المسلمين في مصر من نصارى ويؤود وغيرهم ان يتوبوا الى الله ويسلكوا الطريق

68
00:24:11.300 --> 00:24:28.500
المؤمن لهم في الدنيا والمؤمن لهم في الاخرة من الاسلام الذي هو الدين الدين الحق دين المرسلين تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا

69
00:24:28.800 --> 00:24:47.300
ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله ما طالبناكم باتباع ابائنا واجدادنا. انما طالبناكم بعبادة ربنا وربكم بعبادة الله وحده لا شريك له الذي لم يتخذ صاحبة ولم يتخذ ولدا

70
00:24:47.350 --> 00:25:07.750
ايها الاخوة وبين يدي هذا الشهر الكريم المبارك على غنينا ان يحنوا على فقيرنا واللي يحمد ربه ان جعل يده العليا فربي قادر على ان يبدل الامر ويجعل يد الفقير هي العليا ويدك ايها الغني هي السفلى

71
00:25:07.800 --> 00:25:29.750
فاحمد الله ايها الغني اذ جعل الله يدك العليا وادي مستلزمات شكر النعم مستلزمات شكر النعم حمد بالقلب وحمد باللسان وبذل باليد افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجب

72
00:25:29.850 --> 00:25:50.550
فقم بالانفاق يمينا وشمالا فان اصحاب الجد محبوسون محبوسون يوم القيامة على قنطرة بين الجنة والنار ينظر في امرهم من اين اكتسبوا الاموال؟ وفيما انفقوها فيا معشر الاغنياء جعلكم الله اغنياء. اختبارا وابتلاء

73
00:25:50.600 --> 00:26:09.600
وامتحانا امتحنكم الله به تأدوا ما عليكم من زكوات اموالكم وابذلوا من اموالكم يخلف الله عليكم ربكم يقول وهو اصدق القائلين وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين ونبيكم محمد

74
00:26:09.700 --> 00:26:29.650
عليه الصلاة والسلام يقول ما من يوم تطلع فيه الشمس الا وبجنبتيها ملكان احدهما يقول اللهم اعط منفقا خلفا والاخر يقول اللهم اعطي ممسكا تلفا ويقول عليه الصلاة والسلام يقول عليه الصلاة والسلام

75
00:26:29.950 --> 00:26:48.950
ثلاثة اقسم بالله عليهن ما نقص صدقة من مال وما زاد الله بعبد عفوا الا اعزاء وما تواضع احد لله الا رفع فيا ايها الاغنياء في هذه الازمات والملمات التي تمر بها امة محمد

76
00:26:49.050 --> 00:27:09.250
عليه الصلاة والسلام في مصر وفي سائر البلاد عليكم ان تبزلوا من اموالكم ولا تنسوا اخوانكم المنكوبين في الصومال وفي اليمن وفي غزة وفي سائر البلاد تبزلوا من اموالكم تبزل من اموالكم يحفظ الله بلادكم

77
00:27:09.300 --> 00:27:34.550
ويخلف الله تبارك وتعالى عليكم ربكم يقول ابن ادم انفق انفق عليك ونبيكم يقول يا اسماء تصدقي ولا تحصي فيحصى عليك وربكم يثني على عباده المتقين بقوله ومما رزقناهم ينفقون وبقوله الذين ينفقون في السراء

78
00:27:34.700 --> 00:27:59.000
والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين فابذلوا من اموالكم طيبة بذلك نفوسكم باذلة ايديكم العطاء بذلك لعباد الله المعوزين هذا ولتتفقدوا احوال المحاويج ولتحنوا على الايتام الذين فقدوا الاباء

79
00:27:59.100 --> 00:28:20.200
فكم من يتيم كان معه ابوه يدخل عليه بانواع الاتحادات وبانواع الهدايا وفجأة فقد اباه فقد اباك تكون جابرا للخواطر المنكسرة ونبيك يقول في سنته المباركة الميمونة انا وكافل اليتيم

80
00:28:20.300 --> 00:28:42.100
كهاتين في الجنة هكذا يقول الرسول عليه صلوات الله عليه صلوات الله وعليه سلام الله وربكم يعاتبكم يقول كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون على طعام المسكين وتأكلون التراس اكلا لما

81
00:28:42.200 --> 00:28:58.850
وتحبون المال حبا جما فكل هذا ليس بنافع الا وقد قال كل هذا ليس بنافع الا من بذل لله مبتغيا بذلك وجه الله قال تعالى تال اذا دكت الارض دكا دكا

82
00:28:58.900 --> 00:29:17.400
وجاء ربك والملك صفا صفا وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الانسان يتذكر لو كان بذل في دنياه لو كان احدا على يتيم لو كان اقرى مسكينا قال يومئذ يتذكر الانسان

83
00:29:17.450 --> 00:29:34.200
وان له الذكرى اي ومن اي وجه ينتفع انذاك بالذكرى ثم قال تعالى يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي وبين يدي رمضان

84
00:29:34.350 --> 00:29:50.850
نداء نداء الى هؤلاء الليبراليين الذين خادوا عن طريق الحق وعن طريق الصواب ما الذي تنطمونه على ربكم ما الذي فعله بكم ربكم حتى تعادوا جرها ما الذي فعله بكم ربكم

85
00:29:50.950 --> 00:30:09.500
حتى تسعون في تنحية كتابه وتنحية شرعه ما الذي فعله بكم نبيكم محمد عليه الصلاة والسلام حتى تقولوا لا حاجة لنا في سنته باب التوبة مفتوح لكم قبل ان تموتوا ولن ينفع حينئذ

86
00:30:09.550 --> 00:30:31.950
خليل خليلا الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين لن ينتفع الا الا لن ينتفع الا بالخليل التقي لن ينتفع الا بالجليس الصالح فتوبوا الى الله والجأوا الى كتابه وسنة نبيه. واشكروا نعم الله عليكم

87
00:30:32.050 --> 00:30:48.250
يشكرنا الله اذا عافاكم في ابدانكم اذ وسع عليكم في ارزاقكم اذ امنكم في دوركم اشكروا نعم الله بدلا من ان تسلب منكم وبدلا من ان تحاربوا شرعة الله نادوا بها

88
00:30:48.350 --> 00:31:11.400
فربكم ليس بظلام للعبيد وربكم لا يضل وربكم لا ينسى سبحانه وتعالى فامتثلوا شرعا واقبلوا على كتابه اقبلوا على سنة رسوله انتم مسلمون غبيت عليكم الامور قبلت عليكم الامور وجعلتم امر دينكم

89
00:31:11.450 --> 00:31:32.850
فتعلموا دينكم تعلموا كتاب ربكم تعلموا سنة نبيكم فان كثيرا من الناس يعادون الدين بسبب الجالبة وبمحاسنه قال تعالى بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وقال تعالى بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه

90
00:31:32.950 --> 00:31:52.050
ولما يأتيهم تأويله فتعلموا دينكم. الدين القيم تعلموا كتاب ربكم تعلموا سنة سنة نبيكم خير لكم مما انتم فيه من القيل والقال خير لكم من الافكار الواردة من دول الكفر

91
00:31:52.200 --> 00:32:11.950
من قوم اكلوا الخنازير وعبدوا غير ربهم الاعلى الذي خلق فسوى والذي قدر فهذا فيا هنيئا له من تاب قبل مماته واستمسك بالعرؤة الوسطى ثبتنا الله واياكم قال الايمان وبلغنا الله واياكم

92
00:32:12.000 --> 00:32:39.200
رمضان على خير وعلى هدى. هل الله علينا وعليكم خلال هذا الشهر بالامن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما يحبه ربنا ويرضاها اللهم امين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

