1
00:00:00.700 --> 00:00:20.650
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح بن فوزان الفوزان تفسير سورة ال عمران الدرس الثالث عشر

2
00:00:21.300 --> 00:00:37.750
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد على اله وصحبه اجمعين قال الله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم فبما رحمة من الله لنت لهم

3
00:00:38.100 --> 00:00:58.850
ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل على الله ان الله يحب المتوكلين بهذه الاية الكريمة يبين الله سبحانه وتعالى

4
00:00:59.450 --> 00:01:26.200
اخلاق نبيه عليه الصلاة والسلام مع اصحابه الكرام فقال فبما رحمة من الله اي بفضل اي بسبب رحمة الله عز وجل وفضله عليك انه خلقك بالاخلاق الفاضلة كما قال تعالى وانك لعلى خلق

5
00:01:26.300 --> 00:01:54.550
عظيم لنت لهم لنت لاصحابك وكذلك الداعية يلين الكلام للمدعو لان ذلك ادعى للقبول كما قال تعالى لموسى وهارون عليهما السلام لما ارسلهما الى فرعون فقولا له قولا لينا لعله يتذكر

6
00:01:55.000 --> 00:02:23.650
او يخشى  الداعية يلين مع المدعو اذا ولو كان كافرا لاجل ان يجلبه الى قبول الدعوة ويلين مع المؤمن من باب اولى عندما يعلمه او يوجهه بتوجيه او ينبهه على خطأ

7
00:02:24.050 --> 00:02:44.800
فانه يكون ايضا باللين والكلام الطيب كما قال جل وعلا ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن ثم بين سبحانه وتعالى ما في ضد هذه الصفات

8
00:02:45.800 --> 00:03:14.550
الكريمة او هذه الصفة الكريمة من السلبيات فقال ولو كنت فظا غليظ القلب مع اصحابك ومع الناس يكفى فظاظة وغلظة وعدم تلطف بالناس لانفضوا من حولك تفرقوا من حولك ولم يقبلوا

9
00:03:14.850 --> 00:03:38.750
على دعوتك فهذا فيه تعليم للدعاة الى الله عز وجل ان يتخلقوا بهذه الاخلاق الكريمة وان يتجنبوا ضدها ثم امره الله سبحانه وتعالى باوامر مع المؤمنين وقال سبحانه وتعالى فاعف عنهم

10
00:03:39.650 --> 00:04:07.500
العفو عدم المؤاخذة على الخطأ وعلى السيئة فينبغي ان المسيء والمخطي يعفى عنه لان ذلك آآ لان ذلك يرغبه في الخير ويحبب اليه آآ الداعية الى الله عز وجل ويحبب اليه الخير

11
00:04:08.150 --> 00:04:27.050
اما لو اخذ على خطأ او اخذ على اول زلة فان ذلك ينفره فاعف عنهم ولا يكفي العفو عنهم واستغفر لهم مع العفو عنهم يستغفر لهم يعفو عنهم فلا يعاقبهم

12
00:04:27.500 --> 00:04:52.300
ولا يقتصر على هذا بل يستغفر لهم يطلب لهم المغفرة من الله سبحانه وتعالى مما حصل منهم وشاورهم في الامر المشاورة هي استطلاع الرأي في مهمات الامور الملتبسة والمجملة فاذا حصل امر ملتبس ومجمل

13
00:04:53.550 --> 00:05:20.400
وهو مهم للناس والناس بحاجة اليه فلا بد من المشورة بين ذوي الرأي وذوي الخبرة فولي الامر يستشير اهل الخبرة ويستشير اهل الرأي وهذا ايضا مما يطيب خواطرهم ويؤلفهم مع امامهم ومع قائدهم ومع عالمهم

14
00:05:21.450 --> 00:05:41.400
ومع من له شأن في المجتمع انه يشاور ولا يستبد برأيه فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم الله يوحي اليه بالوحي ويسدده ومع هذا قال له وشاورهم بالامر الامر الذي فيه

15
00:05:41.900 --> 00:06:10.700
مشورة اما الامور الظاهرة التي تظهر مصلحتها ويظهر فيها الخير هذه لا تحتاج الى مشورة واما المشورة انما تكون في الامور المبهمة والامور المهمة شاورهم في الامر والله جل وعلا وصف المؤمنين بقوله وامرهم شورى مدح المؤمنين بقوله وامرهم

16
00:06:11.000 --> 00:06:37.600
شورى بينهم ولان الشورى فيها استطلاع الرأي والاراء فلعل الصواب يكون في بعظ الاراء ولو ان ان الشورى تركت لكان هذا عرظة للخطأ وايضا هذا فيه هذا فيه تنفير للاتباع

17
00:06:37.650 --> 00:06:57.900
فكونه يشاورهم هذا فيه جلب لمودتهم واستقطاب لهم وشاورهم في الامر ثم قال جل وعلا فاذا عزمت عزمت على امر من الامور فلا تتوانى اذا ظهر لك المصلحة وظهر لك المشورة

18
00:06:58.500 --> 00:07:24.000
بامر من الامور فبادر ولا تتوانى فاذا عزمت فتوكل على الله يعني لا تكتفي ايضا بالاسباب وان كانت الاسباب نافعة ومفيدة كالمشورة لكن لا تعتمد على ذلك بل توكل على الله. اجمع بين التوكل على الله وفعل الاسباب. هذا طريق المؤمنين

19
00:07:24.950 --> 00:07:48.000
ان الله يحب المتوكلين. هذا فيه آآ الثناء على التوكل على الله والتوكل على الله هو اصل العبادة ورأس العبادة واعظم انواع العبادة التوكل على الله سبحانه وتعالى وفي هذه الاية ان الله يحب المتوكلين فهذا فيه وصف الله

20
00:07:48.150 --> 00:08:14.050
لانه يحب عبادة يحب المتوكلين ويحب المتقين ويحب المحسنين وفي ظمن ذلك ومفهومه انه يبغظ المسيئين والكفار والمنافقين فهذا فيه اثبات وصف المحبة لله عز وجل وانه يحب آآ بعض عباده المتصفين

21
00:08:14.500 --> 00:08:37.300
بصفات الخير وصفات التقوى وصفات الاحسان وصفة التوكل على الله سبحانه وتعالى فهذه اية عظيمة فيها اداب عظيمة يجب ان يتحلى فيها ولي الامر ويتحلى فيها الداعية الى الله ويتحلى فيها

22
00:08:37.400 --> 00:08:56.800
اهل الحسبة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ويتحلى فيها المعلم الذي يعلم الخير ويعلم الناس العلم النافع ويتحلى فيها كل مؤمن فهي صفات عظيمة نسأل الله عز وجل ان يوفقنا

23
00:08:56.950 --> 00:09:05.650
واخواننا المسلمين لصالح القول والعمل وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين