﻿1
00:00:00.700 --> 00:00:20.800
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة ال عمران الدرس السابع والعشرون

2
00:00:21.550 --> 00:00:43.000
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اما بعد  الاية الرابعة من الايات البينات التي جعلها الله في اول بيت وضع للناس

3
00:00:43.700 --> 00:01:09.450
من دخله كان امنا ومن دخله كان امنا. فمن دخل الحرم او دخل الى المسجد الحرام فانه يكون امنا من اعتداء الناس عليه وكان هذا ظاهرا حتى في الجاهلية وفي

4
00:01:10.450 --> 00:01:36.150
ايام الشرك والكفر كان احدهم يلقى قاتل ابيه في الحرم فلا يهيجه حتى يخرج من الحرم وهذا من ايات الله عز وجل وقال تعالى او لم نمكن لهم حرما امنا يجبى اليه ثمرات كل شيء

5
00:01:36.900 --> 00:01:59.200
قال سبحانه وتعالى او لم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يؤمنون وبنعمة الله هم يكفرون قال سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف

6
00:01:59.500 --> 00:02:21.150
فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف وهذا استجابة لدعاء ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام لما دعا ربه وقال ربي اجعل هذا بلدا امنا قال سبحانه وتعالى

7
00:02:21.700 --> 00:02:46.400
واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا استجاب الله دعاءه وجعله بلدا امنا يأمن فيه الانسان على نفسه وعلى اهله وعلى ماله حتى ان الطيور ايضا تأمن فيه فقد نهى صلى الله عليه وسلم

8
00:02:46.950 --> 00:03:13.950
عن اه نهى عن قطع عن قطع شجر الحرم وعن اخذ العشب الرطب منه واحتشاشه ونهى صلى الله عليه وسلم عن تنفير الصيد في الحرم  النبي صلى الله عليه وسلم ذكر

9
00:03:14.250 --> 00:03:33.150
بحرمة هذا الحرم عام الفتح وقال ان الله احله لي ساعة من نهار ثم عادت حرمته الى يوم القيامة لا ينفر صيد ولا يختلى خلاه اي يؤخذ منه العشب الرطب

10
00:03:34.400 --> 00:03:57.000
ولا تلتقط لقطته الا لمنشد فهذا معنى قوله تعالى ومن دخله كان امنا هو جاء في سياق الخبر ولكن معناه الامر اي امنوا من دخل فيه ولا ولا تعتدوا عليه

11
00:03:59.200 --> 00:04:23.900
فهذه هي الايات البينات ثم قال سبحانه وتعالى ولله على الناس حج البيت ان يجب على الناس حج البيت والحج هو قصد البيت لحج او عمرة تقربا الى الله سبحانه وتعالى

12
00:04:25.900 --> 00:04:56.750
وقوله ولله على الناس اي يجب على الناس حج البيت فالحج الى البيت واجب على كل مسلم آآ ذكر حر بالغ يستطيع الحج وهو ركن من اركان الاسلام كما قال النبي صلى الله عليه وسلم بني الاسلام على خمس

13
00:04:57.150 --> 00:05:20.750
شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت من استطاع اليه سبيلا فالحج ركن من اركان الاسلام على من يستطيعه ولكنه لا يكون واجبا الا مرة واحدة

14
00:05:21.150 --> 00:05:42.650
في العمر وما زاد على ذلك فهو تطوع. ولهذا قال صلى الله عليه وسلم ان الله كتب عليكم الحج فحجوا قال رجل اكل عام يا رسول الله قال صلى الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم

15
00:05:42.900 --> 00:06:14.950
الحج مرة فمن زاد فهو تطوع وقوله على الناس هذا عام لليهود والنصارى وغيرهم ان الحج واجب على كل الناس ومنهم اليهود والنصارى الذين ابوا ان يعترفوا بهذا البيت وان يحجوا اليه مع انه هو البيت الذي بناه ابراهيم

16
00:06:15.450 --> 00:06:45.050
الذي ينتسبون اليه وانه اول بيت وضع للناس ومع هذا لا يعترفون به ولا يستقبلونه بصلواتهم وقد امر الله باستقباله وامر بالحج اليه وامر بالطواف به وشرع الاعتكاف عنده كلها عبادات عظيمة

17
00:06:45.350 --> 00:07:08.350
تتعلق بهذا البيت وهذا من دين ابراهيم التي يزعم اليهود والنصارى انهم يؤمنون به ودلت هذه الاية على ان من لم يحج فانه كافر قال تعالى ومن كفر فان الله غني عن العالمين

18
00:07:08.650 --> 00:07:36.050
وهذا دليل قاطع على كفر اليهود والنصارى وهذا من جملة هذا ليس هو الوحيد من ادلة كفرهم ولكن هذا من اعظم ادلة كفرهم عدم اعترافهم بهذا البيت وعدم قبولهم لما يتعلق به من احكام مع انه بيت الله

19
00:07:36.250 --> 00:07:52.250
والذي بناه هو ابراهيم الذي ينتسبون اليه والى الحلقة القادمة باذن الله لنكمل الكلام عن هذه الاية ان شاء الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته