1
00:00:00.700 --> 00:00:23.450
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة المائدة الدرس السادس والثلاثون بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:23.800 --> 00:00:48.600
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين انتهى بنا الكلام في الحلقة السابقة الى ان الغلو قلو النصارى المسيح عليه السلام ابعدهم عن الله عز وجل حتى كفروا بالله

3
00:00:49.400 --> 00:01:14.900
واشركوا معه المسيح على انه ابنه شريك له في الربوبية والالهية بل انهم غلوا فيه اشد حتى انهم لا يذكرون الا المسيح والعياذ بالله فهذا نتيجة الغلو في الشخص وكذلك الغلو في القبور

4
00:01:15.050 --> 00:01:34.200
والاضرحة يجر الى عبادتها من دون الله عز وجل كذلك الغلو في العبادة بان يزيد الانسان عن الحد المشروع هذا مما حذر منه الله جل وعلا قال يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم

5
00:01:34.550 --> 00:01:54.850
غير الحق قال النبي صلى الله عليه وسلم واياكم والغلو فانما اهلك من كان قبلكم الغلو  وكذلك على الطرف الثاني المقابل التساهل في العبادة والتساهل في احكام الله سبحانه وتعالى

6
00:01:54.950 --> 00:02:14.700
فالدين وسط بين الغلو والجفاء كذلك الغلو في الاحكام من ذلك ان يحكم على مرتكب الكبيرة التي هي دون الشرك يحكم عليه بالكفر المخرج من الملة كما هي مقالة الخوارج

7
00:02:15.650 --> 00:02:38.750
الغلو في الاحكام ايضا هو نوع من انواع الغلو الذي نهى الله سبحانه وتعالى عنه يؤخذ من هذه الايات البرهان على بطلان غلو النصارى في المسيح لانه لا يقدر على دفع الهلاك عن نفسه

8
00:02:39.000 --> 00:02:58.450
لو اراد الله ان يهلكه فهو كسائر البشر فيؤخذ من هذه الاية ايضا الرد على اهل الباطل فان الله رد على النصارى كريتهم هذه فهذا دليل على ان اهل الباطل لا يتركون

9
00:02:58.550 --> 00:03:24.900
ينشرون باطلهم بل لابد من فضحه وكشفه وابطاله يؤخذ من هذه الايات ان جميع من في السماوات والارض ومنهم المسيح ابن مريم ملك لله سبحانه فالمسيح عبد من عبيده لا لا يدفع عن نفسه

10
00:03:25.150 --> 00:03:47.250
لو اراد الله ان يهلكه ادل على انه عبد كسائر العباد وانه رسول من رسل الله وليس ربا ولا اله يؤخذ من هذه الايات ان كون المسيح عليه السلام خلق من ام بلا اب؟

11
00:03:47.600 --> 00:04:07.000
لا يقتضي انه ابن لله سبحانه فان الله يخلق ما يشاء يخلق من ام واب ويخلق من ويخلق من ام بلا اب ويخلق من اب بلا ام ويخلق بلا ام ولا اب

12
00:04:07.650 --> 00:04:22.600
فالخلق او البشر على اربعة انواع منهم من خلق من دون ام ولا اب وهو ادم خلقه الله من تراب ومنهم من خلق من اب بلا ام كحواء فانه خلقت من ادم

13
00:04:22.750 --> 00:04:45.500
ليس لها ام ويخلق سبحانه من ام بلا اب كما حصل للمسيح عليه الصلاة والسلام ويخلق من ام واب كما هو سائر البشر يؤخذ من هذه الايات عموم قدرة الله على كل شيء

14
00:04:45.850 --> 00:05:13.100
فلا يعجزه شيء شيء فلا يعجزه شيء اراده وان الله جل وعلا قادر على اهلاك من شاء اهلاكه لا يفلت من الله عز وجل فلا فلا مناص لليهود والنصارى الذين تمردوا على الله وعصوا رسله

