نوع من السحر والسحر الواقع لا يقع يعني يكون سحرا حقيقيا الا بواسطة الشياطين ولهذا قال انه شرك وكثير من الناس يسمي هذا محببا او بعض النساء مثلا يزعمون انها انه يحبب
المرأة الى زوجها او بالعكس وهو سحر من انواع السحر والسحر له انواع كثيرة كما سيأتي اه لهذا قال انه شرك الرقى والتمائم والتولة شرك. جعل هذه الثلاثة كلها شرك
والرقاة تبين انها الرقى التي فيها ذكر الشياطين الاستعانة بغير الله والتمائم كذلك. اذا كان فيها تعلق على غير الله وطلب النفع من غيره ودفع الظر من غيره واما التي وله الذي هي نوع من الشرك فهذا لانها تكون بواسطة الشيطان مع اجتماع
نفوس الشريرة من الانس مع النفوس الشريرة من الجن ومع تقرب الانسي الى الجن بما يفسد دينه لانه لا يأتي مثل يأتيه بما يريد الا اذا جاء بامر يرظى به وهو لا يرضى الا بالكفر وخروج
من الدين الاسلامي ولهذا يأمرونهم انهم يذبحون لغير الله يذبح ما شاة ويرميها او ولا يسمي عليها والا يذبح ديك ولا يذبح اي حاجة. او انه مثلا يعمل عملا خبيث سيء
اما يبول على ايات الله او يمزقها ويدوسها برجليه. فاذا فعل ذلك رضي الشيطان عنه. وجاءه ببعض ما يريد ليس بكل ما ما يريد ببعض فكان اجتماعه مع الشيطان على الشر. من هذا القبيل وهو شرك بالله جل وعلا لانه اختار
مراده على امر الله جل وعلا وترك دينه لاجل ذلك. فوقع في الشرك وفي طاعة الشيطان الذي هو عدو له هذا النوع يفعله كثير من الناس ولا يزالون يفعلون ذلك
لانهم لا ايمان عندهم ولا خوفا من الله جل وعلا ولهم اغراظ سيئة اما ان يضروا بعض الناس والا يجلبوا لهم بعض المصالح او غير ذلك. والسحر هذا نوع منه والا هو انواع كثيرة
كما وصفوا انه اكثر من ثمانية انواع. ولكن السحر في الحقيقة لا يكون الا بواسطة الشيطان. ولهذا جعله شركا بان الشيطان لا يرظى الا بالشرك. كما ذكر