كف اليد فانك اذا امرت ان تكف لسانك فكفك ليدك من باب اولى روى احمد في المسند عن اهبان بن صيفي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم عهد اليه يعني اوصاه
اذا كانت فتنة بين المسلمين ان اتخذ سيفا من خشب وفي لفظ ستكون فتن وفرقة فاذا كان كذلك تكسر سيفك واتخذ سيفا من خشب قال رضي الله عنه فقد وقعت الفتنة والفرقة وكسرت سيفي واتخذت سيفا من خشب
وكان قد جعل سيفا من خشب عمدا تطبيقا لهذا الحديث ويعلم الجميع ان سيف الخشب لا يمكن ان يدخل به احد في قتال لان الناس معهم سيوف الحديد التي تفرق الهام
سيف الخشب ماذا يفعل؟ المقصود انه يتخذ سيفا من خشب اي حتى لا يدخل في القتال ولذا قال سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه كما في المسند لما اعتزل القتال الذي وقع بين المسلمين
جاءه ابنه عامر في بعض الروايات ان عامرا قال يا ابتي الناس يختصمون في الملك وانت اعراك الاعرابي في غنمك لان سعدا اخذ بعض الاغنام وخرج بها وبدا وخرج خارج المدينة
فقال سعد رضي الله عنه اول ما رآه اعوذ بالله من شر هذا الراكب لانه تفرس بانه سيحرمه على الدخول في الفتنة في لفظ في لفظ المسند انه قال افي الفتنة تأمرني ان اكون رأسا
لا والله حتى اعطى سيفا اذا ضربت به مؤمنا نبأ عنه وان ضربت به كافرا قتله وهذا مستحيل لان السيف لا يعرف الكافر من المسلم يقول انا لا ادخل فيها الا اذا وجد هذا السيف
الذي اذا ضربت به المسلم صار خشبة لا تقتله. واذا ضربت به الكافر صار حديدا كاصله يقتل ثم قال ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يحب الغني الخفي التقي
بتقوى انتهى الحديث. لتقواه اعتزل وخاف على نفسه من الدخول في الفتنة