بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة النساء الدرس الثاني عشر بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين
صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين نواصل الكلام على قوله تعالى ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم الذي يمتثل اوامر الله واوامر رسوله صلى الله عليه وسلم
ويتحاكم الى كتاب الله والى سنة رسوله لجميع موارد النزاع ثم يصدر مقتنعا راضيا مسلما بحكم الله ورسوله فان الله يجعله مع خير البرية ويعزله ويبعده عن شر البرية وهم الكفار
والمنافقون فاولئك مع الذين انعم الله عليهم انعم الله عليهم اي تفظل الله عليهم بنعمه الكثيرة حيث هداهم الى الصراط المستقيم ووفقهم الى اتباع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
ثم بين من هم هؤلاء الذين انعم عليهم لان الله ذكرهم في سورة الفاتحة ولم يبينهم فقال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم بينهم في هذه الاية فقال من النبيين والصديقين
والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا من النبيين وهم الرسل عليهم الصلاة والسلام الذين هم خير الخليقة وابرها واتقاها لانهم رسل الله الذين اصطفاهم الله واختارهم لحمل رسالته وبلغوها لاممهم ثم من بعدهم
الصديقون فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين جمع صديق والصديق هو كثير الصدق كثير الصدق مع الله كثير الصدق مع الناس كثير الصدق مع نفسه فلا يعرف عنه الكذب
كما قال صلى الله عليه وسلم ان الرجل ليصدقوا ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقة ولهذا لقب ابو بكر رضي الله تعالى عنه بالصديق لكثرة صدقه لكثرة صدقه بما بينه وبين الله وفيما بينه
وبين الرسول صلى الله عليه وسلم وفيما بينه وبين الناس وفيما بينه وبين نفسه فما جرب عليه كذب رضي الله تعالى عنه وارضاه والشهداء هذا هو الصنف الثالث الشهداء وهم الذين قتلوا في سبيل الله لاعلاء
كلمة الله كما قال سبحانه وتعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ارحين بما اتاهم الله من فضله وقال تعالى ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات
بل احياء ولكن لا تشعرون فهؤلاء هم الشهداء الذين اكرمهم الله بان قتلوا تحت راية التوحيد جاهدون في سبيل الله لاعلاء كلمة الله كما قال صلى الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا
فهو في سبيل الله والله اخبر انهم احياء وليسوا امواتا وهذه الحياة حياة برزخية هم ليسوا احياء في كحياتهم على وجه الارض ولذلك تزوج نساؤهم وتقسم مواريثهم ويدفنون فهم احياء حياة برزخية
لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى والصنف الثالث مع الصالحين صالح العباد الذين هم بعد الذين هم بعد النبيين والصديقين والشهداء وهم الصنف الرابع وهم صالحوا البشر الذين عملوا بطاعة الله
وتجنبوا محارم الله لكنهم لم يصلوا الى مرتبة النبوة او مرتبة الصديقية او مرتبة الشهادة في سبيل الله فهذا يشمل كل مؤمن صادق الايمان فهو من الصالحين فالذي يطيع الله ورسوله يكون
رفيقا لهؤلاء في الدنيا وفي الاخرة وقد لا وقد لا يكون معهم في الدنيا بمعنى انه يصاحبهم في مكان معين لكن يصاحبهم بالايمان ويصاحبهم بالمحبة يصاحبهم بالنصرة ولو كانوا متفرقين
في اقطار الارض فهو معهم قلبا وقالبا ويكون معهم في الاخرة في جنات النعيم هذا نتيجة طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم ثم قال سبحانه وتعالى ذلك الفظل
الذي اعطاه الله لهؤلاء الطائعين حيث جعلهم يرافقون خير خلقه هذا فضل من الله جل وعلا واحسان من الله عليهم وكفى بالله عليما كفى بالله عليما الاصل كفى الله عليما
فجاءت الباء مؤكدة جاءت الباء ودخلت على الفاعل مؤكدة للخبر كفى بالله عليما اي كثير العلم يعلم سبحانه وتعالى من يستحق هذه الكرامات فيضعها فيهم ويعلم من لا يستحقها فيحرمهم منها
بعدله سبحانه وتعالى فالحاصل ان طاعة الله وطاعة رسوله فيها خيرات كثيرة ذكرها الله في هذه بهاتين الايتين وجاء الترغيب في طاعة الله وطاعة رسوله في ايات كثيرة فالله جل وعلا وعد المطيعين
له والمطيعين لرسله وعدهم بخيري الدنيا والاخرة كما في ايات كثيرة من القرآن قال تعالى ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم
اما من عصى الله ورسوله فان الله جل وعلا قال ومن يعصي الله ورسوله آآ يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين فالمؤمن يتلذذ بطاعة الله وطاعة رسوله ويأنس بذلك
لانه يشعر انه مع هؤلاء الطيبين من عباده مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. فاذا عرف هذا فانه تقر نفسه بما هو عليه من الطاعة. وايضا لا يستوحش
من قلة من يتبعه من الناس او يرافقه من الناس لان اكثر الناس يعادون الاتقيا واهل الايمان فلا يستوحش وآآ يتأثر بمقاطعتهم له لانه مع خير الخلق والى الحلقة القادمة باذن الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته