1
00:00:00.300 --> 00:00:38.300
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيئا واولئك هم وقودوا النار بدأ بال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم

2
00:00:38.600 --> 00:01:18.700
والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الى جهنم وبئس المهاد  قد كان لكم اية في فئتين التقت فئة تقاتل في سبيل  تقاتل في سبيل الله واخرى كافرة يرونهم مثل

3
00:01:18.700 --> 00:02:25.500
والله يؤيد بنصره من يشاء  زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير  والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام  ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب قل اؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم

4
00:02:25.500 --> 00:03:15.350
جنة تجري من تحتها الانهار خالدين فيها خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله الله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا اغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار

5
00:03:16.150 --> 00:03:44.700
الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين اسحار بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول الله سبحانه ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيئا. واولئك هم وقود النار. الايات

6
00:03:45.350 --> 00:04:04.700
لما ذكر يوم القيامة ذكر ان جميع من كفر بالله فكذب رسل الله لابد ان يدخلوا النار ويصلوها وان اموالهم واولادهم لن تغني عنهم شيئا من عذاب الله وانه سيجري عليهم في الدنيا من والعقوبات ما جرى على فرعون وسائر الامم المكذبة بايات الله

7
00:04:04.800 --> 00:04:23.950
اخذهم الله بذنوبهم وعجلهم العقوبات الدنيوية متصلة بالعقوبات الاخروية والله شديد العقاب فاياكم ان تستهونوا بعقابه فيهون عليكم الاقامة على الكفر والتكذيب ثم يقول سبحانه قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الى جهنم وبئس المهاد

8
00:04:24.200 --> 00:04:44.200
وهذا خبر بشرى المؤمنين وتخويف للكافرين انهم لابد ان يغلبوا في هذه الدنيا. وقد وقع كما اخبر الله فغلبوا غلبة لم يكن لها قتيل ولا نظير. وجعل الله تعالى ما وقع في بدر من اياته الدالة على صدق رسوله. وانه على الحق واعداؤه على الباطل. حيث حيث

9
00:04:44.200 --> 00:05:04.200
التقت فئة فئة المؤمنين لا يبلغون الا ثلاث مئة بظعة عشر رجلا مع قلة عددهم وفئة الكافرين يناهزون الالف مع استعدادهم التام بالسلاح وغيره ايد الله فايد الله المؤمنين بنصره. فهزموهم باذن الله. ففي هذا عبرة لاهل البصائر

10
00:05:04.200 --> 00:05:28.550
لولا ان هذا هو الحق الذي اذا قابل الباطل ازهقهم واضمحل الباطل لكان بحسب الاسباب الحسية الامر بالعكس ثم يقول سبحانه زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين الايات الله تعالى في هاتين الايتين عن حالة الناس في ايثار الدنيا على الاخرة. وبين التفاوت العظيم والفرق الجسيم بين الدارين

11
00:05:28.600 --> 00:05:48.600
ترى ان الناس زيت لهم هذه الامور فرمقوها بالابصار واستحلوها بالقلوب وعكفت على لذاتها النفوس. كل طائفة من الناس تميل الى نوع من هذه الانواع جعلوها هي اكبر همهم ومبلغ علمهم وهي مع هذا متاع قليل منقظ في مدة يسيرة فهذا متاع الحياة الدنيا والله عنده حسنة

12
00:05:48.600 --> 00:06:04.100
ثم اخبر عن ذلك بان المتقين لله. القائمين بعبوديته لهم خير من هذه اللذات هم اصناف الخيرات والنعيم المقيم مما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

13
00:06:04.150 --> 00:06:26.900
ولهم رضوان الله الذي هو اكبر من كل شيء. ولهم الازواج المطهرة من كل افة ونقص. جميلات الاخلاق كاملات الخلائق. لان النفي وتطهيرها عن افات مستلزم لوصفها بالكمالات الله بصير بالعباد. فيسر كل منهم لما خلق له. اما اهل السعادة فييسرهم للعمل لتلك الدار الباقية

14
00:06:27.000 --> 00:06:52.700
يأخذون من هذه الحياة من هذه الحياة الدنيا ما يعينهم على عبادة الله وطاعته اما اهل الشقاوة اعراب يقيضهم لعملها الشقاوة. ويرضون بالحياة الدنيا ويطمئنون بها. ويتخذونها قرارا الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار. الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين

15
00:06:52.700 --> 00:07:13.550
اي هؤلاء الراسخون في العلم. اهل العلم والايمان يتوسلون الى ربهم بايمانهم بمغفرة ذنوبهم ووقايتهم عذاب النار. وهذا من الوسائل التي يحبها الله ان يتوسل العبد الى ربه بما من به عليه من الايمان والاعمال الصالحة الى تكميل نعم الله عليه في حصول الثواب الكامل واندفاع العقاب

16
00:07:13.600 --> 00:07:33.600
باجمل الصفات بالصبر الذي هو حبس النفوس على ما يحبه الله. طلبا لمرضاته. يصبرون على طاعة الله. يصبرون عن معاصيه. يصبرون على داره المؤلمة وبالصدق بالاقوال والاحوال وهو استواء الظاهر والباطن وصدق العزيمة على سلوك الصراط المستقيم وبالقنوت الذي

17
00:07:33.600 --> 00:07:53.600
ودوام الطاعة مع مصاحبة الخشوع والخضوع. وبالنفقات بسبل الخيرات. وعلى الفقراء واهل الحاجات. والاستغفار خصوصا وقت الاسحار فانهم مدوا الصلاة الى وقت السحر. فجلسوا يستغفرون الله تعالى. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والى

18
00:07:53.600 --> 00:07:58.600
القادمة غدا ان شاء الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته