من اهدي له اضحية له ايضا ان يمسك عن شعره واظفاره من اراد ان يضحي ايا كان مصدر الاضحية اشتريتها اهديت لك. المهم انت تريد ان تضحي اذا دخل العشر الاول من ذي الحجة
واردت ان تضحي امسك عن شعرك واظفارك لكن بالمناسبة كما قلنا هذه قضية خلافية بين اهل بين اهل العلم. الاحناف لا يرون هنا وجوب هذا الامساك لقول امنا عائشة اني كنت افتل قلائد هدي النبي صلى الله عليه وسلم فلا يحرم عليه شيء مما احله الله. الله له
عند الحنابلة ان هذا على الوجوب ويحرمون ان تأخذ ان يأخذ مبيد الاضحية شيئا من شعره واظفاره اذا دخل العشر الاول من من ذي الحجة والشافعية على الكراهة فالمسألة في محل نظر بين اهل العلم بارك الله فيكم