1
00:00:00.250 --> 00:00:19.400
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذه السائلة تقول اذا اردت العمرة هذه السائلة تقول من ارادت العمرة

2
00:00:20.400 --> 00:00:40.400
وقبل الدخول في الاحرام اصابها العذر الشرعي فماذا تفعل؟ الحمد لله رب العالمين وبعد. اذا ارادت المرأة ان تحرم ثم اصابها العذر الشرعي اي الحيض او النفاس قبل دخولها في احرامها فانها بالخيار. فان شاءت ان تحرم فان وجود العذر الشرعي من حيض

3
00:00:40.400 --> 00:01:00.400
فاس لا يعتبر مانعا من صحة احرامها. فقد امر النبي صلى الله عليه وسلم اسماء بنت عميس بعد ولادتها بمحمد بن ابي بكر رضي الله عنهما بان تستثثرا بخرقة وان تحرم. فلم يجعل نفاسها مانعا من انعقاد احرامها

4
00:01:00.400 --> 00:01:20.400
وكذلك دخل على عائشة بعد وقد حاضت فقال افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي بالبيت حتى تطهري. فاذا الحيض او النفاس على المرأة لا يعتبر مانعا من انعقاد احرامها. فلك ايتها السائلة ان

5
00:01:20.400 --> 00:01:50.700
تحرمي حتى بعد نزول العذر عليك ثم تبقين حتى تطهري. فتطوفين وتسعين وتقصرين وتتحللين من عمرتك هذا اذا شئت. واما اذا ثقل عليك ذلك فانك لا تدخلين في الاحرام اصلا. لا تدخلين في الاحرام. وتبقين متحللة حتى

6
00:01:50.700 --> 00:02:19.250
طولي ثم تعتمرين فيما بعد اذا تيسر لك عمرة بعد ذلك فانت بالخيار بين هذين الامرين واعلمي ان الله عز وجل سيأجرك باذن الله تبارك وتعالى على انيتك الجازمة بهذه العمرة حتى وان لم تعتمري لان المتقرر عند العلماء ان نية المرء ابلغ من عمله

7
00:02:19.250 --> 00:02:37.250
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة. فان شئت ان تدخلي في الاحرام فادخلي وان شئت الا تدخلي فلا تدخلي. انت بالخيار والله اعلم