93
00:32:39.350 --> 00:32:54.700
سلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. سلام عليكم يا شيخنا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ازيك يا شيخ مصطفى؟ الحمد لله اتفضل دلوقتي يا شيخنا حضرتك آآ بالنسبة للسوق بكرة التحرير

94
00:32:54.750 --> 00:33:09.750
حضرتك كله كله حضرتك دلوقتي ما اجمع ان احنا كلنا ننزل في قلبه. حضرتك انت قلت لا ما حدش يروح الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فانا وانت

95
00:33:10.600 --> 00:33:37.050
واخواني السامعين والسامعات مسلمون ومسلمات نبتغي وجه ربنا الاعلى فاذا كان نزولك لي اعلاء كلمة الله وللمطالبة بشرعة الله سبحانه وتعالى والسبل لذلك امنة مطمئنة ليس فيها سفك دماء حينئذ

96
00:33:37.600 --> 00:34:00.600
يسلم لنا امرنا واذا متنا وسألنا ربنا فيما كنتم فنقول يا رب دعينا لشرعك ان كانت هناك اي شعارات اخرى وكانت الراية عميا غير واضحة انصحك بالقرار في بيتك اما اذا كانت الراية

97
00:34:00.800 --> 00:34:20.400
المرفوعة راية لا اله الا الله المطالبة بشرع الله سبحانه وتعالى فحينئذ لك ان تذهب غير ذلك لا تذهب غير ذلك لا تذهب بارك الله فيك ووفقك الله السلام عليكم

98
00:34:21.750 --> 00:34:41.750
ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. كيف انت يا شيخ مصطفى؟ الحمد لله. كل عام وانت بخير والى الله عز وجل اقرب. واياك والسامعين واحياك وجعل الجنة مثوانا ومثواك واطال الله عمرك واحسن عملك وزخرا للامة اعلم. ولك بالمثل بارك الله فيك. آآ بداية يعني

99
00:34:41.750 --> 00:35:04.950
ان الشيخ مصطفى اريد من فضيلتك ان تنصح يعني كثير من النساء من تتخذ من نفسها او تشغل نفسها في السلام عليكم سلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ ازي حضرتك؟ الحمد لله

100
00:35:05.100 --> 00:35:30.850
انا قلت استخير حضرتك آآ انا انا زوجة وزوجي كان متزوج قبلي. وبعدين آآ اه اه كنت انا شرطة عليه قبل الزواج ان اه في يحصل طلاق للزوجة الاولانية وآآ وقال لي خلاص بعد ما تحصل ما تنتهي القضية والكلام ده هيحصل الطلاق. بعد ما وخلاص وقبلنا الزواج على كده. بعد ما حصل آآ زواج

101
00:35:30.850 --> 00:35:52.150
والقضية انتهت رفض الطلاق فانا شرطت عليه لو حصل باطل شرطك باطل شرطك باطل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسأل المرأة طلاق اختها لتستفرغ ما في صحفتها

102
00:35:52.600 --> 00:36:10.350
فان لا ما قدر لها فهذا الشرط منك باطل اردت الان ان تطلقي قبل الزواج. لك ذلك. لكن تأمرينه بتطليق الاولى شرطك باطل لما سمعتيه من حديث النبي محمد. عليه الصلاة. عليه الصلاة والسلام

103
00:36:10.450 --> 00:36:37.000
وانصحك بالابقاء على حياتك الزوجية لقوله تعالى والصلح خير واذكرك بقول النبي محمد عليه الصلاة والسلام لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه والله اعلم بس حضرتك انا كنت شردت على ان الصورة لو حصل آآ آآ معاشرة بينك وبينها هكون انا طالق

104
00:36:37.450 --> 00:36:57.300
الشرط باطل بارك الله فيك تريدين الان الانفكاك لك ان تنفد ولا انصحك بذلك لكن هزا الشرط باطل بارك الله فيك السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اتفضل. اني احبك في الله يا شيخ والله. احبك الله الذي احببتنا من اجله

