1
00:00:00.100 --> 00:00:28.550
لا ما زال مع يعني متابعة في نفس الامر الذي يتعلق باستثمار هذه الايام الجميلة في انهاء الخصومات وانهاء المنازعات لكي اهلا لرحمة الله عز وجل. سيدة تقول انا اعلم ان الاعمال ترفع في نصف شعبان

2
00:00:29.000 --> 00:00:49.000
لجميع الناس الا للمتشاحنين او المشركين. انا بفضل الله لا احمل في قلبي شحناء لاحد لكن شخص زعلان مني. حاولت مبادرتي اكثر من مرة ولم اعرف سبب زعله. فهل يكون هذا سببا لعدم

3
00:00:49.000 --> 00:01:09.000
رفع اعمالي الى الله وعدم استحقاقي لمغفرتي ما دام هذا الشخص معرضا عني نقول لها يا امة الله اذا استفرغت في استعتابه واسترضائه وابى عليك ذلك. فقد خرجت انت من التبعة وباء هو باسم القطيعة

4
00:01:09.000 --> 00:01:30.400
وعجيب الامر من ياتي اليه اخوه متنصلا من ذنبه معتذرا اليه ثم لا يقبل معذره ولا يطيل عثرته وقد قال ربي جل جلاله وليعفوا وليصفحوا. الا تحبون ان يغفر الله لكم

5
00:01:30.700 --> 00:01:50.700
لقد روي في الوعيد على ذلك جملة من الاحاديث. وان كانت اسانيدها لا تخلو من مقال. لكن يشهد بمعناه بقية نصوص الشريعة المطهرة من ذلك من اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك

6
00:01:50.700 --> 00:02:19.300
محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحواء حديس اخر. من اعتابنا الى اخيه بمعذرة فلم يقبلها كان عليه مثل خطيئة صاحب مكس لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له. آآ فالواجب على العاقل اذا اعتذر اليه اخوه

7
00:02:19.300 --> 00:02:39.300
جرم مضى او لتقصير سبق ان يقبل عذره. وان يجعله كمن لم يذنب لان من تنصل اليه فلم يقبل اخاف الا يرد على المصطفى حوضا هكذا قال ابن حبان في كتابه روضة العقلاء ونزهة الفضلاء

8
00:02:40.050 --> 00:02:40.345