يوشك ان تتداعى عليكم الامم كما تتداعى الاكلات الى القصص قالوا ومن قلة نحن يا رسول الله قال لا بل كثير لكنكم غثاء كغثاء السيل. السيل لما ينزل على الوادي على الجبال وينزل من الجبل على الوادي ويبدأ يشيل
الاوراق المتفتت من الاشجار يصير مغطى بالزبد مغطى بالزبد مغطى انتم مثله انتم كثير ولكنكم غثاء. الغثاء اللي يغطي الماء. اللي يغطي الماء. يغطي الماء وهو يجري في الوادي من نازل من
من الجبال ومن ومن الوهاد ومن غيره. كغثاء السيل. ولينزعن الله المهابة من قلوبكم. يعني من قلوب اعدائكم ايش السبب؟ قال كراهية الموت حب الدنيا كراهية الموت. لو كانوا مثل ابائهم الاولين اللي الواحد منهم لما يبشر النبي اهل
بالجنة بالجنة اللي اللي يكتب في الجنة فواحد منه ماسك تمرات ياكل فيها يقول ما بيني وبين الجنة الا الموت فيبشره فيلجق يلقي التمرات في الارض ويقول انه لزمان طويل. اذا قعدت حي حتى اكل هالتمرات. ويضرب حتى ينتهي منها
ويقول ابو دجانة لما نادى رسول الله في احد عليه الصلاة والسلام لما نادى في احد من يأخذ سيفي هذا بحقه من يأخذ سيفي كل الناس ان يأخذوا سيف النبي كن بأيديهم لكن قالوا وما حق يا رسول الله؟ قال لي اذ ضرب به هام العدو حتى ينكسر او ينفلق
كما قال رسول الله كل الناس تأخروا تقريبا وتقدم ابو دجانة سماك ابن خلس رضي الله عنه وقال انا اخذه بحقي يا رسول الله ومجرد ما استلم السيف سيف محمد عليه الصلاة والسلام. ويطلع عصابة حمرا كانت مغبية
وكان ما يلبسها الا اذا باع نفسه خلاص. يعني يتمنى الموت بعد ثانية بعد سنتين بعد جه بعد دقيقتين تعمم بالاصابة الحمرا فقال الصحابة لبس ابو دجانة عصابة الموت. ثم اخذ يضرب لا يلقى احدا
من الكفار الا صرعهم. وفي اثناء ذلك يلقى فارس فارس. مهتم فارس اضرب في المسلمين فيقبل عليه ابو دجانة. وعندما يرفع صوته ليخرط رأسه فتصلصل واذا به امرأة امرأة لابسة لبس لبس الرجال من المشركين وتقاتل بهذا الوصف. فعندما سمع صوت المرأة حمى سيف نبي الله ان تضرب به امرأة
كرم سيف محمد ان يصيب به امرأة. هذا الرجال الموت احب اليهم من الحياء لانهم واثقين واثقين ان ما بينهم وما بين ما داموا على ملة محمد وعلى دين محمد
بينهم وبين السعادة الكاملة الشاملة الا خروج الروح. من هذا الجسد. هذول اللي عاشوا. ورجعوا في عصرنا هذا تكاثروا وتكالبوا وتضعضعن وضعفن وصرنا نذوي المرظ ندور مرضتهم بكل طريق وش
بعض الدول تقول نزيل المناهج الاسلامية من عندنا. مش لكل اية في القرآن فيها ذكر اليهود او ذكر النصارى كل كلمة في الجهاد نحرمها ان يقرأها الطلاب مخافة ان يكونوا مجاهدين. مجاهدين ايش