105
00:36:57.700 --> 00:37:18.700
الله يرضى عليك هي الفتوى طويلة شوية. اوجز قدر الاستطاعة حضرتك انا كنت بعمل في السعودية من تمن سنوات وفي شخص قريبي ليس قريبي متجاوز من قريبة له يعني فعرض علي انه

106
00:37:19.200 --> 00:37:39.050
في حسابه الخاص ازا كانت معه شيك ايضا يوضعه في حسابه عفوا عفوا اذا كانت الفتوى طويلة ففصل لي حتى نفيد المسلمين فقط طب يا شيخ ازا كانت طويلة طويلة يا شيخ. نعم

107
00:37:40.100 --> 00:37:57.950
خذها من خذ رقم الهاتف من الاخوة حتى لا نضيع على المسلمين اوقاتهم هذه الاوقات اه اسمح لي في السؤال اوقات ليست لي ولك فقط انما للمسلمين فينبغي ان نغنمها جميعا فيما يقرب الجميع من الله

108
00:37:58.000 --> 00:38:13.550
فخذ رقم الهاتف وبيني وبينك ان شاء الله تخلص السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لو سمحت يا شيخ مصطفى انا كان عندي بس تلات اسئلة ممكن اسألهم؟ بسرعة لو سمحت. اوكي. آآ انا لو سمحت عايزة اسأل بس عن المظلوم. انا زلمت

109
00:38:13.550 --> 00:38:29.050
انسان وبعد كده طلبت منه ان هو يسامحني ويعني وهعمل له كل حاجة اللي هو بها يسامحني لو كنت مسلا ظلمته وزعلته حاجة كده. المهم ان هو رفض كان طليقي يعني رفض وقلت له فقلت له مسامحني الله مسامحك

110
00:38:29.400 --> 00:38:44.850
كده انا او تبت والله كده انا في مشاكل ولا ايه؟ قال لك ماذا عفوا؟ نعم قال لك ماذا؟ قال لي انا مسامحك خلاص مش عايز منك حاجة. يعني اعوضك اللي فات راح قال لي لا الحمد لله الحمد لله

111
00:38:44.900 --> 00:39:01.900
خلاص كده. الحمد لله لمين؟ نعم؟ صلة الرحم مين بالزبط؟ عمي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك السلام عليكم. يعني مسلا بنت

112
00:39:03.400 --> 00:39:19.700
سؤال اتفضلي لو سمحت انا بقعد كتير مع حماتي فبتقعد تشكي لي كتير من مرضات ولادها فانا ما برضاش اقوم عشان ما تزعلش في نفس الوقت باقعد اقول لها معلش يا ماما ادعي لهم. ربنا يصلح حالهم ده بيبقى كلامي. اصلحي اصلحي

113
00:39:19.950 --> 00:39:44.500
اصلحي اذا اغتابت حماتك زوجات الابناء ذكريها بالله اصلحي تكلميها كلاما طيبا حتى يكون المجلس مباركا السلام عليكم  سلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لو سمحت لو سمحت يا حضرة الشيخ انا بسأل حضرتك سؤال. نعم

114
00:39:45.000 --> 00:40:09.450
دلوقتي انا عندي زكاة مال كنت عايزة اصلحها وممكن اطلعها مرة واحدة ولا على فترات اذا وجب وقتها وتواجد مستحقها فاديها اليه على التوبة في الحال طب سؤال تاني يا فضيلة الشيخ معلشي. انا دلوقتي جوزي كل سنة يعني بيحصل حادسة للعربية. هل ده بلاء من عند ربنا؟ هو اختبار. انا مقصرة في حاجة. لا

115
00:40:09.450 --> 00:40:36.800
اختبار اختبار وابتلاء اذا كنتم مسرفين على انفسكم فيا عقوبة ان كنتم مطيعين لله الحمد لله  السلام عليكم سلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله يا شيخ رحم الله والديك يعني كنت بس عايز استفتي حضرتك في حاجة وكنت عايز بس يعني فضل حضرتك يرتفع للسؤال

116
00:40:36.900 --> 00:40:55.800
اتفضل آآ حكم اب آآ بيخوض في اعراض بناته وزوجته وهو انفصل عنهم بقى له اكتر من سنة. وهو يعني حاله ربنا يصلح حاله وحال جميع المسلمين يعني. وهو بيسب الدين

117
00:40:55.800 --> 00:41:15.800
باستمرار. ودلوقتي بناته مش عارفين. هل هم دلوقتي في موضع حرمة ان هم مش بيصلوا رحمه ومش بيكلموه؟ ولا ايه الوضع بالنسبة البنات ولان بنات الموضوع ده مؤرقهم جدا هم بقى لهم اكتر من سنة ما اتكلموش معه خالص ولا هو اتكلم معهم وهو اللي انفصل عنهم يعني مش هم اللي انفصل عنهم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

118
00:41:16.400 --> 00:41:37.750
فرب العزة يقول في كتابه الكريم وان جاداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم

119
00:41:38.300 --> 00:41:57.700
فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا ويقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما قد سمعت ليس الواصل بالمكافئ انما الواصل اي حق الوصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها والله اعلم

120
00:41:58.200 --> 00:42:15.650
فعليهم بالوصل والتحمل لوجه الله بارك الله فيك سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ازيك يا فضيلة الشيخ؟ عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. الله يبارك في عمرك يا رب. بقول لحضرتك في فضيلة الشيخ. بالنسبة للصلاة وجوب الصلاة بعد الاذان ما يأذن

121
00:42:15.650 --> 00:42:32.100
مباشرة ولا نستنى عشر دقايق عشان هناك قولان. الفجر او سائر الصلوات. الصلاة. اي الصلاة كسائر الصلاة خمس صلوات. لأ الفجر هذا هذا حسن في الفجر حتى يتأكد من طلوع الخيط من تبين

122
00:42:32.250 --> 00:42:56.550
الخيط الابيض من الخيط الاسود. وسائر الصلاة. اما سائر الصلوات ايوة. فلو صليتيها في اول وقتها فحسن باستسناء العشاء اذا كان بالامكان تأخيرها دون ان تضيع فهو ايضا حسن والله اعلم. طيب بالنسبة لصلاة التهجد يا فضيلة الشيخ فاهم ده الفرق بين صلاة التهجد وصلاة التراويح. هي هي. هي هي. هي هي. هي

123
00:42:56.550 --> 00:43:13.450
طب الله يكرمك بالنسبة لنية الصيام في رمضان بالتلفز ولا بالنية في القلب بالنية يعني في القلب. في القلب لكن لما نويت اصوم رمضان ده بالتلفز لم ترد اه. نعم. شكرا فضيلة الشيخ. السلام عليكم

124
00:43:15.350 --> 00:43:28.850
السلام عليكم سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لو سمحت يا شيخ آآ السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله بسأل انا ابني عمره تلتاشر سنة ولسه لما يبلغوا الحلم

125
00:43:29.550 --> 00:43:44.000
وكنت اه بدي اطلع عمرة فهل يجوز ان يكون محرم الي المحرم يجب ان يكون بالغا المحرم يجب ان يكون بالغا. يعني ما بينفعش ابني في سنه غضب؟ لا لا يصلح

126
00:43:44.500 --> 00:44:01.750
السلام عليكم السلام عليكم ورحمة الله. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. سيدنا الشيخ ممكن بس اتسفر عن استفسار كده بس اتفضل حضرتك بعض الاخوة بيقولوا لي في انك حضرتك في العصر قلت ما حدش يخرج آآ غدا يعني لان الله

127
00:44:01.800 --> 00:44:17.750
اه عنوان الجمعة تحول من رفع الشريعة الى الارادة الشعبية. والان اه بيقول انك قلت يعني اه القول واحد. القول واحد لم يحصل فيه اختلاف لكن بالامس اعلن على بعض الفضائيات

128
00:44:17.800 --> 00:44:36.100
ان هناك اصطلاح بين الفصائل الاسلامية وبين الفصائل العلمانية والليبرالية فاصطلحوا على على ما نقل على ما اعلن في الفضائيات امس بعض الفضائيات ان اه حولت لجمعة الوفاق على ان يتنازل

129
00:44:36.300 --> 00:45:00.250
الاولون عن المطالب فوق الدستورية وعلى ان يتفقوا على مبادئ فيما بينهم فاذا كان ذلك كذلك الذي اعلن بالامس فضائيات فاكرر لا تذهب اما اذا كان الامر غير ذلك والكلام واضح انهم سيعلنون ان لا اله الا الله يطلبون تحكيم شرعة الله

130
00:45:00.350 --> 00:45:16.850
وكنت متأكدا من ذلك لانه مما يتأسف عليه ان الاخوة المسئولين عن هزا العمل لم يتخاطبون مع كثير من اهل العلم في هذه المسألة فاذا كان ذلك سيحصل وتأكدت من ذلك

131
00:45:17.000 --> 00:45:38.800
تخرج عن هذه النية ولهذا الغرض. ان كان غير ذلك اكرر لا تذهب اذا كان غير ذلك بارك الله فيك السلام عليكم سلام عليكم عليكم السلام. كيف حالك شيخي الكريم؟ الحمد لله. بارك الله فيك. وفيك بارك الله. معلش برضو الموضوع مكرر برضو تاني بالنسبة للتحرير. لو كان النزول لدفع زلم

132
00:45:38.800 --> 00:45:52.600
او الاتيان بخير او من هزا القبيل يعني فلما منع النزول ازا كان لله. ازا كنت سترفع راية لا اله الا الله. نعم. الكلام محدد. بصرف النزر ارادة الشعب. طبعا. لا تخرج

133
00:45:52.600 --> 00:46:06.000
ابدا كما يقول القائل لتحقيق ارادة الشعب ابدا. لأ طبعا طبعا. ارادة الله فوق كل ارادة. نعم لا تخرج لارادة شعب. ونعم بالله. او لدستور تخرج للا اله الا الله

134
00:46:06.050 --> 00:46:24.100
الراية واضحة ومحددة اما الذي يقول نخرج لتحقيق ارادة الشعب. كلا بل ارادة الله فوق كل ارادة فالشعب قد يخطئ وقد يصيب ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن

135
00:46:24.150 --> 00:46:44.000
فاذا كانت الراية واضحة مطالبة بشرعة الله لا اله الا الله حكم الله هلم اذا كانت غير ذلك فلا تزهب لك رأس مال نفس واحدة ضاع فيما يرضي الله اما اختلاط الحابل بالنابل

136
00:46:44.250 --> 00:47:11.300
والاصطلاحات مع الليبراليين وغيرهم لا تدهنوا فيدهنون لا تدهنوا فيدينون ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار سلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم آآ اعزك الله يا شيخ مصطفى وجعل الله سبحانه وتعالى هذه الاوقات العظيمة الطيبة في ميزان حسناتك. واياكم يوم لا ينفع مال ولا بنون الا ما اتى الله بقلب سليم. ويأكل آآ

137
00:47:11.300 --> 00:47:25.950
آآ انا اريد من فضيلتك ان توجه نصيحة للنساء آآ اللواتي يشغلن انفسهن في رمضان انفسهن في رمضان بصناعة الطعام والشراب. وينشغلن عن طاعة الله سبحانه وتعالى. واريد من فضيلتك ايضا ان

138
00:47:25.950 --> 00:47:44.200
توجه نصيحة للرجال الذين يحملون آآ الزوجات على ذلك. وان احنا لابد ان نترك وقت للزوجات آآ يعبدن فيه الله وتعالى ولا نستأثر بارك الله فيك جزاك الله خيرا جزاك الله خيرا ويأتي في حينه ان شاء الله تعالى

139
00:47:44.300 --> 00:48:02.450
يأتي في عيني واشكرك على هذا التذكير فقد بلغت واوجزت فان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان لنفسك عليك حقا وان لربك عليك حقا وان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا

140
00:48:02.550 --> 00:48:24.700
فاعطي كل ذي حق حقه هكذا قال الرسول الامين محمد عليه الصلاة والسلام كذا قال الرسول الامين محمد عليه الصلاة والسلام هذا وقد ذكرتنا بامر النساء والخروج غدا للتحرير اكرر

141
00:48:24.800 --> 00:48:45.450
انه لا يجوز للنساء ان يخرجن للمظاهرات مع الرجال ذلك للاتي ذكره اولا لقول الله تبارك وتعالى وقرن في بيوتكن وايضا لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما سألته عائشة

142
00:48:45.750 --> 00:49:07.100
رضي الله تعالى عنها قائلة نرى الجهاد افضل الاعمال افلا نجاهد قال جهادكن جهاد لا قتال فيه حج مبرور ولقول النبي عليه الصلاة والسلام صلاة المرأة في بيتها افضل من صلاتها في المسجد

143
00:49:07.350 --> 00:49:27.450
ولقول النبي عليه الصلاة والسلام المرأة عورة في بعض الزيادات اذا خرجت استشرفها الشيطان وقال عمر في تفسير قوله تعالى فجاءته احداهما تمشي على استحياء قال ليست بسلفان من النساء

144
00:49:27.650 --> 00:49:55.250
خراجة ولاجة فالنسوة لا يخرجن للتظاهرات وهنالك الاختلاط هناك اختلاط الرجال بالنساء مما يؤدي الى المعاصي واطلاق البصر هذا واذكر الذين ارادوا الخروج بامور اولا ان يبتغوا بخروجهم وجه ربهم الاعلى

145
00:49:55.950 --> 00:50:16.450
ليس فقط النوايا انما العمل والمطالبة بذلك اذا خرجوا ورأوا الخروج ثانيا ان يؤمنوا الاماكن ويحزروا من سفك الدماء المسلمة ان يحذروا من سفك الدماء المسلمة والا يغتر احدهم ابدا بكثرة

146
00:50:16.850 --> 00:50:36.700
وكذلك يخلصوا العمل لله سبحانه وتعالى هذا لمن اراد الخروج ومن سكن في بيته فلا تثريب عليه والله اعلم السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته آآ لو سمحت يا شيخ مصطفى

147
00:50:37.100 --> 00:51:02.150
عايزة فيه سؤال عن الروحانيات فيه حاجة اسمها روحانيات روحانيات في انشراح الصدور بدل الاصطلاح الروحانيات هناك انشراح الصدور فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام فشرح الصدر وهناك شيء اسمه الرقاق يعني ترقيق القلوب

148
00:51:02.250 --> 00:51:25.050
واسماء المواعظ التي تؤثر في القلوب في شيء اسمه وجلة القلوب. اما الروحانيات فصلاح حادث لا اعلم له كبير اصل السلام عليكم. عليكم وبركاته نعم سلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله. اه بعد ازن حضرتك كان لبست لي تلات اسئلة

149
00:51:25.350 --> 00:51:48.050
آآ اول سؤال بالنسبة لصلاة المرأة في المسجد زي الرجل لها سبعة وعشرين درجة. ده اول سؤال تاني سؤال هل الاخز الشهر اللي خارج عن قدام من النمص آآ تالت حاجة اعرف ازاي ان الابتلاء دوت رفع درجة او محو خطيئة؟ جزاكم الله كل الشكر. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. اما عن المرأة اذا صلت في

150
00:51:48.050 --> 00:52:05.650
نعم قال لها سبع وعشرون درجة هذا الامر انا متوقف فيه وما وجدت فيه كبير اقوال للعلماء اما الشهر الذي بين الحاجبين فهو من النمص ازالته من النمص اما الابتلاء متى يكون رفعة للدرجات

