الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم المسألة الثانية ان قلت من اهل القبلة من اهل القبلة الذين نسبه لنا الامام الطحاوي في قوله ويسمي اهل قبلتنا. الجواب كل من توجه في صلاته الى الكعبة البيت الحرام فهو
ومن اجل القبلة وهذه قاعدة عندنا احفظوها معاشر اهل السنة. كل من توجه في صلاته الى القبلة فهو مسلم كل من توجه في صلاته الى القبلة فهو مسلم. ارجوكم احفظوا هذه القاعدة
استقبال القبلة دليل على تمييز من استقبلها عن عن المشرف الوثني. لان المشرك الوثني لا يستقبل شيئا من جهات من جهات من الجهاد ابدا اذ لا يعبد شيئا الا الاوثان والاصنام
وكذلك فيه تمييز ايضا عن النصراني واليهودي. لان قبلتهم الى المشرق وليس الى البيت الحرام. فاهل الكتاب هل لهم قبلة كما قال الله عز وجل ما انت بتابع قبلتهم ما انت بتابع وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض. فاذا له قبلة ولكن ليست الى جهة الكعبة وانما الى
فاذا قول الامام الطحاوي ونسمي اغلى قبلتنا هذا فيه تمييز عن ثلاث طوائف. عن طائفة المشركين الوثنيين وعن طائفة اليهود وعن طائفة النصارى لان اليهود والنصارى يستقبلون جهة مشرق. فالذي يستقبل الكعبة هذا يسمى مسلما. وبرهان
وهذا ما في صحيح الامام البخاري من حديث انس رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذلك المسلم من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا
الله في ذمته هذي قاعدة هي الاصل طبعا سوف يأتي قواعد مستثناة منها او ظوابط يتضح له بالكلام ان شاء الله