1
00:00:00.700 --> 00:00:24.550
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة النساء الدرس الرابع والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين

2
00:00:24.800 --> 00:00:50.150
صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين  ما زلنا مع قوله تعالى قل كل من عند الله فما لهؤلاء القوم لا يفقهون حديثا وقلنا في الحلقة السابقة

3
00:00:51.100 --> 00:01:18.200
ان من عادة الكفار في كل زمان انهم يتطيرون بالرسل واهل الخير وينسبون ما يحصل من الضيق والشدة والفقر الى الى اولياء الله عز وجل وانهم السبب وانهم هم الذين ضيقوا على الناس

4
00:01:18.900 --> 00:01:46.000
وسببوا لهم النكبات كما هو مشاهد الان من اقوال اخوانهم الموجودين الذين يتطيرون بالصالحين واهل الخير واهل الايمان والله جل وعلا رد عليهم بقوله كل من يقول كل اي الحسنة والسيئة من عند الله. لا من عندي

5
00:01:46.750 --> 00:02:12.400
وانما الامور بيد الله سبحانه وتعالى والواجب على اهل الايمان اذا اصابهم شيء ان يحاسبوا انفسهم وان يتوبوا من ذنوبهم اما انهم يتشائمون باهل الخير ويقولون هذا بسببهم فهذا من امور الجاهلية

6
00:02:14.800 --> 00:02:39.700
ثم قال جل وعلا فما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا هذا تعجب من الله جل وعلا من حال هؤلاء الذين ينسبون الخير الى الله وينسبون الشر الى محمد صلى الله عليه وسلم

7
00:02:40.350 --> 00:03:08.800
يصيبون الحسنة الى الله وينسبون السيئة الى محمد ويقولون هذه من عندك هذا لعدم فقههم وعلمهم  شرع الله سبحانه وتعالى وسننه سننه الكونية وسننه الشرعية ما قالوا هذه المقالة الا لجهلهم

8
00:03:09.600 --> 00:03:32.800
وعدم فقههم لا يكادون يفقهون حديثا ما لهؤلاء القوم الذين يقولون آآ هذه من عندك لا لا يكادون يعني لا يقربون من الفقه ما قال لا يفقهون بل قال لا يقربون من الفقه

9
00:03:33.100 --> 00:03:57.950
وهذا لبعدهم عن عن الفقه في دين الله والتفقه في دين الله فهذا مما يحث المؤمنين على التفقه في دين الله والتفكر في ايات الله الكونية والشرعية لا يكادون يفقهون اي يفهمون حديثا

10
00:03:58.300 --> 00:04:28.700
لا يفهمون القرآن والسنة وان كانوا قد يسمعونها وهم عرب فصحاء لكنهم لا يفهمون معناه لانهم لم يصغوا ولم يتدبروا وانما يسمعون وهم معرضون ومنشغلون او يرددون القرآن اذا كانوا ممن يدعون الاسلام يرددون القرآن ويحفظونه

11
00:04:28.900 --> 00:04:53.450
وهم لا يفقهونه كحالتي كثير من المنتسبين الى الاسلام كالخوارج والمعتزلة وسائر اهل الضلال فانهم يقرأون القرآن ولكن لا يفقهونه ولذلك يقولون بخلافه في عقائدهم وفي معاملاتهم وفي اخلاقهم نتيجة لعدم الفقه

12
00:04:53.850 --> 00:05:16.250
بكتاب الله عز وجل الفقه امره عظيم وما اصيب الخوارج بالغلو الا لعدم فقههم في دين الله وكذلك سائر اهل الضلال ما اصيبوا بالظلال الا لعدم فقههم. في كتاب الله واعتمادهم

13
00:05:16.700 --> 00:05:42.450
على غير كتاب الله عز وجل ولذلك اصيبوا بهذه المصيبة فما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا والحديث معناه القرآن قال سبحانه وتعالى الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني

14
00:05:43.250 --> 00:06:10.700
قال سبحانه ومن اصدق من الله حديثا ومن اصدق من الله قيلا الله نزل احسن الحديث القرآن هو احسن الحديث وهو اصدق الحديث لانه كلام الله الذي لا الذي لا لا يتناقض

15
00:06:11.400 --> 00:06:40.200
ولا ولا يتأخر ما ما جاء فيه من من من الامور والاحكام لا تتأخر عن مواقيتها التي وقتها الله لها ثم قال جل وعلا ما اصابك من حسنة فمن الله. وما اصابك من سيئة فمن نفسك

16
00:06:40.600 --> 00:07:01.700
هذا تفصيل من الله جل وعلا لقوله تعالى قل كل من عند الله. فالحسنة والسيئة من عند الله قضاء وقدرا واما من ناحية اعمال العباد فان الحسنات من الله فظلا واحسانا

17
00:07:02.250 --> 00:07:25.350
واما السيئات فهي بسبب ذنوبهم ومخالفاتهم قدرها الله عليهم عقوبة لهم هذا هو الفقه في دين الله ان ما يجري في هذا الكون كله من الله لحكمة عظيمة فان كان خيرا فهو فضل من الله جل وعلا

18
00:07:26.100 --> 00:07:54.950
وان كان غير ذلك فانه بسبب افعال العباد وتصرفات العباد وهو قضاء وقدر من الله على هذه الافعال عقوبة وتذكيرا وزجرا عنها وما اصابك من سيئة فمن نفسك كما قال تعالى وما اصابكم من مصيبة

19
00:07:55.200 --> 00:08:18.250
فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير ثم قال جل وعلا وارسلناك للناس رسولا ارسلناك ايها النبي هذا خطاب لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ارسلناك والرسول هو من بعث بشرع وامر

20
00:08:18.650 --> 00:08:39.550
بتبليغه ارسلناك للناس رسولا فهو رسول من الله جل وعلا ليس له من الربوبية والالوهية شيء وانما هو عبد لله ومبلغ عن الله جل وعلا فهذا فيه نفي الغلو بحق الرسول

21
00:08:39.650 --> 00:09:06.550
صلى الله عليه وسلم وارسلناك للناس رسولا. ثم قال وكفى بالله شهيدا كفى بالله شهيدا على صحة رسالتك فهذا من ادلة او من دلائل النبوة وهي شهادة الله له ومشاهدة الله له

22
00:09:06.950 --> 00:09:28.150
وهو يقول اني رسول الله ويأمر وينهى ويقاتل ولو كان متقولا على الله لما اقره الله عز وجل قال تعالى ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين

23
00:09:28.400 --> 00:09:40.850
فما منكم من احد عنه حاجزين هذا والى الحلقة القادمة باذن الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته