ثم هم من حواء. وقد قال بعضهم انهم من ادم لا من حواء. وذلك ان ادم احتلم فاختلط منيته بالتراب فخلق الله من ذلك يأجوج ومأجوج. هذا كله لا خرافات هذه لا يجوز تصديقه. بل هم من ادم ومن حوا
ولانهم وليسوا من عدم صلبه وان من ذريته من ذرية ادهم كل من على وجه الارض من البشر فهم من ادم اما احتلام ما يخلق منه ذرية آآ حديث فيهم كثيرة
خرافات وضعها الخرافيون مثل قولن منهم من هو مفرط في الطول ومنهم من هو مفرط حتى انه يكون قدر شبر ولا اقل ولا ومنهم من يتغطى ويتفرش اذن. كلام كثير جدا فيهم. حولهم لا يثبت ولا ولا
له صحة. وهذا مثله. نعم. قال وهذا مما لا دليل عليه ولم يرد عمن يجد قبول قوله في هذا والله اعلم. نعم كونه من الاحتلام يقول لا دليل عليه ولم يرد. مما يجب قبول قوله
والذي يجب قبوله قوله رسول الله صلى الله عليه وسلم. اما الناس فيجب ان ترجع اقوالهم الى كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم. فما وافقها قبل وما خالفها رد على صاحبه مهما كان