151
00:52:05.850 --> 00:52:24.400
اقول يكون رفعة للدرجات اذا كان الشخص تقيا صالحا وابتلي وصبر اما متى يكون نقمة اذا كان عاصيا لله عز وجل وابتلي فيكون عقوبة او تكفيرا للخطايا والله اعلم السلام عليكم

152
00:52:27.200 --> 00:52:44.800
هذا واجمالي القول فيما ذكر من مظاهرة غدا ان شاء الله تعالى اقول وبالله التوفيق كان كلامي بالامس ان الامر مستوي يستوي فيه الخروج ويستوي فيه عدم الخروج فيما يتعلق بالرجال

153
00:52:44.950 --> 00:53:05.800
فلما خرجت قنوات فضائية وعلي اقوام اقوام يزعمون انهم ممثلون عن الاتجاه السلفي وقالوا انه حصل وفاق وحول اسم الجمعة الى جمعة الوفاق فحينئذ وحصلت تنازلات عن المطالب بالشريعة الاسلامية

154
00:53:05.900 --> 00:53:26.300
حينئذ الجأني هذا الى القول بالمنع مطلقا ثم لما ان بعض اخواني افادني بان هذا الذي ازيع في الفضائيات امس كان كان غير صحيح ووعد وعد وعدا جازما انهم سيطالبون بالشريعة

155
00:53:26.400 --> 00:53:44.600
وهم من غير الكبار المسئولين فلذلك اقول في لحظاتي هذه اذا كانت الراية واضحة انها لرفع راية لا اله الا الله وصريحة في ذلك وصريحة في ذلك تعودوا الى ما كنت بصدده من القول

156
00:53:44.650 --> 00:54:01.750
بالجواز اذا تأكدت من ذلك ومعنى كلام القول بالجواز لا يعني القول بوجوب الخروج هذا وان كانت الراية مشتتة وغير واضحة الاعلان كما قد نزل في البيان الذي رأيت موقعا عليه من قبل

157
00:54:01.800 --> 00:54:21.650
فريق من الجماعات ولم تزكر فيه الشريعة كهوية فامكث في بيتك اسلم لدينك والله اعلم هذا واسأل الله بين يدي الانتهاء ان يحفظ الاسلام والمسلمين وان يحفظ مصر امنة مطمئنة

158
00:54:21.700 --> 00:54:38.450
من كل مريد للزوء بها واسأل الله ان يحفظ اخواني اصحاب هذه القناة وقناتهم وان يجعلها دائما مباركة ميمونة داعية الى الخير وان يبارك في اصحابها والعاملين فيها والدعاة فيها

159
00:54:38.500 --> 00:54:59.650
والمشاهدين لها والمشاهدات هذا واسأل الله سبحانه وتعالى ان يعننا واياكم على ذكره وعلى شكره وعلى حسن عبادته وكما اسأله سبحانه ان يعيننا واياكم على العمل الصالح والعلم النافع بين يدي هذا الشهر الكريم

160
00:54:59.750 --> 00:55:17.200
اذكر نفسي واياكم بذكر الله المتواصل الكثير وبحسن الاستعانة بالله وبقول النبي لفاطمة رضي الله عنها وعلى نبينا الصلاة والسلام يا فاطمة ما يمنعك ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت

161
00:55:17.350 --> 00:55:36.200
يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين ابدا هذا وصلوا وسلموا على البشير النذير محمد عليه افضل صلاة واتم التسليم وكذا ردوا المزالم الى اهلها

162
00:55:36.300 --> 00:55:56.100
مع الاستغفار المتواصل مع الدعاء المتواصل فالله ينصر المستضعفين وينصر القوم بدعائهم بدعاء الصالحين والزموا تقوى الله فانما يتقبل الله من المتقين سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت

163
00:55:56.200 --> 00:56:11.468
استغفرك واتوب اليك وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا ابنة