﻿1
00:00:00.400 --> 00:00:22.200
اما ظلم العباد فهو امر واضح لا يخلو من لا نخلو منه ان كثيرا في مجالسنا وفي قال فلان وفلان فيه كذا وفيه هذا اقل ما يقال فيه هذه من الغيبة التي هي من

2
00:00:22.700 --> 00:00:38.900
اكلوا لحوم الناس الذي قال الله جل وعلا ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا قد فسر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسيرا واضحا لا يشكل على احد

3
00:00:39.850 --> 00:01:06.700
بتعريف الغيبة ذكرك ذكرك اخاك يعني بما يكره ذكرك اياه بما يكره هذي الغيبة ثم قيل له ارأيت ان كان فيه ما اقول؟ قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته

4
00:01:07.500 --> 00:01:28.500
وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته والبهت هو اشد الكذب اذا طلع عليه الانسان انبهت ما اتصور انه يكون بذلك المقصود ان هذا يعني هو اقل ما يقال. ثم

5
00:01:29.250 --> 00:01:55.700
لو فتشنا تجد المعاملات معاملات الناس كثير منها بالغش هذا من الظلم  تجد مثلا الاقوال اقوالهم قد يكذب على الانسان وقد من الظلم  لما قالت امرأة صبي لها تدعوه تعال واعطيك

6
00:01:56.800 --> 00:02:14.750
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ماذا تعطيني ولا تعطيه تمرة قال لو لم تكن يعني صادقا بهذا لو كذبت عليك كذبة كتبت عليك كذبا امر يعني يجب ان يتفطن له

7
00:02:15.450 --> 00:02:39.250
يجب الانسان يكون اعمل لنفسه ما هو يعمل للاخرين واذا مات الانسان انقطع عمله وانتهى اتحرى ان احدا يعمل لك ينسى الانسان كما قال صلى الله عليه وسلم اذا مات الانسان ابن ادم انقطع

8
00:02:40.100 --> 00:03:09.450
الا من ثلاث صدقة جارية ولد صالح يدعو له او علم به من بعده وهذا ايضا يحتاج الى الاخلاص  الله جل وعلا على كل حال يعني نقول ان هذا الظلم الثلاثة هذه الذي يقول الله جل وعلا

9
00:03:09.800 --> 00:03:28.950
حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا وكلاهما كلا الامرين يجب ان نعلمه ويجب ان نعتقد ان الله جل وعلا لا يظلم احدا وانه حرم على نفسه الظلم

10
00:03:29.050 --> 00:03:52.885
الذي هو بامكان ان يفعلوا ولكنه تنزه منه تعالى وتقدس وحرم الظلم علينا الذي بينه لنا  على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم محرما بينه سوف يقضي بيننا