1
00:00:00.250 --> 00:00:20.250
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول رجل احرم وبنية العمرة ونسي الاشتراط بقوله فان حبسني حابس وعند نقطة التفتيش رفضوا دخوله الا بعد ان يحل احرامه

2
00:00:20.250 --> 00:00:44.500
فاضطر ان يحل الاحرام فماذا عليه؟ الحمد لله رب العالمين وبعد لا يجوز للانسان ان يتقحم هذه المخالفة اذا كان في الحج اذا كان الحج حج نافلة فلابد ان يكون حج الانسان متفقا مع مع الانظمة التي اقرتها الدولة لان طاعة

3
00:00:44.500 --> 00:01:01.550
ولي الامر في مثل هذه المسائل امر واجب. فان ولي الامر في هذه البلاد لم يأمر باستخراج في هذه التصاريح في هذه المدد المعينة الا وقد راعى في ذلك مصلحة الحجاج

4
00:01:01.800 --> 00:01:19.050
فلا يجوز للانسان ان يذهب للحج اذا لم يكن معه هذا التصريح لقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم. وقد اوجبت الادلة الكثيرة المتواترة

5
00:01:19.050 --> 00:01:44.500
طاعة ولي الامر فيما ليس بمعصية فالانسان اذا ذهب بغير تصريح على وعلى وجه غير نظامي فان الواجب عليه ان يتوب الى الله عز وجل من هذه المخالفة اولا. ثم ثانيا اذا ارتكب بعد احرامه

6
00:01:44.500 --> 00:02:14.500
يظن من محظورات الاحرام فان عليه فديته. فان تجاوز الميقات بلا احرام فان واحرم من داخل المواقيت وهو افاق فان فديته دما يذبحه ويوزعه ويوزعه على فقراء مكة لانه بتجاوزه للميقات قد فوت مأمورا وترك نسكا. وهو الاحرام من الميقات. والمتقرر في

7
00:02:14.500 --> 00:02:36.700
كتاب الحج ان من ترك نسكه او شيئا منه فان عليه دما. واما اذا احرم من الميقات  ولكنه اضطر الى خلع احرامه ولبس المخيط. ليتجاوز نقطة التفتيش فانه بذلك قد ارتكب محظورا

8
00:02:36.700 --> 00:03:00.600
وهو لبس المخيط. فان لبس المخيط من جملة المحرمات على الرجل. ومن فعل محظورا في احرامه فانه مخير في الفدية بين ثلاث خصال. اما ان يذبح شاة ويوزعها على فقراء الحرم

9
00:03:00.600 --> 00:03:20.600
واما ان يصوم ثلاثة ايام واما ان يطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع ولكن اعود واقول لا يجوز للانسان ان يتعمد مخالفة نظام ولي الامر ويرتكب في بداية حجه

10
00:03:20.600 --> 00:03:40.600
الذي يرجو ان يكون حجا مبرورا هذه المخالفات والوقوع في هذه المحظورات. فان العبد لم يذهب لمثل تلك البقاع لاداء تلك مناسك الا ويرجو الاجر والفضل والثواب والبر من الله عز وجل وان يكون حجه مبرورا مكفرا لذنوبه

11
00:03:40.600 --> 00:04:00.600
فاذا ابتدأ حجه بهذه المخالفات اما ان يتجاوز الميقات بلا احرام فيجب عليه دم واما ان يرتكب في احرامه شيئا من المحظورات فتجب عليه فديتها. فلا اظن حدا ابتدأ بهذه المخالفة سيكون

12
00:04:00.600 --> 00:04:10.600
حجا مبرورا البر الكامل بل ينقص من بر الحج بقدر ما ارتكبه تعمدا من هذه المخالفات. والله اعلم