والاستخفاف بالاموال والحقوق. الاموال ليست ليست سهلة المال الذي هو وسيلة للقوت والتمتع به يجب ان يكون صافيا صالحا خالصا من الشوائب ومن الامور المفسدة لانه يبنى عليه الدين ايضا
والطاعة كلها كما في صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين. وقال يا ايها الرسل
قلهم من الطيبات واعملوا صالحا. اني بما تعملون عليه وقال جل وعلا يعني بالنسبة للمؤمنين يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله ان كنتم اياه الامر هذا مثل الامر. امر المؤمنين مثل امر المرسلين. لامر الله المؤمنين بما امر
ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث رأسه برة قدماه. يرفع يديه الى السماء. يقول يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فان لا يستجاب الا يعني بعيد بعيد الاستجابة. وذلك لان الاستجابة قد تقع لانه قد تقع من كافر
مقصود انه يجب ان يتحرز الانسان ان يضع في بطنه ما لن مدخولا او حراما فاذا وقع فيهم لا تقبل العبادة كل ما بالرجل رحمه الله هذا الذي كلامه على الاديب. هذا الذي ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم يطيل السفر يقول ذكر اسباب الاجابة
ذكر اسباب الاجابة ومع ذلك السبع ان يستجاب له. فمن اسباب الاجابة السفر لان السفر والانسان فيكون منكسر القلب فيه غالبا ولهذا ذكر انه يكون نشأة رأسه قدماه يعني غافل عن نفسه
ولاهيا عنها ومنها رفع اليدين الى الله جل وعلا فهذه من اسباب الاجابة ففي الترمذي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله حي كريم. يستجيب من عبده المؤمن
ان يمد يديه اليه ثم يردهما صفرا اجابة رفع اليدين الى الله. لهذا بعض الناس اذا دعا يفرش يديه كيده او هذا ليس مشروع المشروع رفع اليدين رفع اليدين الى الله وهو السجدة السجدة وافتقار يجب ان يكون هذا في القلب والله جل وعلا
على حرشه اسأله ويستجديه يقول انا الفقير انا المسكين انا الذي اضطررت الى رفع يدي اليك يكون هكذا من اسباب الاجابة رفع اليدين يقول ومنها هذا الاسم الكريم يا رب يا رب. فهذا هذا هو الاسم الاعظم
ولهذا ذكر الله جل وعلا بادعية انبياء كلها بهذا ربنا القرآن وغيرها. المقصود انه يقول مع هذه الاسباب كلها يقول صلى الله عليه وسلم الناس يستجاب له لانه يأكل حرام ويشرب حرام
انه يستجاب له مطعمه حرام مشروبه حرام لا يستجاب له فإذا الأموال يجب ان يكون لها حرمة. وان يكون معلوم ان الأمر في هذا ولهذا اذا كثر اكل الحرام فقدت الاجابة لا يكون الانسان ايضا عمله
الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يعرفون هذا تعريف رسول الله صلى الله عليه وسلم