15
00:05:13.250 --> 00:05:34.850
لا مناص لهم من قبضة الله سبحانه وتعالى فانه على كل شيء قدير يؤخذ من هذه الايات بطلان دعوى النصارى انهم ابناء الله واحباؤه وبطلان دعوى اليهود انهم شعب الله

16
00:05:35.350 --> 00:06:02.750
المختار وانهم احبابه فان الله سبحانه وتعالى يعذبهم بذنوبهم ولو كانوا احبابا لله لما عذبهم بذنوبهم فهذا دليل على بطلان مقالتهم فالله يعذب من يشاء ويرحم من يشاء ليس لهم خصوصية

17
00:06:03.450 --> 00:06:26.850
تخرجهم من طائلة الحساب والعذاب اذا كفروا بالله سبحانه وتعالى يؤخذ منها عموم ملكية الله لما في السماوات والارض وما بينهما من الخلق يتصرف فيهم كيف يشاء لا احد يخرج عن قبضة الله

18
00:06:27.250 --> 00:06:52.250
وعن شرع الله سبحانه وتعالى فان فان الواجب على الجميع ولا والتكاليف الشرعية على الجميع لا يخرج عنها احد مهما كان ويزعم لنفسه كالذين يزعمون انهم اولياء الله من الصوفية

19
00:06:52.750 --> 00:07:17.950
وانهم تسقط عنهم التكاليف لانهم عرفوا الله ووصلوا الى الله كلها دعاوى باطلة واكاذيب ملفقة زينها لهم شياطين الانس والجن يؤخذ من هذه الايات ان مصير جميع الخلق الى الله

20
00:07:18.750 --> 00:07:47.550
ويجازي كلا بعمله يوم القيامة جميع الامم بما فيهم اليهود والنصارى وسائر اهل الملل والوثنيين والملاحدة والدهريين والعلمانيين والشيوعيين وغير ذلك كلهم مردهم الى الله وسيجازيهم باعمالهم لا يفلتون من حكمه

21
00:07:47.750 --> 00:08:12.500
سبحانه وتعالى وان زعموا لانفسهم انهم امم راقية وامم متقدمة ومتحضرة فانما هذا متاع الدنيا وهو زائل اما في الاخرة فلا ينفع الا العمل الصالح الذي يرضاه الله سبحانه وتعالى

22
00:08:14.000 --> 00:08:35.600
يؤخذ منها عموم رسالة محمد صلى الله عليه وسلم لاهل الكتاب وغيرهم لان الله خاطب اليهود والنصارى بقوله يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم فمن لم يؤمن به من اهل الكتاب

23
00:08:36.500 --> 00:08:58.600
فانه كافر بالله عز وجل وهو من اهل النار لانه عصى هذا الرسول الذي بعث الى الناس كافة لا احد يخرج عن طاعته صلى الله عليه وسلم يؤخذ من هذه الايات

24
00:08:58.800 --> 00:09:22.950
ان البشرية بحاجة الى بعثة الرسل لا سيما بعثة محمد صلى الله عليه وسلم فانه جاء على فترة من الرسل ليس فيها رسول وليس فيها كتاب بل الناس يتخبطون في ظلمات وجهالات

25
00:09:23.350 --> 00:09:49.150
وضلالات فاخرج الله به من شاء من الظلمات الى النور وبقي من لم يؤمن به في الظلمات ليس بخارج منها نسأل الله العافية والسلامة ويؤخذ من هذه الايات ان الله سبحانه وتعالى اقام الحجة على البشرية جميعا

26
00:09:49.600 --> 00:10:12.300
ببعثة محمد صلى الله عليه وسلم فلا عذر لمن لم يتبعه لان الله جل وعلا قال قد جاءكم من الله نذير وبشير وقال ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم من الله بشير ونذير

27
00:10:12.550 --> 00:10:34.400
فلا حجة لاحد بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم يؤخذ من هذه الايات ان محمدا صلى الله عليه وسلم هو خاتم النبيين لا نبي بعده. هذا ويل الحلقة القادمة باذن الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته